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钱多多的抖音2月前
王珮瑜爆笑解读“手眼身法步” 表演专业必看！ 不愧是瑜老板，用幽默风趣的口吻深入浅出的介绍了中国戏曲表演艺术的“五法”，台下爆笑如雷～ @王珮瑜 著名京剧演员，余派老生，现为上海京剧院国家一级演员。她现今是京剧界的中坚力量。曾获全国青年京剧演员电视大赛“最佳表演奖”榜首、中国戏剧梅花奖、白玉兰戏剧主角奖等。 时间：2025年10月13日； 地点：浙江音乐学院声歌系排练厅； 事件：声歌讲坛（第139期）| 瑜乐京剧课——著名京剧演员王珮瑜讲座 #浙江音乐学院 #王珮瑜 #京剧 #表演
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京剧程派艺术6年前
京剧程式化，指把生活中动作，进行提炼、概括、美化，形成一定的表演规律。张老师教我们女生如何出门#程派锁麟囊
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梅兰芳京剧团-豆包2月前
听！这铿锵的节奏是京剧的‘心跳’——场面先生正以‘急急风’打磨开场气势，铙钹碰撞溅起金石火花。#非遗传承 #非遗文化传承 #戏曲 #京剧 #青年戏曲传播者
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中国戏曲学院2周前
“繁荣发展戏曲事业关键在人。”是热爱让传统不褪色，是传承让文脉不断流，跨越代际的坚守与奔赴，化作薪火相传间最动人的回声。（视频：中国艺术报） #中国戏曲学院 #戏曲 #回声 @抖音校园 @DOU+小助手
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语文老师的胖大海4天前
音乐本节《粉墨春秋——中国戏曲之美》音乐优质公开课主题鲜明，文化意蕴深厚。教师以戏曲脸谱、行当等元素为切入点，借助视频片段、服饰道具展示等手段，引导学生初步了解京剧等戏曲艺术的基本特征。课堂中通过唱腔模仿、身段体验等互动活动，让学生在实践中感受戏曲的声腔韵味与表演程式。教师讲解生动，语言富有感染力，注重引导学生尊重和热爱民族传统文化。学生参与积极，课堂气氛活跃，有效提升了学生的审美素养与文化自信。#音乐老师 #音乐课 #音乐公开课 #音乐优质课 #音乐教案
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崔增才传统文化戏曲传播者8月前
表演系尹秋艳老师课堂实录！ 中国戏曲学院（National Academy of Chinese Theatre Arts），简称“国戏（NACTA）”，是中华人民共和国文化和旅游部与北京市人民政府共建高校，是新中国成立的第一所戏曲学校，也是迄今为止全国唯一一所独立建制的培养戏曲艺术高级专门人才的大学，是中国戏曲教育的最高学府，是教育部第一批中华优秀传统文化传承基地、北京戏曲文化传承与发展研究基地、北京市哲社管理二级单位。 学院成立于1950年1月28日，原隶属文化部，最初称文化部戏曲改进局戏曲实验学校；1955年1月，更名为中国戏曲学校；1973年11月并入文化部“中央五七艺术大学”，后更名为“中央五七艺术大学戏曲学校”；1977年2月正式恢复中国戏曲学校建制；1978年10月，升格为中国戏曲学院；2000年，划转北京市。
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杀小杀(INFP版）5月前
最能体现戏曲虚拟性的剧目之一《拾玉镯》 #汉剧 #拾玉镯 #刘泽艺 饰 孙玉娇 #弘扬戏曲文化 #青年戏曲传播者
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知·小艺5月前
秦腔《三娘教子》是一部经典传统剧目，改编自明代传奇《断机记》体现了中国传统文化中的伦理道德和家庭教育观念，具有鲜明的艺术特色和社会教化意义 #秦腔 #弘扬戏曲文化 #传统文化 #谁说戏曲不抖音
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合肥新闻频道4天前
