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一般人5天前
12月26日-副本 这段文字专门说君子养心，最重要是诚。这是儒家的共同义理，后来宋明理学的学说也是说这个诚。诚的工夫修养得好，可以贯通天道和人道，荀子这里已有说明。
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阅笔2周前
“大其心容天下之物，虚其心受天下之善”出自明代吕坤《呻吟语》，是晚明心学融汇儒释道三教的精髓体现。吕坤身处万历年间，目睹朝纲紊乱，故发此论以醒世。 心胸开阔，方能包容万物 唐太宗见《贞观政要》载己过，不怒反喜，终成盛世；宋仁宗废郭后，闻范仲淹谏言而自省。昔管仲射钩，齐桓公不念旧恶，反任为相，遂成霸业。海纳百川，有容乃大，此之谓也。 虚怀若谷，始得吸纳众善 孔子入太庙每事问，不耻下问；白居易诗成必读于老妪，求教于民。周处除三害，虚心受陆云指点，终为忠臣。曾国藩建“求阙斋”，日日记录过失，正是虚己受善之功。 大虚相济，方为修身至境 此理与老子“致虚极，守静笃”相通，与程颢“天地之常，以其心普万物而无心”相合。舜闻善言若决江河，禹闻善言则拜，皆因心怀天下而能虚己。 观历代贤者：范仲淹建义庄而惠宗族，欧阳修提携三苏而无妒心，皆因心存广大、虚怀若谷。此二语实为修身济世之要诀，在今日犹显珍贵。 #书法 #小楷#国学文化#原创#热门
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無我空性5天前
第二百六十三讲 把心运用好，一切就都从容了。#善用其心 #心 #無我空性 #正念 #修忍辱
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文字漫游记5天前
#真实生活分享计划 #人生哲学 #思考人生 #今日学习分享 《增广贤文》言择善而从，实为处世大智慧。善是本心标尺，更是前行明灯，择善不是盲从，是明辨是非后的坚定取舍。从善者，近良人、行正道，路越走越宽；守善念，摒杂念、修己身，心越修越安。做人当以善为尺，择其善者而从之，让善行成习惯，让善念润身心，方能行稳致远，不负己心。
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Zoe2天前
#读书笔记 #向星光取火 自视这颗心，为一切人生景象狂跳了三十六年，直到如今还依然在一切问题上一切现象上感动到不可想象。 ——「潜渊」沈从文 明智者若善用其明智，即可从此云空中，读示一小文，文中有微叹与沉默，色与香，爱和怨。 ——「生命」沈从文
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梨子🍐4月前
普陀山，来了就好，越来越好，见山见海见自己，福由心生，善由心养，一方净土，三柱清香，愿所求皆如愿，所愿皆所得#普陀山#南海观音#心诚则灵#我在普陀山吸好运#愿所求皆所愿人
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国学jojo1周前
《道德经》第四十九章 【原文】 圣人常无心，以百姓心为心。 善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。 信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。 圣人在天下歙歙，为天下浑其心。圣人皆孩之。 【注释】 ①心：私心。 ②德：通“得”，得到。引申为懂得。 ③浑：混沌，浑朴。 ④孩：孩童，婴孩，这里指“道”拥有婴孩的纯真和质朴。 #道德经#传统文化#国学jojo
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善用其心教育2天前
钱氏家训的启示#家庭教育
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上道行德4天前
老子点透：心净则路顺，德厚终有福！老天不会让实在人吃亏#道德经智慧 #为人处世 #善良有福 #天道酬善
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董先生早睡早起3周前
《孟子》卷六滕文公下 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” #孟子 #滕文公下 #四书五经 #天将降大任于是人也 #孟子滕文公下带拼音
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身体防护指南1周前
千古奇書之《心相篇》：讓你看清人心，看透人性。 防範不測之禍，遠離是非小人。 #人性#读书#成长#强烈推荐##涨知识
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佛心❤️清莲131265天前
#心诚则灵 #愿力#南无地藏王菩萨名号 #愿所有众生福慧增长喜乐安康
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D先生（景行）3天前
人生的福运、成事、贵气与财富，皆由心念能量主导；心为外物所扰则生烦忧，唯有善调己念、顺自然守松弛，以安定从容之心活在当下，方能得圆满幸运的人生。#国学文化 #道家智慧 #修心修行 #正能量
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清净心·静檀5天前
《太上感应篇》——祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。 #传统文化 #太上感应篇#福祸无门惟人自召
