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余生路漫漫5天前
日月轮回西复东，明来暗去古今同～～ 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中！ #道家文化 #道家科仪 #原创视频 #道系 #日月轮回西复东
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皟叔1周前
日月轮回西复东，明来暗去古今同， 常言人静何曾静，说到真空果是空， 夜间才闻三雷鼓，翻身又听五更钟， 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。#救苦天尊#道教
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赊月3周前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。常言人静何曾静，说到真空果是空。夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。#葛仙山 #道教
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赊月3周前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。常言人静何曾静，说到真空果是空。夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。#葛仙山 #道教
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㖜卄.1周前
日月轮回西复东 明来暗去古今同 常言人静何曾静 说到真空果是空 夜间才闻三擂鼓 翻身又听五更钟 闲时静坐思量老 好似南柯一梦中#传统文化国学 #道教 #道家文化 #传统文化国学
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风雨同周4年前
夜间才闻三擂鼓 ，翻声又听五更钟，闲时静坐思量老，好似南柯一梦中
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吉吉如律令3天前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。 常言人静何曾静，说到真空果是空。 夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。
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圆清吉祥2年前
夜间才闻三擂鼓， 翻身又听五更钟。 闲时静坐思量老， 好似南柯一梦中。 #道家文化#道系青年#宫观日常#让老祖宗留下的东西继续发挥作用#修心修行
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祁东特产馆1周前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。 常言人静何曾静，说到真空果是空。 夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。
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長生啊1周前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。 常言人静何曾静，说到真空果是空。 夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。 #小楷练习 #五彩洒金宣 #日常随笔
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十玖（如影随形）1年前
一窗月色照思远，繁华梦落尽春和 留不得，念不得，菩提树下求絮果 #原创 #随笔 #只恐夜深花睡去 #花开花落日升日落 #杂念