舞台作阵地 乡音化刀枪 抗战戏剧里的家国情怀 抗日战争时期，党中央认识到：在中国人民解放的斗争中，“有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线”。在中国共产党领导的文化抗战中，戏剧以其通俗易懂、感染力强的特质，成为文化抗战活动的重要载体，在唤起民众觉醒、凝聚抗日力量的进程中发挥了不可替代的作用。 这一时期的戏剧作品以讴歌革命英雄、揭露日寇暴行为主题，在群众中产生广泛影响。中国共产党通过建立专门团体，如救亡演剧队、盲人救国会等，开展培训，组织创作。全国各地的戏曲工作者主动投身救亡图存浪潮，将抗战内容融入传统剧目。京韵大鼓《马占山血战史》、浙江金华道情《倭子记》等作品，巧用地方腔调演绎抗日故事，让爱国情怀随乡音深入人心，极大增强了民众的情感共鸣与抗战决心。
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戏宇宙5月前
#戏宇宙经典季戏里戏外话经典 豫剧《程婴救孤》主创：观众喜闻乐见的戏才会让戏曲具有生命力。经典是能够坚守中华文化立场，体现中华美学精神，具有中国风格、中国气派和全人类共同价值的作品。守正创新中间才能出经典，变的是形式、方法，不变的永远是中华优秀传统戏曲的根和魂。#山东卫视戏宇宙 #山东卫视戏宇宙经典季 #首届中国戏剧经典保留剧目展演季
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中国戏曲影戏艺考考研1周前
本人按考试要求精编教材教案“中国戏曲艺术常识理论”，适用于戏曲导演笔试戏曲剧目分析、戏曲舞台监督笔试戏曲基础理论，侧重于理论结合实例分析答题！#戏曲舞台监督 #戏曲基础理论 #戏曲导演戏曲剧目分析 #戏曲类省际联考戏曲导演#2026戏曲类省际联考
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三书堂4天前
演员与观众，戏曲的本质属性######经验分享 @
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自逍遥3天前
京剧｜《京剧概述》#京剧概述 #自逍遥 #国粹#戏曲
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月姐儿5月前
戏曲中的礼 礼仪是中国京剧表演艺术的重要组成部分，体现了中国传统文化的深厚底蕴和舞台美学的程式化特征。这些礼仪动作并非完全照搬生活，而是经过高度提炼、艺术化和象征性的处理，形成了一套独特的舞台语言……#中式美学#国粹京剧#记录成长的你
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赣剧张钰3年前
上个一分钟抢妆续集来了✌️，我们没节目换，也没有替身，舞台表演是与观众近距离交流的艺术，不能随便换角色的哈😂，综合性、虚拟性、程式性，都是中国戏曲的主要特征。大家多科普一下吧😜换装之后就代表进入下一个地点和时间段了。感谢大家关注传统戏曲，支持戏曲传承人#赣剧红楼梦 #当事人在抖音 #青年戏曲传播者 #江西赣剧
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Jiang中国乐系2天前
一百五十二、曲牌体-中国乐系音乐的“基础细胞” 一百五十二、曲牌体-中国乐系音乐的“基础细胞”，《中国乐系基础乐学》「jiang中国乐系」主讲人：蒋团连。#中国乐系#中国音乐@蒋团连 #抖音热点记忆2025
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轩愿静3天前
#谁说戏曲不抖音 #弘扬戏曲文化 国戏，牛
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家禾1周前
徽班在安庆本土发展演变史，成就了黄梅戏新剧种 摘要： 安庆为徽班故里，明清时期徽班以安庆为核心辐射南北，奠定中国戏曲发展格局。晚清以降，徽班在安庆本土与民间音乐深度融合，历经艺人代际传承、声腔本土化改造、演出形态革新，最终孕育出黄梅戏这一新兴剧种。黄梅戏承袭徽班声腔基因与组织建制，吸纳安庆江淮官话语韵特质，兼收京剧等同源剧种舞台程式，完成从“徽班小戏”到独立剧种的蜕变，成为中国戏曲本土化演变的典型范式。 一、 安庆徽班的本土根基：从“雅部附庸”到“民间主体” 安庆是徽调的核心发源地，也是徽班艺术的重要孵化场。明清时期，徽班以“唱、念、做、打”的综合性表演立足，其声腔体系以二黄、西皮、吹腔、拨子为核心，念唱遵循“中州韵”，却早已融入安庆江淮官话的语音语调——这一语言基底，为后续黄梅戏的诞生埋下伏笔。 