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大富2天前
论定力 论定力 圣贤大成多赖定力。持物我两忘、心无旁骛之态，可于诸事臻于化境；人若有定力，为学修行，无往不胜。
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红苹果5555天前
南无大愿地藏王菩萨以“地狱不空，誓不成佛”的大愿度化众生，民间素有“心诚则灵”的感应体验，核心在于至心称名、如法祈愿、善愿善行、感恩回向。 愿你所求皆善，所愿顺遂，福慧增长
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万物生长录4天前
以择人之心则己 以恕己之心恕人 学最好的别人做最好的自己 让花成花让树成树 允许一起的发生#上热搜 #创作人计划 #热点 #每日分享 @DOU+小助手 @抖音小助手
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儒易 韩清子5天前
《论语》有言，择其善者而从之，其不善者则改之！心怀善意，福报自至，善良之人总被世界温柔以待。#儒易书院#传统文化#善
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冲盈1周前
F说“万法唯心造”。你遇到的每一件事都是中性的，真正定义它是“礼物”还是“磨难”的，是你自己的心念。善用其心，则一切境遇都是助你觉醒的资粮。#智慧人生 #修行 #命运 #善良
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沅芷·牡丹1周前
《道德经》第六十八章： 【善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。】 善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。 这篇还是与《孙子兵法》的最高境界——“不战而屈人之兵”相合，也与天道相合。善于作战的人，不逞怒气。古代的战争讲的是阵法，都是希望激怒对方，让对方先乱了阵脚，自己的部署就会合理调整，具备战胜对方的条件。善于战胜敌人的人，不与敌人交战。战争不是拼个你死我活，中国的兵家长期讲的是攻心为上、攻城为下。如果攻心成功，那还需要面对面交战吗？善于用人的人，对人谦下。将者，智、信、仁、勇、严也。千军易得，一将难求。 #保持善良 #智慧人生 #国学文化 #路虽远行则将至事虽难做则必成 #敬畏天理保持良知心存善念
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绘画师（唐卡制定）1月前
“善用其心，则获一切胜妙功德。” #国学 #道教文化 #弘扬国学经典文化 #国学
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春风社-人生哲学1月前
心安则一切安#论语#传统文化#心安#春风社
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鸿艺软装艾是墙布3天前
地藏菩萨所发大愿的核心是 “地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提” ，这一根本誓愿体现了其救度一切苦难众生的无上悲心。该誓愿源自佛教经典《地藏菩萨本愿经》，强调地藏菩萨以度尽地狱众生为成佛前提，展现了“我不入地狱，谁入地狱”的担当精神[赞]
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阴阳者天地之道也3天前
#国学文化 #国学经典 #国学智慧 #成语中的《论语》择善而从
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漂姐2天前
司马懿说：“看人之短，天下无一人可交，看人之长，世间一切尽是吾师。 择其善者而从之，其不善者而改之， 责人之心则己，恕己之心恕人 。 #手冲 #世间一切皆是吾师 #现磨咖啡 #生活不止眼前的苟且 #器物之美
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一笔绘相1周前
读《了凡四训》，悟命运真谛：福报非求来，而是善心善行修得。方寸之心藏福田，一念善则路宽，一念怨则途艰。把握当下选择，积德感恩，命运便握于己手。
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刘祥3周前
《道德经》第四十九章全文如下： 圣人无常心，以百姓心为心。 善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。 信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。 圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
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王慧1周前
修心，修善，如如不动，菩萨心开悟了一切随缘。坚持我自己的善良，用慈悲的心善待每一个人。刀郎为什么闭着眼睛唱《地藏经》《金刚经》他悟到了什么！菩萨不睁眼睛，睁开眼睛看到的全是罪人。一心行善阿弥陀佛🙏🙏🙏
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阿尔西亚治愈的力量1天前
道德经第四十九章圣无常心 圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