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无为而成1月前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。 常言人静何曾静，说到真空果是空。 夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。#道教 #道系#国学文化 #科仪 #太乙救苦天尊
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晴初灵性书法5天前
草书“笔底山香水香，点画烟树苍茫”～ 忙时穿行都市，闲时卧游山水。 展一卷字，安顿身心； 披一袭云，神游天下。 墨里有山河，衣上生百花。 在“山香水香”间静坐，于“烟树苍茫”处回眸。 原来最自在的修行，不过是：让笔墨成为行走的山水，让生活成为可居的诗行。 愿你也能在匆匆岁月里，为自己留一扇“见山”的窗。 推窗时，满目皆是“笔底烟霞”；掩卷处，一身犹带“衣上春光”。 #原创作品 #古装国风 #抖音书法热门 #汉服古风 #写字是一种生活
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老了爱喝茶1月前
雨雾天，山色空蒙雨亦奇。 王维说：行至水穷处，坐看云起时。 汪曾琪说：无事此静坐，一日当两日。 梁实秋说：仅有闲时最像人。 我说：口渴了，泡茶先！ 此地为：永泰方广水库边平安亭，适合三两好友，来此静坐，看山看水，品茗悦心。导航：方广水库即可！#永泰#方广水库#方广岩#上热门
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赊月2月前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。常言人静何曾静，说到真空果是空。夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。#葛仙山 #道教
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@法奕道长4月前
闲思静坐思量好，好似南柯一梦中#道教 #朗读 #道教文化
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赊月2月前
日月轮回西复东，明来暗去古今同。常言人静何曾静，说到真空果是空。夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。#葛仙山 #道教 #江西葛仙村
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☪꯭᭄🪷性空༄࿆ྂ明☯ ོ࿆2周前
谱曲、演唱:AI豆包 词源 : 《青玄济炼铁罐施食十四召请》 日月轮回西复东，明来暗去古今同。 常言人静何曾静，说到真空果是空。 夜间才闻三擂鼓，翻身又听五更钟。 闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。 太乙救苦天尊 慈悲🥰 #AI写歌 #传统文化
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半舍翁1周前
静坐常与书为伴，闲时练字墨作乐#热门话题 #古诗词鉴赏 #古诗词朗诵 #传承文化 #唐诗
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会当临绝顶一览众山小。2周前
闲时静坐思量老，好似南柯一梦中
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书香门第1周前
庄子齐物论思想庄子的齐物论思想是其哲学体系的核心组成部分，主要围绕“齐物”“齐是非”“齐物我”等维度展开，旨在打破认知局限，超越二元对立，回归万物一体的本真状态。以下是其核心思想的详细阐述： 齐物：万物平等与一体 万物无差别：庄子认为世间万物在本质上并无贵贱、大小、美丑等绝对差异，都是道的体现。如“天地一指也，万物一马也”，以夸张的表述强调万物在道的高度上是相通的，差异只是表象。 相互依存与转化：万物彼此依存，“非彼无我，非我无所取”，没有外在事物，主体之“我”也无法存在；同时，万物处于不断变化中，“方生方死，方死方生”，生死、成毁等概念是相对的，共同构成一个动态的整体。 齐是非：超越主观判断 是非的相对性：庄子指出，人们对是非的判断往往基于主观成见和立场，没有绝对标准。