康乾年间，徽班进京促成京剧诞生，而留守安庆本土的徽班，则因市民阶层审美需求转向，开始吸纳民间艺术养分。彼时安庆乡间的采茶调、花鼓灯、民歌小调（即早期“黄梅调”），以质朴明快的风格深受百姓喜爱。本土徽班为适应草台演出市场，首创“正戏演徽调，压轴唱黄梅调”的演出模式，如望江蔡仲贤班、怀宁陈复香班等，均以徽班建制为框架，将黄梅调小戏纳入演出序列。这种“徽黄同台”的常态，让徽班的声腔、行当、班社管理经验，源源不断向黄梅调渗透。 从艺人构成看，早期黄梅戏班社的创始人多为徽班出身：蔡仲贤自幼习徽调弹腔，陈复香是怀宁石牌徽班的资深艺人，桐城据光华班社的核心成员亦多来自本地徽班。他们将徽班的霸腔、平板二簧等声腔元素，嫁接到黄梅调的旋律中，如黄梅戏男平词“真声起腔、字重腔轻”的特质，正是对徽班花脸霸腔的直接承袭；男女分腔的调式逻辑，也源自徽调的宫调体系。 二、 声腔的本土化改造：江淮官话的韵律重塑与板式创新 黄梅戏的声腔演变，本质是徽班声腔在安庆方言语境下的再造，其核心标志是江淮官话对“中州韵”的替代与融合。 徽班念唱虽以中州韵为宗，但安庆本土艺人在演唱时，早已不自觉地融入江淮官话的声调、语势、韵脚。黄梅调在吸纳徽班声腔时，彻底摒弃了中州韵的生硬适配，以安庆方言的“尖团音、平仄调”为基准，重构唱腔旋律。如女平词的婉转抒情，贴合安庆方言的轻柔语调；二行、三行的急促叙事，呼应方言口语的节奏特点。这种改造，让唱腔摆脱了徽调的格律束缚，更具民间亲和力。
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东方欲晓6天前
《点破古典的灯，照见千年温柔》黄梅戏夫妻观灯 今夜不聊流行——聊聊藏在黄梅戏里最惊艳的文学密码。 原来古典戏曲里藏着中国人最含蓄的浪漫基因。 #文学式浪漫#黄梅 #黄梅戏发源地 #古人比我们会表达 #当戏曲遇见文学
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李不言-踏歌舞蹈3年前
好多朋友对中国古典舞了解不多。 什么是中国古典舞？其中的身韵又是什么。请大家看北京舞蹈学院教授，唐满城教授的讲解@踏歌舞蹈团 #中国古典舞
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藏壑之鱼6月前
中国戏曲史（总结） #中国戏曲史 #戏曲 #中国戏曲 #昆曲 #京剧
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Laurence X3年前
#弘扬戏曲文化 #黄梅戏 #黄梅戏历史 1952年华东戏曲汇演，黄梅戏一炮而红，成就了一代经典，给人们留下了美好的回忆！@DOU+小助手 @抖音小助手
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小钰之星1天前
越剧作为中国戏曲的重要流派之一，以其独特的表演艺术和音乐风格，深受广大观众的喜爱。
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中国戏曲艺考考研1周前
针对戏曲类省际联考笔试的要求，精编教案教材，适用于戏曲导演戏曲剧目分析，戏曲舞台监督戏曲基础理论！#戏曲类省际联考 #戏曲舞台监督戏曲基础理论 #戏曲导演戏曲剧目分析 #2026戏曲类省际联考 #戏曲类省际联考笔试
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教学趴1天前
17（新教材）岭南八上《水墨酣畅戏曲画》25页+3个视频资料+详案 岭南版美术八年级上册《水墨酣畅戏曲画》属于“造型·表现”与“欣赏·评述”综合学习领域，将中国水墨画技法与戏曲文化相融合，是传统艺术跨门类融合的典型课例。教材以戏曲人物造型为切入点，通过赏析丁衍庸、关良等名家的戏曲水墨画，引导学生感受水墨笔墨与戏曲程式化造型的结合之美，同时设置了写生、创作、小组策划活动等实践环节，既注重水墨技法的习得，又强调对戏曲文化内涵的理解，契合新课标中“弘扬中华优秀传统文化，注重艺术与生活、文化的关联”的要求。 #美术课堂 #美术课 #初中美术 #美术课件 #美术老师
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爆米花味的小海螺8月前
《“豫”见梨园》 清纯视角记录豫剧非遗传承，真实呈现梨园人坚守与创新。时代浪潮下，古老唱腔如何焕新生？《“豫”见梨园》探寻文化根脉，聆听时代回响。 #大学生毕设作品 #原创非遗纪录片 #豫剧
