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【书籍导读】解读红楼中那些细思极恐的隐语| 红楼梦 #红楼梦解说 #反清复明 #贾宝玉 #鸿璐 #月计 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的荣枯为背景,主要描写了贾府中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等少男少女的生活、爱情与命运。贾宝玉天性率真,厌恶功名利禄,钟情于才情横溢、体弱多病的表妹林黛玉,两人情投意合,却因家族利益和封建礼教的束缚,最终未能终成眷属。薛宝钗端庄贤淑,深得长辈喜爱,最终成为宝玉的妻子,但三人之间的情感纠葛,注定了悲剧的结局。随着家族的衰落,众多女性如花般凋零,贾府昔日的繁华也随之消逝。小说以“梦”为线索,寓意人生如梦,盛极必衰,揭示了封建社会的虚伪与残酷。全书人物众多,情节曲折,诗词歌赋贯穿始终,既有对人情世故的细致描摹,也有对命运无常的深刻感悟。最终,林黛玉香消玉殒,贾宝玉出家遁世,贾府败落,红楼一梦终成泡影,留给世人无尽的叹息与思考。 曹雪芹(约1715年-约1763年),名霑,字梦阮,号雪芹,祖籍辽阳,后迁居北京。曹雪芹出身于江南织造世家,家族曾极为显赫,后因政治风波而家道中落。曹雪芹一生坎坷,经历了由盛转衰的家族变迁,这种人生体验深刻影响了他的文学创作。作为中国古典小说的巅峰之作《红楼梦》的作者,曹雪芹以其卓越的艺术才华和深邃的人文关怀,开创了中国小说史上的新纪元。《红楼梦》以其极高的思想性和艺术性,被誉为中国古典四大名著之首。曹雪芹一生只留下《红楼梦》这一部传世巨著,但其影响深远,后世学者对其作品的研究形成了‘红学’这一独特的学术领域 《红楼梦》主题丰富,主要包括:1. 家族兴衰——通过贾府的盛极而衰,揭示封建贵族家庭的命运无常;2. 爱情悲剧——以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛为主线,展现纯真爱情与家族利益、封建礼教的冲突;3. 女性命运——深刻描绘了女性在封建社会中的悲剧命运,表现她们的才情、追求与无奈;4. 人生无常与虚幻——通过“梦”的意象,探讨人生的虚无与无常,表达对生命本质的哲学思考;5. 对封建礼教的批判——反思宗法制度、等级观念对个体自由和幸福的压制。小说还涉及宗教信仰、诗词歌赋、饮食服饰、园林建筑等多方面内容,展现了丰富的社会文化内涵。
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《红楼梦引子》出自清代著名文学家曹雪芹的《红楼梦》第五回,是全书十二支仙曲的总体引序,也是书中女性人物的情感与命运的引序,由警幻仙子在贾宝玉梦游太虚幻境时所作。该曲以“开辟鸿蒙”开篇,通过“怀金悼玉”暗喻薛宝钗、林黛玉等女性角色的命运走向,甲戌本批注指出“金”特指宝钗与湘云,“玉”涵盖黛玉与妙玉,暗示其不同结局。怀和悼的些微差别正说明了小说中,四人结局的差异,也就是宝钗、湘云健在,而黛玉、妙玉早亡。 该引子在影视改编中呈现差异:1987年版电视剧片头曲沿用甲戌本增补的“趁着这”三字,由陈力演唱;2010年版则采用原文歌词,分别由汤灿独唱及杜薇、郭思达合唱,均以古风旋律呼应原著悲剧基调。87版和新版《红楼梦》皆以之为片头曲。 ★《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。作品别名:《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。 《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问——红学。 ★#曹雪芹(1715年—1763年)(一说1715年—1764年),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳。清朝小说家、诗人、画家。曹寅之孙。潜心10年,增删5次,创作出具有深刻思想内涵和丰富故事情节的名著《红楼梦》(又名《石头记》),此书在中国文学发展史上占有重要的地位。