“彼亦一是非，此亦一是非”，不同的人、不同的文化背景下，对同一事物的评价可能截然不同，如艺术审美、道德观念等都因人而异。 摒弃争论：庄子主张不必执着于是非之争，因为争论往往源于对“成心”的执着。他以“朝三暮四”的寓言说明，事物的本质并未改变，只是人们的认知和态度不同，导致喜怒哀乐的差异。真正的智慧是超越是非对立，以平和包容的心态看待世界。 齐物我：物我同一与融合 物我无界限：庄子认为自我与外界是不可分割的整体，“吾丧我”是达到物我合一的境界。在“吾丧我”的状态下，人能超越自我中心的局限，与天地万物融为一体，如南郭子綦“隐机而坐，仰天而嘘”，忘却自我，感悟自然的天籁之音。 回归自然本性：通过“心斋”“坐忘”等修行方法，去除成见、偏见和功利心，让心灵回归自然状态，实现“天地与我并生，万物与我为一”的逍遥境界。这种境界不是对自我的否定，而是对自我与万物本质联系的深刻体悟。 齐生死：生死同一与自然循环 生死的转化：庄子视生死为自然循环的一部分，如同四季更替，“死生无变于己”。生命的终结不是终点，而是另一种形式的存在，如“莫寿乎殇子，而彭祖为夭”，从道的角度看，夭折与长寿并无本质区别，都是生命在不同阶段的呈现。 看淡生死：庄子倡导以平和的心态看待生死，不被死亡的恐惧所束缚。他妻子去世时“鼓盆而歌”，正是因为他理解生死的自然规律，认为死亡是回归自然的过程，而非悲剧。 庄子的齐物论思想并非否定世界的多样性，而是倡导以更广阔、包容的视角看待万物，超越主观偏见和二元对立，回归生命的本真与自然的和谐。
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青翎说5天前
我们每晚都在经历 "死亡"？梦境到底是什么？科学至今无法解释 我们一生近三分之一在睡眠中度过，但你真的了解它吗？如果只为休息，为何会失去意识、做荒诞的梦？科学仍无法完全解释人为何必须睡觉。不眠会引致幻觉与崩溃，证明睡眠是生存基石，而其背后，或许隐藏着意识离体、平行体验甚至生死交替的惊人真相。
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丿莫兮风流寨丨1周前
“只想做真实的自己”，这句箴言如同夜空中最亮的星，指引着我们在纷繁世界中坚守本心。正如庄子所言：“独与天地精神往来”，真实的自我，无需他人定义。在#抖音万粉丝扶持计划 的舞台上，每个人都是自己故事的主角。不妨勇敢一点，像李白那样“长风破浪会有时”，让世界听见你内心的声音。🎶🌟 #抖音记录我的生活 #遵纪守法 #男发造型@AI Mate @此内容由AI生成
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清水谓道1周前
浑浑噩噩三十载， 跌跌撞撞尝人祸。 皓月星辰如珤雅， 素贞怜爱三生幸。 人来人往似浮萍， 一贫一富感冷暖。 人心如沙缘如水， 情真意切镜中花。 懵懂给少受白眼， 弃荣追捧遭人恨。 抖音直播展六道， 魍魉联合喜造谣。 不计下限博利色， 歪曲事实乐逍遥。 人性劣根反人胃， 线上线下实无差。 名利情色皆无相， 形色世人皆有罪。
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小杨ovo🐏🐐4月前
闲时静坐思量老，好似南柯一梦中。古塔巍然，岁月如歌🍃ALAR。#国风古韵 #国风合伙人 #中华文化
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玉姐1周前
#教育#民族教育 #青少年价值观 #家庭教育 教育的真谛 教育的真谛，从不是用统一模具塑造标准化的产品，而是以尊重为土壤，以唤醒为阳光，让每个生命按自己的节律蓬勃生长。它不是修剪规整的盆栽，而是守护一片野生的花园，允许玫瑰娇艳、幽兰清雅，也接纳小草坚韧、青松挺拔，每个灵魂都有独属的乐章与星辰。 真正的教育，超越了书本知识的单向灌输，藏在俯身倾听的温柔里，躲在包容试错的鼓励中，显在生活点滴的关怀间。它不执着于分数的高低，更在意好奇心的呵护、韧性的培养与善良的滋养；不急于预设成长的轨迹，而是做点亮远方的灯塔，赋予孩子掌舵人生的勇气与能力。 教育的本质，是一场灵魂与灵魂的温柔相拥。是用一个生命的热忱，点燃另一个生命的光芒；是用一份深沉的守护，成全每个个体成为独一无二的自己。当知识的地基之上，生长出独立思考的羽翼与温暖待人的底色，便是教育最本真的模样。
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太古仓艺术馆1周前