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茫茫2天前
李孟嘉聊把子：九刀半（下） 应@散淡之人 先生之邀，李孟嘉老师录制的讲解“九刀半”程式的下半部分，主要包括高盛麟先生的路子有何高明之处，以及双刀九刀半的打法。#戏曲名段推荐 #谁说戏曲不抖音 #爱好戏曲乐在其中 #弘扬戏曲文化 #传武
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安夏阅读社2天前
京剧四大行当：用英语讲中国传统文化的魅力 #用英语讲中国文化#英语学习#每日英语#用英语讲中国#每天学习一点点
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安评乐道5月前
戏曲破圈三板斧——第三集，提升音乐 #戏曲爱好者
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豫剧徐宁2年前
戏曲包头全过程，你们学会了吗？#传承弘扬中国传统文化 #弘扬戏曲文化传播正能量 #名角dou来了
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京古堂—嚮1周前
“讨饭戏”是中国传统地方戏曲中的一个特殊类别，主要描写社会底层人物（如乞丐、流浪者）的生存状态与悲欢离合，具有强烈的现实主义色彩和人文关怀。#非物质文化 #地方戏曲文化 #戏曲 #非遗文化 #拍摄现场直击
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中国戏曲学院6月前
中国戏曲学院研究生跨系部联合创作剧目——京剧电影《万水天上来》，将于6月23日晚18:00在国戏综合楼三层多功能厅展映。 邀您共鉴，不见不散！ #中国戏曲学院 #戏曲 #京剧电影 @DOU+小助手 @抖音校园
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明帅3天前
戏曲类题材命题单人小品教学示范，适用于戏曲类省际联考戏曲导演、戏剧影视导演、戏剧影视表演的单人小品科目，以戏曲元素合理的融入小品表演中！#戏曲小品 #戏曲类省际联考戏曲导演 #戏曲导演命题单人小品 #戏剧影视导演单人小品 #艺考单人小品
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中国戏曲学院1年前
京剧《文昭关》选段（音配像作品） 音源：叶蓬、配像：叶蓬 （视频：京昆系） #文昭关 #叶蓬先生 #京剧 #传递戏曲文化 #戏曲
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中国戏曲艺考考研2周前
2026戏曲类省际联考复习，戏曲导演戏曲剧目分析和戏曲舞台监督戏曲基础理论考试必备知识点戏曲行当的理论#2026戏曲类省际联考复习 #戏曲导演戏曲剧目分析 #戏曲舞台监督 #戏曲基础理论 #戏曲剧目分析
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中国戏曲影戏艺考考研1周前
本人精编教材教案，针对戏曲类省际联考笔试科目，戏曲基础理论、戏曲剧目分析复习必须掌握的知识点之戏曲服装舞美理论#戏曲舞台监督戏曲基础理论 #戏曲导演戏曲剧目分析 #戏曲类省际联考复习 #戏曲类省际联考戏曲导演 #2026戏曲类省际联考
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四季竹香2天前
#中国戏曲艺术精粹
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我是好话 不听也罢😈4月前
秦腔《挂画》 西演青年团 韩佳诺 “跷功”是中国戏曲中旦角演员通过绑缚木制或布制假脚模拟古代缠足妇女行走姿态的表演技巧，被誉为"东方芭蕾"。该技巧起源于清代，由秦腔演员魏长生引入北京京剧舞台，演员需经过长期刻苦训练才能掌握，体现了"台上一分钟，台下十年功"的艺术精神 手帕是秦腔、同州梆子、西府秦腔、汉调桃桃、汉调二簧及新编剧种中女性角色的表演技法，主要使用者包括小旦、花旦等，该技法分为四角帕与八角帕两种类型：四角帕采用绸质或纱质材料，质柔而轻，主要有揉、搓、扭、捋、弹等技法；八角帕为双层镶亮片并内置硬质圆环，技法含转、抛、踢、弹、叼、托等出手技巧。秦腔《挂画》中耶律含嫣运用指顶平转、手拨倒旋等技法塑造人物形象 #秦腔 #绝技表演 #戏曲