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健红 慢悦时光4月前
道家讲述因果的第一书，通篇都是讲因果报应的。 儒的根～《弟子规》 释的根～《十善业道经》 道的根～《太上感应篇》 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。 故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不免而行之。#太上感应篇#人生是一场修行 #因果 #修身养性 #传统文化传承
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星芒暖歌2天前
心存善念，必有福报，福虽未至，祸已远离。相由心生，命由心造， 你的心有多好，命就有多好， 心有多善，福就有多深。 人善则面善，心慈则貌美， 所以你的心决定你的容貌，你的善良就是你的风水
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绘画师（唐卡制定）1月前
“善用其心，则获一切胜妙功德”#传统文化 #非遗唐卡 #愿众生平安吉祥 #每日分享
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🍀🍀🍀喜悦❤️丰盛🍀🍀🍀6天前
《道德经》新译 第十一章 三绝三弃 见素抱朴（原第19章）绝圣，弃智民，利百倍；绝仁，弃义民，复孝慈；绝巧，弃利盗，贼无有。此三者，以为文不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。🍀#新译《道德经》🍀#365 修行日记#成长日记 #生命实相 @武当张三愚@老子道学堂@愚见云学堂欢迎👏点赞+分享+收藏🍀🍀🍀🍀🍀🍀
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💕ꦿ᭄菩提ఏ行者ꦿ༉ᩚ56688🍎2天前
圣者善用其心，用心体悟事物的因果转换，不敢贪求；凡夫多用其眼，用眼贪尘恋色，沉迷外境，逐名追利。因此，在凡夫的眼里，看到的总是那些功名、富贵、金钱、美色等身外之物。看到了就想得到，于是，想尽一切办法去追逐这些眼睛所看到的，并奋不顾身。追不到就烦恼痛苦，追到了又害怕失去，忧虑、慌恐、担心，总是生活在烦恼痛苦中。佛法劝导我们，世间的一切都是不真实的，如梦幻泡影，如雷亦如电，都不长远，都在无常变化中，不必贪著执有。眼睛要学会向内观，观照自己的清净本性，不要执着外相。如果你始终在观照自己，那么你的心就不会为外在的色相所诱惑，因为你根本就不关心这些身外之物了，当你身外无物，心无挂碍，自然就自在解脱了。阿弥陀佛[合十][合十][合十]
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皖北崔哥✨️5天前
读懂司马懿，就能和世界和解。很喜欢的一段话，分享给大家#用慈悲之心对待世界 #佛渡有缘人修行修心 #所需皆所求 #心怀慈悲砥砺前行 #因果相扣
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梦幻旅行1天前
术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害于君子也；形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。可见君子获吉，小人遭凶，不在形相，而在心术。
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笑对人生2天前
#古人的智慧 #弘扬国学经典文化
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让世界多一点爱2天前
《心之力》 宇宙即我心，我心即宇宙，世界宇宙万物皆为心里所生，心力强则万法皆通，心力弱则万事能成，人类之所以为万物之灵，正在于其心性之高远，思维之创造，精神之进化。 中华者，天之中土，德知本源，道法自然，文武并重，仁义礼智信，道通天地心。先贤建文明以载道，筑德政以养民，立心立命，仁者无敌。 然则今日，强敌环伺，国人多迷，忘本逐末，贪图享乐，不思责任，媚外之风盛行，信仰之力衰微，心若不醒，魂将不聚，志若不立，国将不昌。 国之强，不在器物，而在人心。三军可得其帅，匹夫不可得其志。志者，心力者也，心力者，万力之本也。 心生则种种法生，心灭则种种法灭。个人有何心性，即见其生活之样，国家有何心性，既显其文明之貌。万法由心起，万变由心生，修心则国兴，弃心则国亡。 世之兴衰，在人心一念之间，民族命运，在一志之决断之中。有心即有力，有志则不屈，聚心则成势，聚志则成国。心性一明，黑暗可破，心志一定，天地可动！ 青年者，承前启后之器也。开万世太平，继往圣绝学，皆仗一念初心，若我辈之心志已灭，则中华即将Wang也，中华若王，人类亦必Wang！ 愿我同修同道，立大志，养大德，成大才，担大任，以我之心光照世界，以我之愿重望乾坤，千秋大业，由此而生，万世和平，由此而启。
