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君王自称“孤、寡人”真的是谦虚吗？#传统文化 #寡人 #老子 #称呼 #教育
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小坚故事会4年前
为什么皇帝自称为朕或寡人？
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星期六电影3月前
君王为什么自称寡人，因为为了王位他们不能有太多感情 #老剧推荐#好剧推荐#金典影视#历史人物故事
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了小渡2年前
古代君王自称“孤、寡人”，原来是暗藏天机
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Leslie1月前
历代帝王自称孤，寡人，印证了不需要被凡人理解才是常态
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甜甜的老谭4月前
古代帝王自称“朕、孤、寡人”有啥区别？ #涨知识 #趣味历史
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温酒读历史3年前
秦始皇之前的周天子自称是“余一人”，至于孤和寡人，是诸侯王（比如楚庄王/秦惠王）的自称。 寡人并不是孤家寡人的意思，而是寡德的意思，警醒自己德行还不够好。
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懂點點与科普乐5月前
为什么古代君主会自称“孤”和“寡人”？ 【摸鱼三分钟·极速版】#科普 #冷知识 #有趣的知识又增长了
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硕果故事会1年前
#为什么在古代皇上自称寡人
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峨眉剑1年前
“寡人”这个词语，在古代通常被君主、诸侯王用作自称。它的含义是“寡德之人”，是一种自我谦逊的表达。中国古代有一种观念，认为君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下交给有德的人。如果君主、诸侯王失德，那么他们就可能失去尊贵的权位。因此，他们谦称自己是“寡人”，提醒自己要注重道德修养，同时也向臣下表明自己存在道德上的不足，鼓励臣民进谏。 这个称呼并非皇帝的专属，从先秦时期开始，诸侯王、士大夫等都可以自称为“寡人”。甚至在汉朝时期，一些诸侯也自称寡人。然而，到了秦朝以后，“朕”逐渐成为了皇帝的专属自称，而“寡人”则较少被使用。不过，即便在后来，“寡人”这个称呼也并未完全消失，有时仍被一些统治者或诸侯使用。 此外，“寡人”这个词并非只用于男性，古代的女性，如诸侯夫人，也有自称“寡人”的。例如，《诗经》中就有卫庄公夫人庄姜自称寡人的记载。 总的来说，“寡人”这个词语在古代是君主、诸侯王及一些高级贵族的自称，体现了他们的自我谦逊和对道德修养的重视。#
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温良恭4周前
中华文化［礼仪篇］为什么古代帝王自称朕、孤、寡人？#中华文化 #汉字 #涨知识 #每天学习一点点#学习是一件快乐的事
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来杯咖啡@3年前
统一六国前 秦始皇自称是“寡人”统一后为什么自称“朕”#历史 #民间故事 #关注我每天分享不同的故事
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菩提晓书1周前
《道德经》第39章（2）‖如何活出珞珞如石的生命境界？老子的答案是：贵以贱为本，高以下为基 #道德经解读#道德经全文#人生智慧#认知提升#国学智慧
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过站人生9月前
皇帝的自称和含义
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剧说百态（一关一回）3周前
“寡人”一词的真正含义#历史 #历史故事 #历史人物 #皇帝 #涨知识
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看书仔仔5月前
为什么古时候皇帝自称寡人？#每天进步一点 #小学生来大抖音 #每日学习打卡 #日积月累
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齐善鸿老师-图晟1年前
秦始皇之前的帝王，自称“寡人”大有深意#秦始皇 #国学智慧 #认知 #齐善鸿
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赵缺3年前
电视剧里面，帝王的称呼为“寡人”或者“孤”，但是这两个称呼有着本质的区别#国学文化 #称呼礼仪 #寡人 #赵缺 #赵缺国学 #知识分享
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故宫阿叶4年前
寡人、朕、孤！是个怎么回事#历史 #涨知识 #故宫 @抖音小助手
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w洄游1周前
秦始皇扫灭六国、统一四海后，筑高台、修驰道，却开始自称“寡人”。这并非谦辞，而是高处最真实的境遇写照：当视野超越常人，所见风景便难以共述；当决策关乎万众，那份重量便无人可代承担。 孤独，是视角与责任双重升级后的必然产物。#今日话题 #历史分享
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典籍知智1周前
为啥帝王称“孤”“寡”？《道德经》第三十九章把逻辑说透了。#道德经 #弘扬中国传统文化 #典籍知智 #国学传承
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老州小尹2周前
道德经 #129 是以侯王自谓孤寡不穀，此其以贱为本耶，非乎，故致数舆无舆，不欲琭琭如玉，珞珞如石。#道德经
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智哥说历史3周前
皇帝自称朕的由来，秦始皇一手选定 #历史
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韩老师讲文史3月前
#皇帝为什么自称朕
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探索奇闻6月前