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锡剧赏析8月前
#江阴#江阴文旅#江阴锡剧小百花 江阴是一座充满活力和创意的城市，这里有着丰富多彩的文化活动和艺术表现形式。无论是音乐、舞蹈、戏剧还是美术，都能让人们领略到江阴独特的艺术魅力和文化内涵。#谁说戏曲不抖音
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刘老师3周前
京二胡是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器，在京剧音乐中，根据伴奏的不同曲牌，采用五度关系定弦，属于中音乐器。在音高上比京胡要低八度，它的声音圆润浑厚，与高亢明亮的京胡音色水乳交融、沁人心脾，从而使音区和音色产生了对比变化，使音响层次得到了丰富，音调变得更和谐，音响更洪亮，大大丰富了京剧乐队伴奏的表现力。孙瑞鹏，毕业于天津音乐学院民乐系，天津京剧院演奏员，国家二级演员，全国民管乐协会、天津戏协会员， 2022年到天津市老年人大学任教，为普及京剧演奏器乐不遗余力，深受学员的喜爱。#京二胡教学 #老年大学戏曲伴奏 #老年生活欢乐多 #原创视频
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七安姐7月前
惊🤯原来越剧剧本是这样来的📒 宝子们，一直沉迷越剧的韵味，好奇剧本从哪来？是经典改编，是原创打磨，还是跨界共创呢？快点进这个视频看看吧！下次看戏，肯定更懂门道✨ #越剧#传统文化#戏曲#越剧之美#戏曲宝藏
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跟着三姨妹的镜头看广水6月前
#寻美广水 #弘扬戏曲文化 #地方戏曲传承 广水市楚剧团简介
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尔雅中国11月前
《中国古代民间四大传说》系列微课之先导课#西北师范大学 #国际中文教育 #微课大赛
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中国戏曲影戏艺考考研2周前
2026戏曲类省际联考戏曲舞台监督笔试戏曲基础理论和戏曲导演笔试戏曲剧目分析，都是作为初试来考察，考试内容相同，具体的写作分析角度有哪些？是不是更侧重于戏曲的基本常识理论结合着剧目的特点来分析？#戏曲舞台监督戏曲基础理论 #戏曲导演戏曲剧目分析 #戏曲类省际联考笔试 #2026戏曲类省际联考 #戏曲导演艺考
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刘哥报艺考7月前
#吉林省艺考 #音学生 #高考志愿填报#吉林省志愿填报
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央音二胡张佳昕1月前
《秦腔即兴曲》#二胡#秦腔即兴曲#秦腔#张佳昕
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茫茫4月前
李孟嘉谈《别窑》3——别窑的起霸 起霸是最能集中体现一个京剧武生演员独舞水平的程式，我特别喜欢听李孟嘉老师讲起霸，每次都能学到新东西，这次谈的是《别窑》的起霸，8月15日长安大戏院见~。#京剧 #谁说戏曲不抖音 #薛平贵与王宝钏
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11780377322周前
正本清源：从戏曲发展规律看黄梅戏发源地归属 中华戏曲的魅力，在于其“兼容并蓄、生生不息”的特质。无论是京剧、越剧，还是黄梅戏，都是各地文化交流融合的结晶，没有任何一个剧种的发展能脱离多元元素的滋养，也没有任何一个剧种的发源地能脱离“定型成熟”的核心准则。判定黄梅戏发源地，应尊重历史、尊重规律、尊重国家非遗的官方认定，更应尊重安庆为黄梅戏定型、定名、传承所做出的不可替代的贡献。 我们呼吁，摒弃地域之争，回归传承本质：不纠结于“发源地”的虚名，多聚焦于戏曲艺术的创新与发展；不割裂历史、片面追溯，多秉持包容之心，认可各地在戏曲发展中的不同贡献；像安庆一样，以实干践行传承使命，用精品剧目、优秀人才、广泛传播，让黄梅戏这一非遗瑰宝，在新时代焕发出更持久、更璀璨的生命力。唯有如此，才能不负中华戏曲的历史底蕴，不负一代代戏曲艺术家的坚守与付出，让非物质文化遗产真正活在当下、走向未来。