东方哲思中，“无心”并非空无一物，而是一种“念而不染”的境界。它要求创作者放下预设的视觉经验、复杂的社会机心以及对技巧的刻意炫耀，回归到生命最本真的流动中。#艺术家 #王松柏 #艺术创作 #每日一画
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元新闻3天前
12月30日，华为轮值董事长孟晚舟发布题为“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”的2026年新年致辞，为企业锚定“战略聚焦，以质取胜”的发展航向。回望2025年，华为交出亮眼成绩单：助力运营商建成5G-A网络，服务超6000万用户；鸿蒙5.0以上终端设备突破3600万，生态体验实现从“可用”到“好用”的跨越；乾崑智驾赋能140多万辆乘用车，辅助驾驶里程累计近70亿公里。鲲鹏、昇腾两大生态同样成果丰硕，合作伙伴与开发者数量大幅增长，算力底座持续夯实。此外，华为深入医疗、炼钢等行业探索AI落地场景，在绿色能源领域累计生产绿电超2万亿度，减排成效显著。面向2026年，孟晚舟强调智能化变革是长期战略机遇，华为将强化行业垂直作战，持续完善鲲鹏昇腾开源开放生态，推动通信网络向“智联”跃迁；同时聚焦用户体验，繁荣鸿蒙生态，升级乾崑智驾与鸿蒙智行，布局液冷超快充网络与AI数据中心，在充满挑战的新征程中迎难而上。
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快乐的歌爱临帖8:40直播4天前
古诗一首（早8:40直播） “凌云何惧出身小”直抒胸臆，以反问语气强调：即使出身卑微、根基浅薄，也无需畏惧，因为凌云之志早已蕴藏于微小之中；“没于荒草未及腰”则勾勒出松树幼时被杂草掩埋的窘境，以“未及腰”的细小反衬未来“出蓬蒿”“凌云”的惊人蜕变，这种今昔对比凸显了生命不屈的韧性。 深层哲理在于揭示成长规律： 诗句暗合“小松”的成长隐喻——幼时“刺头”破土的倔强终将突破环境束缚，正如杜荀鹤《小松》中“时人不识凌云木，直待凌云始道高”的批判：世人常忽视平凡中的伟大，唯有历经磨砺才能成就高远。 诗句激励人们珍视微小希望： 它鼓励我们在低谷时坚守信念，因为每一次默默生长都在为突破荒草积蓄力量，最终实现质的飞跃。 全文:凌云何惧出身小，没于荒草未及腰，本是千年风雪木，不舍分毫后垒高。
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观书见清欢6天前
政权、团队与个人的衰败，往往始于内部的分裂与短视，而非外部压力。唯有以 “反内耗” 凝聚合力、以 “长期主义” 坚守价值、以 “实证精神” 认清真相，才能在复杂局面中守住底线、避免重蹈历史覆辙，让组织与个人走得更稳、更远。#南明史 #长期主义 #反内耗
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躬行君子1周前
#传统文化#提升自己#学习
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心光耀世1周前
提问：超越是什么意思？ 不再挂碍“某氛围，某情形”就是超越了“某氛围，某情形”了吗？ 好像是不执着了，那么跟“不顶不丢”中的“丢”或“勿忘勿跟”中的“忘”的区别在哪儿呢？ 谢谢 来自一念行者的回应： 不再“挂碍”某种氛围、某种情形的“超越”是意识心上的事，这不是真正的“超越”，真正的超越没有“超越”之举。 它不是爬过一座山的“超越”，而是根本就没有爬山者和爬山的过程；我们的本来如虚空一样，本在诸山之上、之周，甚至是之内。 真正的超越是在一切万物的外面，也在一切万物的里面，但不是作为的结果，而是本来就是。 在生命之中，有什么存在是这种超越呢？一种不是超越的超越？什么样的存在和一切的关系是“不顶不丢”、“勿忘勿跟”？ 这就是觉性，这是觉光，生命的实质存在。 这种“不顶不丢”里没有“顶”和“丢”的动作， 这里“勿忘勿跟”里没有“忘”和“跟”的举措。 然而，一切就这样如是发生。 觉性与万物，不离开也不分开，如一体但非一体；它们之间没有力，没有动作，没有任何作为。觉性的超越是超光速的，它和头脑、意志力及作为无关。 我们的头脑也有“超越”，但头脑的“超越”是一种假象；头脑上的超越永远不是真正的超越，也永远无法真正超越， 头脑的超越，如同你坐在椅子里，要把自己连同椅子一起举起一样，是不可实现的。 