在先秦时期，君主们多以“寡人”或“孤”作为自称。这些称谓有着深厚的文化背景。例如，“寡人”意为“缺少”，象征着君王尚缺道德修养，表达一种谦逊的态度。而“孤”则意为“独自一人”，表示君王虽居高位，却如同孤独的船只漂浮于波涛之上，象征着孤独和责任。 秦始皇统一六国后，为了与庶民百姓及后世帝王划清界限，他决定采用一个新的自称——“朕”。这个字拆开来看，“朕”由“舟”和“灷”（音同“专”）组成，象征着舟行水上，掌控一切。秦始皇以此自称，意在表明自己如同驾驭舟船的舵手，掌控着整个王朝，象征着至高无上的权威和统治地位。 通过这一改变，秦始皇不仅确立了自己的独一无二的地位，还进一步巩固了朝中集权，强化了皇权至上的观念。自秦始皇之后，“朕”成为皇帝的专属自称，直到清朝末年，皇帝都自称为“朕”……
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风凉书生4周前
中国古代的皇帝，随时随地都要自称“朕”吗？（下）
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述而不作花间草7月前
#孟子 贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷，此非以贱为本耶？
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趣谈历史人文3年前
古代君主为什么自称“寡人” #历史 #中华文化 #皇帝 #冷知识
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道家的神明1月前
闽东守护神-林公忠平侯王 对于林公在民间的英勇事迹，你了解多少！#历史人物 #玄学文化 #道教文化传承 #万物皆可毛茸茸
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符达宗法师7月前
温洲侯王探讨
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写经人2月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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探索奇闻8月前
秦始皇统一六国后，认为“寡人”这一诸侯时代的自称已无法体现其“德兼三皇，功过五帝”的功绩。他需要一个新的专属称谓来强化皇帝的唯一性和神圣性，而“朕”此前虽为通用自称（普通人也可使用），但秦始皇将其规定为皇帝独享，以此突显皇权与世俗权力的区别。“朕”字的拆解隐含统治合法性。据分析，“朕”可拆为“舟”和“灷”（火种），象征“承载天命、传递文明”的统治者身份，与“王”字（贯通天地人）的寓意类似，但更强调皇帝作为天下唯一主宰的地位。这一改动配合“皇帝”称号的创立，旨在从思想层面巩固大一统政权……
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探索奇闻6月前
关于秦始皇将自称从"寡人"改为"朕"的历史典故，确实蕴含着深刻的政治智慧。 "朕"由"月"(偏旁)和"关"组成： "月"在古代象征光明、永恒 "关"有枢纽、关键之意 组合起来，"朕"字暗喻： 自己是连接天地的枢纽，突显皇帝至高无上的地位 首先，“朕”字在秦始皇之前并不专属于某个特定的个体，而是可以被任何人使用。秦始皇为了彰显自己的独特地位和权威，选择了一个全新的称谓“朕”，并将其定为皇帝的专用自称。这一改动不仅体现了秦始皇的个人意志和权力追求，也与他要建立中央集权制度、打破旧秩序的目标相一致。 其次，“寡人”和“孤”这些自称源于古代的礼制，带有自谦的意味。例如，“寡人”意为“德行寡薄之人”，强调谦逊与自省；而“孤”则象征国君在继位时失去父辈庇护的孤独身份。这些称呼在秦始皇看来，已不再适合新的时代和他所追求的绝对权威。 最后，秦始皇的个人经历和性格也对这一改变产生了影响。他从小在赵国生活，经历了许多波折，因此对“寡人”和“孤”这些词有着特殊的情感记忆。这些词让他想起自己不幸的童年和在赵国的艰难经历，因此他决定抛弃这些词，选择一个全新的自称来象征他的新秩序和权威……
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探索奇闻2月前
秦始皇将自称改为‘朕’，通过拆解该字结构展现帝王权威象征：‘朕’字由‘舟’与‘灷’组成，寓意君主如舟载万民、以火耀四方，体现了皇权至高无上的地位。 “朕”字的构成与象征意义 “朕”字在甲骨文和金文中为左右结构，左侧部首为“舟”，右侧为“灷”（zhuan，四声）。从文字学分析： “舟”的象征：代表承载与统领之意，暗示帝王如巨舟承载天下百姓，象征统治的包容性与稳定性； “灷”的寓意：古义为火种或光明，引申为权力与神性，暗合“君权神授”思想，同时象征帝王诏令如燎原之火般迅速贯彻天下。 这一变革确立了中国古代皇权称谓的基本范式： 从汉至清，“朕”始终为皇帝专属自称。 后世王朝继承并强化此传统，如唐代规定“制书承旨专用‘朕’”。
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鸣平2月前
本章强调纷道的重要性和侯王的谦下态度，宝在活国。 #每天跟我涨知识
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符达宗法师8月前
海南侯王的探讨
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探索奇闻2周前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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奇闻逸事2周前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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奇闻趣事3月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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符达宗法师7月前
温洲正总侯王的传说
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路路队长7月前
骂孔子，批理学，却因主张男女平等入狱，这个人就是李贽 “庶人非下，侯王非高”李贽：是“叛逆先驱”还是“空谈杠精”？用一生撕碎封建枷锁，他的平等观真的有用吗？#李贽 #历史 #杠精 #男女平等 #儒家
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Amway 杨莉霞1周前