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《红楼梦》第五十回 芦雪庭争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 李纨提笔写下 “一夜北风紧”,自己先接了句:“开门雪尚飘:入泥怜洁白,”—— 刚开门雪还在下,看着雪花落进泥里,可惜那白颜色了,这是把惜雪的心思写出来了。 香菱紧跟着就接:“匝地惜琼瑶。有意荣枯草,”——“琼瑶” 在这儿就是白雪的雅称,说雪花落满地面像美玉,还想让枯了的草重新旺起来,可见她学诗学出了门道,眼里全是景致。 探春立马接上:“无心饰萎苗。价高村酿熟,”—— 雪花没心思打扮枯苗,倒是天冷了,村里的酒该酿好了,价钱都涨了,把雪景和生活气连一块儿了。 李纨的妹妹李绮接道:“年稔府粱饶。葭动灰飞管,”——“年稔” 是年成好的意思,说地里收成好,府里的粮食都堆不下了;“葭动灰飞管” 是句老说法,古代用芦苇膜烧的灰装在竹管里,节气变了灰就会飞出来,这里是说冬去春来的迹象,透着些学问呢。 李纹跟着妹妹的韵:“阳回斗转杓。寒山已失翠,”——“斗转杓” 就是北斗星转了方向,也是说节气变了;寒山上的绿色都被雪盖没了,这是写雪后的山景。 邢岫烟 —— 就是邢夫人那个家境贫寒的侄女儿,性子沉稳,接的句也扎实:“冻浦不生潮。易挂疏枝柳,”—— 河水冻住了,没了潮水;雪花容易挂在稀疏的柳树枝上,多实在的雪景啊。 湘云这时候可忍不住了,她本就性子急,吃了鹿肉更有精神,高声道:“难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎,”—— 破败的芭蕉叶上可堆不住雪;屋里熏香的炭在宝鼎里烧化了,一边写户外一边写室内,多会找补。 宝琴 —— 宝钗那个见多识广的堂妹,紧跟着接:“绮袖笼金貂。光夺窗前镜,”—— 姑娘们穿着锦绣袖子,笼着金貂大衣;雪光太亮,把窗前镜子的光都盖过了,写得又华丽又贴切。 黛玉抿嘴一笑,接道:“香粘壁上椒。斜风仍故故,”——“壁上椒” 是说墙上涂的椒泥,雪气混着香气粘在墙上;斜风还一个劲儿地刮,“故故” 就是连连不断的意思,透着些清冷的韵致。 宝玉正瞧着宝琴、黛玉她们比诗呢,看得入了神,被黛玉推了一把才回过神,忙接:“清梦转聊聊。何处梅花笛?”—— 雪天里做的梦都清淡疏朗,忽然想起哪儿会有吹梅花笛的呢?这一问就有了余味。#红楼梦 #四大名著 #读书 #读书成长 #抖音创作者大会
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《红楼梦》第二回核心解读 第二回“贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府”是全书的“说明书”,既勾连第一回神话与贾府主线,又完成人物全景勾勒和核心哲学奠基。 一、双重叙事线索交叉推进 1. 黛玉命运转折:贾敏病逝扬州,黛玉因丧母哀痛埋下敏感多病的性格伏笔,也因离乡进京开启寄人篱下的人生;被革职的贾雨村机缘巧合成为黛玉西宾,串联起甄士隐线索与贾府主线。 2. 冷子兴演说贾府:古董商冷子兴以外部视角,在酒馆向贾雨村梳理宁荣二府世系,特写宝玉衔玉而生、“女儿是水做的骨肉”等异事,点出王熙凤的精明,更直言贾府“外面架子虽未倒,内囊却已尽”,道破家族衰败本质。 二、“正邪两赋论”的哲学深度 贾雨村针对宝玉的“异常”提出天地生人分三类:大仁者应运而生,大恶者应劫而生,正邪两赋者则聪俊灵秀却乖僻不近人情,如陶潜、嵇康等文人皆属此类。这一理论为宝玉的叛逆性格正名,也成为曹雪芹推崇个体独特性的价值观表达。 三、精妙的叙事与伏笔技巧 本回以酒桌对话的经济方式传递贾府信息,外部视角既客观又避免冗长;同时密集埋线,如宝玉抓周取脂钗、元春生于大年初一等细节,皆为后续情节铺垫。冷子兴的冷静与贾府的繁华、贾雨村的雅谈与酒馆的市井,形成多重对比,让叙事更具张力。 四、人物形象的初步塑造 宝玉的神秘(衔玉而生)、叛逆(女儿崇拜)与社会评价的负面形成反差,贾雨村的“正邪两赋论”则赋予其哲学高度;冷子兴作为功能性叙事者,也凭借“旁观者清”的特质,成为贾府兴衰的重要见证者。#红楼梦解说
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