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王因遗址发掘于1975年,当时就受到了中国社科院考古研究所的高度重视,后不断被考古发掘,王因遗址墓葬区是全国最大的史前墓地之一和发现墓葬最多的氏族公共墓地。 王因遗址分为五层,二至四层为大汶口文化早期地层,第五层为北辛文化晚期地层。很大程度上,正是因为王因遗址的发掘,考古学家才理清了山东上古新石器时期的文化发展脉络。兖州王因遗址的下层为北辛文化,北辛文化是已知黄河下游地区新石器时代文化中最原始的类型,王因遗址的中层和上层,是大汶口文化的早期和中期,距今6000年左右;北辛文化、大汶口文化到龙山文化,在兖州境内都有发现,从而确立了北辛文化——大汶口文化——龙山文化——岳石文化的先后继承关系。经过考古发掘,发现上古时期的兖州土地肥沃,气候温和,是古代人类繁衍生息较为理想的场所,而出土的文物为我们了解这里上古时期先民的生活状况提供了可能。当时村落里的房子都是半地穴式的,形状或圆或方。建房的方法是先在地上挖一个坑,沿坑壁栽一些木桩,撑起一个骨架,然后用草搭成屋顶。房屋的中央一般都有一个火塘,用来保存火种、烧熟食物,而当时已经有了贫富差别,分配不公的情况已经出现,表明由母系向父系社会过渡。村落的周围是墓地,现已发掘清理900多座。墓葬大多数为同性合葬,这说明当时还没有出现固定的配偶家庭,实行的还是族外的不固定的婚姻制度。通过考古发掘还表明,当时已有了早期的农业和畜牧业。被烧红的土块中发现了谷物的痕迹,还有一些黍的籽壳,说明谷物是王因先民的重要的食品。王因遗址的灰坑里出土了不少动物骨头,其中重要的是猪、狗、鸡等家畜家禽,也有大象、鳄鱼、老虎等野生动物。说明王因先民在从事农业和畜牧业的同时,狩猎仍在他们的生活中占有重要地位。从出土的骨针和纺轮推测,那时已有了纺织,先民已穿上麻布与兽皮做的衣服了。 而最能代表当时工艺水平的是制陶,陶器的制造说明当时先民已经开始掌握了陶土在高温之下发生的化学变化。王因遗址的下层出土的多为夹砂红陶,制造较为原始粗糙,只有较简单的纹饰,烧成温度也不高。上层则出现了泥质磨光的细红陶,还有绘有精美图案的彩陶。彩陶图案是以矿物为颜料绘制的,多为黑、白、红色,构图严谨,色彩鲜艳,已具有很高的艺术水平。 王因遗址先民对美有特殊的追求,表现在他们已会制作多种装饰品。包括兽骨磨成的发卡、绿松石做成的耳坠、
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