意识心里没有真正的“超越”，但当你安处于觉性时，不用作“超越”之举，你已处处超越。 佛性的“超越”，凡夫无法理解； 但安处觉性的人，深知这种“超越”是怎么回事。 超越是心的本来特性，它和挂碍不挂碍、执着不执着，以及任何氛围、情形无关。它的本性就是“不顶不丢，勿忘勿跟”。 生命的觉，超越一切色、一切受、一切想、一切行、一切识，超越六入、十二处、十八界……超越一切尘累！ 觉：生命真正的超越者—— 一种永远无法触及、永不坏烂、无形无象的“在”， 一种不垢不净、不增不减、常乐我净、没有名字的“那”，一位不可思议的“佛”！ #觉醒开悟 #一念行者 #修行修心 #一念行者语录
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红茶W曲终茶未凉（微博）1周前
@UNIQ-王一博 #王一博 作家杨德振先生说:"活得自在是一个人极舒适、极惬意的状态,无拘无束,率性而为,没有场面上的压力和气氛上的压抑,更没有世事的纠结和人情的烦恼,是一个人呈现出的自自在在、淡定从容的原貌。"一个人不被凡尘俗事所扰,心情悠哉,做得了自己内心的主,就是拥有自如感。一个敢做自己的人,自然是自在的人。一宝你好呀！
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小瑜小瑜6天前
2025.12.21直播选摘（1）：自观无我 ——无念中生觉，无向中生正 自省是纠错，自观是遵理。 从第三视角关注客观事实和事物发展规律，不带评判和立场。 学习中应避免用大量词语解释另一个词，应抓住本质解释并深挖。 #每日分享 #故事 #生活感悟 #修行 #认知
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梦的觉醒地图4天前
这个梦揭示了三个层面的自我对话。吴老师的澄清，是你渴望外界权威（或内心超我）的最终认可，确认“我没有错”。这标志着自我怀疑期的结束。 踩深雪，是穿越情绪或现实困境的写照——过程费力，但足迹清晰，心无旁骛。 而母亲与冷饭的场景最为核心，它直指你深层的情感逻辑：“爱”是否必须以“功能的完美实现”（如做饭准时）为衡量标准？ 梦在挑战非黑即白的认知。或许，真正的成长在于理解：即使重要之人沉浸于她的世界（代码），你依然可以为自己烹煮一餐热饭，并邀请她，在你温暖的世界里，偶尔共坐。你已强大到可以同时成为跋涉者、澄清者，以及自己生活的“供餐人”。
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伯礼说（直播号）5天前
#传统文化 #易学智慧 #国学 #人生感悟 #认知思维
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子墨1周前
赤忱未染，素履成诗。 在这个浮躁的时代，慕容景天像一股清流，向我们证明了：真正的光芒不是来自家世与包装，而是源于内心的火焰。 他带着18岁最本真的清澈走来，那份“干净”不仅是外貌，更是未被世俗浸染的初心。没有背景的年轻人很多，但像他这样以坚韧为阶梯、以智慧为罗盘、以人品为根基的却格外珍贵——每一步都是用汗水刻写的成长诗篇。 他的才华不是温室里修剪出的盆景，而是旷野中长出的树，迎着风雨把根扎得更深。这种“原生态”的成长，恰恰赋予了他独特的生命力：不刻意讨好世界，却以真诚赢得共鸣；不追逐浮华光环，却用实力点亮舞台。 所谓华丽转身，从来不是命运的突然馈赠。在他身上，我们看到的是无数个深夜路边直播的灯，是挫折面前咬紧的牙关，是待人始终如一的温暖谦逊。这些比任何头衔都更闪耀的品质，正是当代青年最该珍藏的“成功密码”。 愿这份赤子之心永远鲜活，愿他的道路向着星光不断延伸。慕容景天的故事不仅属于他自己，更属于每一个相信“奋斗自有回响”的年轻人——当我们忠于自我、脚踏实地，时代终会为真诚的逐梦者响起掌声。 前路漫漫亦灿灿，少年身披清风，终成自己的光！ @慕容景天 #来自星星的你 #青涩纯真勇敢#
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西西里莱信1周前