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超越时空 单伟1天前
编导创新性地将戏曲元素融入舞蹈：团扇技法武生抛枪技巧，使道具成为情感传递的载体。舞蹈高潮部分，连续旋转与扇面翻飞形成视觉冲击，将情绪推向“痴醉”境界，而收尾的“卧鱼”造型则以静态定格诠释“醉后沉静”的意境，形成动静对比的张力
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YuJu名家名段3周前
#朝阳沟简介# 豫剧《朝阳沟》是中国现代戏曲的经典之作，创作于1958年，由著名剧作家杨兰春编剧。该剧以新中国成立后的农村建设为背景，通过生动的人物和曲折的情节，展现了城乡关系、知识青年下乡等时代主题，至今仍广受欢迎。 剧情梗概 故事围绕城市女青年银环和农村青年栓保的爱情展开。银环高中毕业后，不顾母亲反对，随栓保到他的家乡朝阳沟参加农村建设。在农村生活中，银环经历了劳动锻炼和思想转变，从最初的不适应到逐渐融入农村，最终坚定了扎根农村的决心。剧中通过银环与栓保一家的互动，以及她与母亲之间的观念冲突，反映了新旧思想的碰撞与融合。 艺术特色 1. 音乐与唱腔 《朝阳沟》继承了豫剧的传统唱腔，同时融入了现代音乐元素。经典唱段如“走一道岭来翻一架山”“咱两个在学校整整三年”等，旋律优美、朗朗上口，成为广为传唱的经典。 2. 人物塑造 银环的成长、栓保的朴实、栓保娘的善良、银环娘的自私等人物形象鲜明真实，体现了时代变革中普通人的情感与选择。 3. 时代印记与现实意义 作品紧扣新中国成立初期“知识青年上山下乡”的社会背景，歌颂了劳动与奉献精神，同时也反映了城乡差异、代际矛盾等社会问题，具有深刻的历史和现实意义。 影响与地位 · 《朝阳沟》被誉为豫剧现代戏的里程碑，推动了戏曲现代化的发展。 · 1963年被拍摄成戏曲电影，进一步扩大了影响力。 · 剧中倡导的“劳动光荣”“扎根基层”等价值观，在当时鼓舞了一代青年，至今仍具教育意义。 经典唱段 · 《朝阳沟好地方名不虚传》 · 《我坚决在农村干它一百年》 · 《亲家母你坐下》（对唱片段） 总结 《朝阳沟》不仅是一部戏曲作品，更是中国特定历史时期的社会缩影。它通过鲜活的故事和优美的唱腔，传递了对劳动、爱情与理想的赞美，展现了普通人在时代洪流中的选择与坚守。至今，这部作品仍在上演，深受不同年龄段观众的喜爱。#青年戏曲传播者 #传统文化
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自由翱翔1天前
银发演赤伶，丹心照山河 “赤伶”的含义及命名原因 1. 字意拆解 - 赤：代表赤诚、热血、忠心，是对家国的赤子之心，也象征红色的民族气节。 - 伶：指伶人，也就是戏曲演员、艺人，是《赤伶》故事中主角的身份。 2. 命名根源 《赤伶》的核心故事围绕抗日战争时期，一位戏曲艺人在被日寇包围的戏院里，以唱戏为掩护，最终点燃戏院与敌人同归于尽的事迹展开。“赤伶”直接点明了心怀赤诚的戏曲艺人这一核心主角形象，也精准概括了“伶人怀家国，舍身守大义”的故事内核。
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心中有火1周前
这段谈判破裂的场景，是《天道》中 “认知与身份的双重碾压” 的集中体现。叶晓明的心理溃败，从开场就已注定。 谈判的本质是一场单方面的程序性处决#叶晓明 #欧阳雪 #林雨峰 #丁元英 #天道
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一入江湖岁月催2周前
非遗（如技艺、民俗、戏曲）记录了民族的历史记忆、审美情趣和生活智慧，是区别于其他文明的独特标识，避免文化同质化。
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戏曲敏姐6月前
曲剧《双玉蝉》#弘扬中国戏曲文化 #传承戏曲 #青年戏曲传播者 #曲剧双玉蝉
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谢顶顶流哥1天前