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《心之力》 宇宙即我心，我心即宇宙，世界宇宙万物皆为心里所生，心力强则万法皆通，心力弱则万事能成，人类之所以为万物之灵，正在于其心性之高远，思维之创造，精神之进化。 中华者，天之中土，德知本源，道法自然，文武并重，仁义礼智信，道通天地心。先贤建文明以载道，筑德政以养民，立心立命，仁者无敌。 然则今日，强敌环伺，国人多迷，忘本逐末，贪图享乐，不思责任，媚外之风盛行，信仰之力衰微，心若不醒，魂将不聚，志若不立，国将不昌。 国之强，不在器物，而在人心。三军可得其帅，匹夫不可得其志。志者，心力者也，心力者，万力之本也。 心生则种种法生，心灭则种种法灭。个人有何心性，即见其生活之样，国家有何心性，既显其文明之貌。万法由心起，万变由心生，修心则国兴，弃心则国亡。 世之兴衰，在人心一念之间，民族命运，在一志之决断之中。有心即有力，有志则不屈，聚心则成势，聚志则成国。心性一明，黑暗可破，心志一定，天地可动！ 青年者，承前启后之器也。开万世太平，继往圣绝学，皆仗一念初心，若我辈之心志已灭，则中华即将Wang也，中华若王，人类亦必Wang！ 愿我同修同道，立大志，养大德，成大才，担大任，以我之心光照世界，以我之愿重望乾坤，千秋大业，由此而生，万世和平，由此而启。
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《心之力》 宇宙即我心，我心即宇宙，世界宇宙万物皆为心里所生，心力强则万法皆通，心力弱则万事能成，人类之所以为万物之灵，正在于其心性之高远，思维之创造，精神之进化。 中华者，天之中土，德知本源，道法自然，文武并重，仁义礼智信，道通天地心。先贤建文明以载道，筑德政以养民，立心立命，仁者无敌。 然则今日，强敌环伺，国人多迷，忘本逐末，贪图享乐，不思责任，媚外之风盛行，信仰之力衰微，心若不醒，魂将不聚，志若不立，国将不昌。 国之强，不在器物，而在人心。三军可得其帅，匹夫不可得其志。志者，心力者也，心力者，万力之本也。 心生则种种法生，心灭则种种法灭。个人有何心性，即见其生活之样，国家有何心性，既显其文明之貌。万法由心起，万变由心生，修心则国兴，弃心则国亡。 世之兴衰，在人心一念之间，民族命运，在一志之决断之中。有心即有力，有志则不屈，聚心则成势，聚志则成国。心性一明，黑暗可破，心志一定，天地可动！ 青年者，承前启后之器也。开万世太平，继往圣绝学，皆仗一念初心，若我辈之心志已灭，则中华即将Wang也，中华若王，人类亦必Wang！ 愿我同修同道，立大志，养大德，成大才，担大任，以我之心光照世界，以我之愿重望乾坤，千秋大业，由此而生，万世和平，由此而启。
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辰酉71天前
《道德经》心干净则天地宽，人实在则福自至##修心修行#知知觉醒#道德经#读书#情感共鸣@辰酉7
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胖子迷津自渡语录1周前
上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。 #人生哲学 #知识分享 #每天跟我涨知识 #独立思考 #知识科普
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水官师兄2周前
“上善若水，水利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善事。失唯不争，故无尤”
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让世界多一点爱1天前
《心之力》 宇宙即我心，我心即宇宙，世界宇宙万物皆为心里所生，心力强则万法皆通，心力弱则万事能成，人类之所以为万物之灵，正在于其心性之高远，思维之创造，精神之进化。 中华者，天之中土，德知本源，道法自然，文武并重，仁义礼智信，道通天地心。先贤建文明以载道，筑德政以养民，立心立命，仁者无敌。 然则今日，强敌环伺，国人多迷，忘本逐末，贪图享乐，不思责任，媚外之风盛行，信仰之力衰微，心若不醒，魂将不聚，志若不立，国将不昌。 国之强，不在器物，而在人心。三军可得其帅，匹夫不可得其志。志者，心力者也，心力者，万力之本也。 心生则种种法生，心灭则种种法灭。个人有何心性，即见其生活之样，国家有何心性，既显其文明之貌。万法由心起，万变由心生，修心则国兴，弃心则国亡。 世之兴衰，在人心一念之间，民族命运，在一志之决断之中。有心即有力，有志则不屈，聚心则成势，聚志则成国。心性一明，黑暗可破，心志一定，天地可动！ 青年者，承前启后之器也。开万世太平，继往圣绝学，皆仗一念初心，若我辈之心志已灭，则中华即将Wang也，中华若王，人类亦必Wang！ 愿我同修同道，立大志，养大德，成大才，担大任，以我之心光照世界，以我之愿重望乾坤，千秋大业，由此而生，万世和平，由此而启。
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安好🫂1周前
《金刚经·第三品·大乘》 佛告善现｜ “善男子｜ 如汝所问｜应如何住、如何降伏其心｜ 汝当知｜一切法皆无我、无人、无众生、无寿者｜ 若心住于法｜则不能得真智慧‖” 佛告善现｜ “善男子｜ 应无所住而生其心｜ 不执着色声香味触法｜ 不住有相｜而行布施｜ 所布施者不着相｜ 如是行者｜则于佛法中得大利益‖” 善现闻佛所说｜ 心中欢喜｜信解坚固｜ 一切疑惑皆渐消｜ 专心修行｜如水澄清‖ 尔时｜ 比丘众闻佛所说｜ 皆心清净｜欢喜奉行｜ 如来法音｜入心而不散‖ #中国锦鲤 #孔雀羽毛的钩织教程 #锦鲤商家 #动画 #原始纷争玩一玩入口
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喜鈅🌿2天前
《太上感应篇》中，人开始走运时最灵验的三个迹象是语善、眼善和行善，这些行为会带来福报。具体表现为： 语善：多说好话，避免恶语伤人，言语中传递善意能积累福气。 眼善：用善良的眼光看待世界，发现生活中的美好，减少负面情绪。 行善：积极帮助他人、积德行善，如救助危难或施舍财物，直接改变命运轨迹#福报 #行善积德福自来 #太上感应篇 #修行