我们听过太多死亡的宏大叙事，却鲜少看见当下中国人真实的临终百态。《让死亡回到生命里》填补了这份空白，它不空谈哲学，而是用四年田野调查，带我们走进急诊室、ICU、安宁病房与死亡咖啡馆，直面最朴素也最震撼的 “中国式生死”。 你会看见县城家庭为一场体面葬礼的奔波，ICU 门外家属在传统观念与高昂费用间的撕扯，一线城市年轻人在死亡咖啡馆里试着谈论祖辈的离去。这些真实故事，藏着技术进步下的新型困境，也藏着传统孝道的当代演绎。 在这里，死亡不再是抽象概念，而是每个家庭都可能面临的具体选择与情感纠葛。无论你正面对父母衰老的无力，还是对意外的深层恐惧，都能在书中看见自己的影子。点击下方链接，透过这些真实故事，读懂我们时代的生死与人情。 #哲学 #深度思考 #死亡 #最后的告别 #生命的意义
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嘟嘟鱼1周前
#dou上热门#与辉同行 #董宇辉 #知识治愈日常 #人生智慧
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西西里莱信5天前
你是否也曾对死亡避之不及，却在深夜独自焦虑？当告别突然降临，除了沉默与无力，我们竟束手无策。 科学作家雪竹耗时四年，深入病房、安宁疗护机构与死亡咖啡馆，访谈数十位临终者、家属及医护人员，写下这本属于中国人的死亡教育手记 ——《让死亡回到生命里》。 它不贩卖焦虑，不渲染悲伤，只以真实故事讲述爱、选择、尊严与放下。书中没有空洞理论，只有你我都可能经历的人生：父母老去的无助、突然失去的创伤、医疗抉择的挣扎…… 每一个故事，都是映照生命的镜子。 无论你是探寻生命意义的年轻人，还是面临家庭生死抉择的中年人，都能在此找到共鸣与力量。死亡从不是终点，而是读懂生命的钥匙。随书附赠随机生命格言书签，愿某句话，点亮你当下的时光。 #哲学 #深度思考 #死亡 #最后的告别 #生命的意义
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花雅3天前
日本禅师铃木俊隆在《禅者的初心》中说：“万物的本质就是‘不够完美’。在这不完美中，我们才能找到真正的安宁。” 走过半生，我们终于懂得： 不必拥有整片海，一汪清泉足可润心 不必追求无瑕身，健康安然即是福 不必强求子女成龙，平安喜乐便为孝 不必羡慕他人辉煌，心安处即是吾乡 俄国作家帕乌斯托夫斯基曾说：“幸福只降临在那些懂得流泪、受过苦、失望过，但仍在期待的人身上。” 中年最大的从容，是接受生命的有限，并在有限中活出无限的安然。 四十岁后的迷茫，不是终点前的彷徨，而是新起点的觉醒。那些关于容貌、智力、财富的焦虑，当你换个角度看待，都会成为生命独特的注脚。 愿你我都能像井蛙一样，在自己的天地中找到富足；像王骀一样，在所谓的残缺中活出完整；像那个暗淡蓝点一样，虽渺小却独特地闪耀。 因为真正的光芒，从来不是没有阴影，而是连阴影都照亮。 #心情感悟 #读书笔记 #庄子心得
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Miss Z的布克1周前
“历史将他们释放后，没有一个人完好如初” - “每一句话语都坐着别的眼睛” ⚡️在秘密警察的监视下，一句家常问候可能被曲解为暗号，一声叹息会被记录为“反D情绪”。 🍂米勒揭示语言的异化：当母语（德语）同时是“刽子手的语言”（N.粹的遗产与独裁的工具），说话成了走钢丝的表演。 所以那些看似平凡的物件：杏树、手帕、国王、帽子衬里…… 在她笔下成了承载历史暗流的容器，沉默地诉说着未被言说的创伤。 ⚡️书中最揪心的意象是杏树。在米勒的村庄，杏花总在料峭春寒中绽放，花瓣的脆弱与生存的坚韧形成奇异的互文。 她写道：“杏树在冻土上开花时，枝条颤抖得像挨饿的喉咙。” 这种植物不仅是故乡的象征，更是对被迫沉默者的隐喻：根系深扎于黑暗，花朵却执拗地朝向天空。 🌟诺贝尔文学奖给予米勒的授奖词是，“以诗的凝练，散文的率直，描绘流离失所者的处境”。 她是一个关注现实的作家，她的作品中总有一种洗不去的阴暗气氛。 “城市王不会暴露自己的弱点，他蹒跚时人们以为他在鞠躬，他鞠躬时却在杀人。” ⚡️ “国王”正如权力一般，其“鞠躬”的伪善姿态与“杀人”的暴力本质形成强烈对比。 米勒以“S.亡陈列馆”“村庄自我蚕食”等意象，揭露极权如何通过监视、审查、肉体消灭等手段摧毁个体，甚至将受害者异化为“绽放的尸体盛宴”。 在极权统治下，语言被权力操控为洗脑工具。 “沉默使我们令人不快，说话让我们变得可笑。” “除了呼吸，没有什么还被允许。” 🍂在米勒的作品中，有太多语言的斗争了，或许当语言消失，行动展现，才能抵达想要抵达的地方，但真的可以做到完全语言消失吗？ 正如“最关键地东西往往无法言说，而言说的冲动却总在旁流淌。” #米勒 #诺贝尔文学奖 #文字的力量 #文学