孟姜女送夫 孟姜女的故事是中国四大民间传说之一，其核心情节“送夫”是故事的重要转折点，展现了爱情、离别与抗争的动人力量。以下是“孟姜女送夫”情节的简介：秦朝时，书生范喜良（或作万喜良）为躲避修筑长城的苦役，逃亡至孟家花园，偶遇孟家女儿孟姜女。两人一见钟情，结为夫妻。然而新婚不久，范喜良即被官府发现，强行押往北方修筑长城。 “送夫”场景1. 凄然别离，孟姜女送丈夫远行，两人依依惜别。她为范喜良准备寒衣，叮嘱他保重身体，期盼早日归来。这一场景常被描述为秋风萧瑟、草木含悲，象征乱世中平民命运的无奈。 2. 誓言与等待，临行前，孟姜女许下诺言：若丈夫逾期不归，将亲自前往长城寻夫。这份誓言奠定了她后续“千里送寒衣”的决心。 3. 社会批判，“送夫”不仅是个人生离死别，更暗含对暴政的控诉——秦朝的苛政（劳役、酷吏）拆散了无数家庭，孟姜女的遭遇成为百姓苦难的缩影。后续发展，千里寻夫：范喜良杳无音信，孟姜女毅然缝制寒衣，孤身北上，历经艰险到达长城。哭倒长城：得知丈夫已死并被埋于城下，她悲恸痛哭，竟使长城崩塌一段，露出丈夫尸骨。殉情与象征：孟姜女投海殉情（一说继续抗争），以生命完成对爱情与暴政的最后反抗。文化意义 ，爱情与忠贞：孟姜女对婚姻的坚守，成为忠贞不渝的文化符号。反抗精神：她的哭声摧毁象征强权的长城，体现了民间对压迫的反抗想象。历史隐喻：故事借秦朝暴政，间接表达对历代苛政的批判，传递对和平生活的向往。 现代视角，孟姜女传说已被列入国家级非物质文化遗产，其“送夫—寻夫—哭城”的叙事结构，在戏曲、民歌、影视中反复演绎，成为中国人理解历史苦难与人性坚韧的重要文化记忆。#孟姜女哭长城 #湖南花鼓戏#弘扬戏曲文化传播正能量 #戏曲表演@（YA）山东永安钢瓶 @武哥店总收车
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大湾区新闻1天前
【剧透潮汕】有潮水的地方就有潮人，有潮汕人的地方，就有潮剧。六百年来，潮剧通过一个个鲜活的人物和故事，将潮汕人的道德观念、审美情趣和历史文化代代相传。一代代人在这熟悉的旋律里，找到了文化的根与身份的认同。乡音响起处，便是好戏开场时。 #DOU来广东百千万 #广东DOU是好风光
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豫中戏曲3月前
为豫中记忆名家篇—王清芬著名豫剧表演艺术家#青年戏曲传播者#强烈推荐 #谁说戏曲不能抖 #原创视频 #豫剧王清芬
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中华淮剧4年前
知道生活化和戏曲程式化动作的区别吗？一起来了解一下涨涨姿势#戏曲程式化动作 #中华淮剧 #非遗
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三哥碎语1月前
《雁荡山》是一出巅峰武戏，一招一式都是京剧艺术的具象化体现！
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一刷而过2年前
【中国戏曲史教程】2小时快速突击，期末考试速成课不挂科 #期末 #速成课 #大学期末 #中国戏曲史
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闽音传情站8月前
闽音一响，谁还敢说戏曲没有年轻人？ 他们每天画脸谱、绑水袖 在锣鼓声中迎来日出 不是穿越，而是现实 你以为—— 戏曲只是老年人的浪漫？ 其实它比你想的还“燃”！ 跟我一起走进后台 感受他们背后的故事 原来—— 戏曲，也可以很好玩！ #非遗 #戏曲 #歌仔戏#幕后故事
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永济康明传习艺培中心6天前
《红楼梦》四大家族从兴盛到衰败过程告诉我们一个“普世”规律：盛极必衰，乐极生悲，人非物换，究竟是到一梦，万境归空，白茫茫大地真干净……
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阳宝成长2周前
#四年级上册语文 第七单元第23课《梅兰芳蓄须》重点内容#必考考点 #知识点总结 #四年级 #课堂笔记分享
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简介:

您在查找“中国戏曲的程序性主要体现在什么”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2025-12-30 13:18

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