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反向3天前
#佛学 #妙法莲华经 “如来方便，深入众生之性，知其志乐小法，深著五欲，为是等故，说于涅槃。是人若闻，则便信受。 如来以其善巧方便之智，深入洞察众生的根性。深知有些众生志在小法，沉溺于五欲之乐难以自拔。正是为了这些众生，如来宣说涅槃之法。当这些众生听闻此说时，便会欣然信受。
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Judy1月前
《孙子兵法》九地篇第十一（8） 故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。 会议讲述了孙子兵法九地篇第11的第八段，主要讲述了善用兵者应具备的特质。首先，用兵要灵活，像蛇一样，攻击头部或尾部都能迅速反应。其次，部队要团结一致，像左右手一样，共同应对敌人。此外，还要有纪律性和战斗力，通过政之道来教导和管理。在现代组织中，一个好的组织应该像人体一样，各个部分有机结合，形成一个和谐统一的整体。华为就是一个例子，面对外部压力时，内部各部门能够团结一致，共同应对。总之，善用兵者应具备灵活、团结、有纪律性和战斗力等特质。
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小 水 滴6天前
035‖句透人生#滋养心田#悟道分享
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走南闯北4天前
司马懿 [宋]李煜 看人之短，天下无一可交之人。看人之长，世间一切尽是吾师。 看人长处，帮人难处， 记人好处。 择其善者而从之，其不善者而改之。以责人之心责己，以恕己之心恕人。定会处世无敌。#抖音助农扶农 #优质农产品 #农副产品
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星语说佛1月前
善#古人的智慧 #中国传统文化
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气宇轩昂3周前
《道德经》有云：“心干净则天地宽，人实在则福自至。” 智慧如水，润物无声。愿我们都能拥有一颗清澈的心，迎接生活的每一份馈赠。💧📚 #提高认知思维 #认知提升
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巧读诗书1天前
为什么说“心中五贼，施行于天”？ 金木水火土潜藏于心，心乱则五情作祟，心正则五德生发。 修行者观天而修性，御心而行命，五贼自伏，天地随心而行。 懂这句话，你就掌握了古人性命双修的天机！ #阴符经解读#天人合一#莫少读书会#寂兮廖兮#二两旨酒
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萱莮3周前
修行体悟 《金刚经》云：“应无所住而生其心。”宝志公大士以拂尺一击破言说之执，以端坐不动破威仪之执，以杂糅衣冠破分别之执，皆在昭示此理——心不执着于言语、形相、名分之相，方能生起清净自在的本真心体。正如经中所言“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”，众生迷于外相而徒增烦恼，大士以奇特行仪与通俗偈语，为世人拨开迷雾：佛性从不在外求的威仪、言说或名相中，而在放下执念后的当下体悟。愿众生皆能以“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”之心观照世事，于行住坐卧间见自心佛性，终得无挂碍、无恐怖的究竟安宁。
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张教练【与你相约】2周前
#白岩松 ：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物
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晓金(慈匡）2天前
16-11 见善如不及，见不善如探汤；吾见其人 矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。 [译文] 孔子说："看到善良的行为就担心达不到，看到不善良的行为，就好像把手伸到开水中一样赶快避开；我见到过这样的人，也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向，依照义而贯彻自己的主张；我听到过这种话，却没有见到过这样的人。" #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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@云梦泽4天前
司马懿 看人之短，天下无一可交之人 看人之长，世间一切尽是吾师看人长处，帮人难处，记人好处。 择其善者而从之，其不善者而改之。 以责人之心责己，以恕己之心恕人。 定会处世无敌。#科普涨知识
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乐行2周前
见者好运！心存善念！愿所求皆所愿！心诚则灵！南无观世音菩萨！补陀岩上红莲舌！不知成佛是何时，打刀须用并州铁。♥️🍵🍎🍊🙏🙏🙏
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予宁读书1天前
《成事在谋》 谋事在人成事在天，凡事预则立不预则废。#学习 #成长 #好书分享
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