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乄卝1周前
#情感语录 #情感 #情感共鸣
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青羽师姐5天前
一切如梦幻泡影，如露亦如电～看似那么真，却又稍纵即逝！我们只能透过一切现象一切发生，去破除自己的执念！不断的看见真相，不断的放下我执！人本不苦，是因为有了执着才苦！执着一个幻想的假象，执着一个自定义的认知为真，而又被现实深深的一击，所以，让自己难过痛苦的永远都是自己充满幻想的期待，而不是事件本身！#修心修行 #女性智慧#觉醒
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诚信播商3天前
今天跟大家说个真相：你当下碰到的所有问题，都只是一个投影！你千万别去解决那个问题本身，那就是猴子捞月，捞一辈子都捞不上来！咱们要解决的是问题的根源！那根源在哪？孩子不听话的根源在谁身上？老公不体贴的根源在谁身上？你一直穷、总遇到坏人的根源在谁身上？就在你自己身上！在你的灵魂层级上！ 灵魂层级低，你就会吸引骗子；灵魂层级高，你身边全是贵人！所以我们这辈子所有的努力，都是为了提升自己的灵魂层级！很多人说，人生有两个目标：财富自由和觉醒开悟。但我告诉你，这俩根本不是分开的！它俩是手心和手背的关系，是阴和阳的关系，完全可以并成一件事干！那怎么同时实现？记住三个词：满则溢、负能量耗尽、福报满！ 什么叫满则溢？就是你得把人世间所有你想要的都体验一遍！佛祖为啥能开悟？他一出生就是王子，权力、美色、金银珠宝全体验过了；后来他放弃王位当苦行僧，挨饿、被骂、被唾弃，人世间的苦也全尝遍了！所以他才大彻大悟！很多人会说：我直接放下，不赚钱了，直接修行就行了。”我告诉你，你都从未拿起，谈何放下？你想买一辆好车，天天想天天念，让你放下你能放下吗？你根本放不下！但你真把好车买回家，你瞬间就放下了，再也不想了！所以一定要先去体验财富，体验你想要的一切，这叫满则溢！ 然后是负能量耗尽！你们有没有发现，很多人大彻大悟，都在生死边缘走了一遭！李连杰为啥能悟？就是印尼海啸的时候，五层楼高的浪头冲着他来，他瞬间觉得自己要死了！那一刻，功名利禄全放下了！记住这句话：心不死，则道不生；人的末路，就是神的开端！把你骨子里的负能量全耗尽，正能量自然就上来了！ 最后是福报满！你最大的福报，就是找到自己的天赋神通！周杰伦的天赋是音乐，周星驰的天赋是电影，刘翔的天赋是跨栏！他们用天赋造福别人，自己也成了顶尖的人！你也一样，找到自己的天赋，去帮助更多人，这就是在积福报！ 接下来我给你们讲最核心的：如何切换到全宇宙最高频的自己！其实那个财富自由、圆满具足的你，早就存在了！你唯一要做的，就是跟他同频共振！ 怎么同频？就两个字：感觉！没有什么比感觉好更重要！感觉好，你链接的就是高频版本的自己，马上五福临门、财源广进、身体健康！感觉不好，你链接的就是低频版本的自己#为人处世 #处世之道 #道德 #做人原则 #智慧人生
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达克漫谈1周前
闲时莫论人非，静坐常思己过 #哈萨克歌曲 #达克漫谈 #煲珠公 #offertoday #原始黄金
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P. ノ亅ベ 曰月2周前
#人生哲学 #分享 #新生
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释然6天前
收纳的焦虑会在商人炒客观评价，后产生。玩客则不同，翻看一路走来多年以后，有人退场，有人热情过后销声匿迹。 玩者心态，小中见大有灵性，大中见魂有磅礴。不是所有的石头都能找到认同赏析，它是山的骨水铸魂，岁月沟壑，一抹侵染，才是赏石真意。 沉淀下来的哲思，在对视每一方石头上有了具象，才是真正入门问讳谦虚，养性者姿态放低，雅趣养眼有仓。
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简介:

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