【译文】 自古以来得道的:天得一而清明，地得一而安宁，神得一而灵通，河谷得一而充盈，万物得一而生长，侯王得一而成为万民楷模。天地万物都因得一而至。天无一就不清，会崩裂掉;地无一就不宁，就荒废了;神无一就不灵通，会衰亡;河谷无一就不充盈会干涸。万物无一就无法生长，会灭绝；侯王无一就不正，会被倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础。因此侯王自称为“孤”“寡”“不谷”。这不是把低贱当做根本吗？无誉是最高的荣誉，因此不要像美玉那样美得令人珍爱，也不要像石头那样坚硬耐磨。
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清风♪8月前
今天我们来讲一下南朝侯王，全称南朝护国显翊侯王，其公历史来源跟人物事迹，传说是南北朝时期梁朝、北齐名将 #海南民俗文化 #民间传说 #神话人物
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不再打扰1周前
嬴政扫平六国，定尊号为皇帝，废“寡人”改“朕”为专属自称。“朕”字拆作“月”与“关”，上古本义为舟缝，引申为契合、专属；更暗含“天下如关，皇权如月”——月光遍洒关隘疆域，唯帝王可掌此权柄。一字之改，将至高无上的独尊地位，刻进文字血脉，昭告四海归一。 #历史人物故事
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奇闻趣事3年前
秦始皇为何不用“寡人”自称，而是改为用“朕”？
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奇闻趣事8月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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秦始皇为何把“寡人”改为“朕”来称呼自己？
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奇闻趣事3年前
朕字的含义你知道吗？#秦始皇 #上西瓜看知识 #star @西瓜视频
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探索奇闻1月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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写经人2月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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奇闻趣事4月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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奇闻趣事4月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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奇闻趣事5月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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探索奇闻2月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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奇闻逸事1月前
春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好想和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好像和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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金标尺教育4年前
古代帝王自称的寡人是指？#国考公考 #公考常识 #行测 #省考 #科普 #公考 #历史 #公考打卡
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春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好想和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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春秋战国时期，诸侯王对自己的称呼全是“寡人”，而秦始皇在统一六国之前，各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来，确实是寓意不太好的两个字，然而在古代的君主们看来，这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的，但其实在秦始皇选用这个字的时候，它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的，所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船，看上去好想和“我”并没有什么太大的关系，但是舟必须要在水面上行驶，而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的：“国不可一日无君”中就能看出，君主也是一个国家不可缺少的必需品，所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主，拥有舟的人，就拥有了捕鱼的权利，而拥有的舟越多，捕到的鱼就越多，财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火，也可指火种的意思，在部落时期，大家依水生活，而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中，最有资格掌握火种的人，绝对非部落首领莫属，所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看，“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富，可以说是一个非常完美的称呼。
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