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《长安二十四计》观后感: 这部剧展示了文武权臣的风骨:主角讲复仇,反派讲人性,百姓讲善良,外族讲生存。这部剧最成功的地方就是它模糊了正邪的边界: 言(凤山)以铁腕掌握朝局的人,最后竟然输给了自己心里那一点点没有泯灭的热气。他放走了谢淮安,撞见的是王朴的幻影,那一刻,他不是权臣,只是一个心存旧念的父亲。 顾玉昔日横戈立马,叱咤疆场的将军,在暗无天日的下水道里与硕鼠抢食,铠甲碎成了破片,握过百万兵符的手,此刻只攥着半块馒头。为了一座城,他算尽了最后一分气力,连相伴的战马都成了棋,将军的最后终点不在战场,而在囚笼。 还有小人物的出场:本剧的第一场热血—韩子凌,一个本不用卷入血腥的文人,选择了一条最为壮烈的路,为知己,为大道,他九死不悔。 比起惨烈更难的是屈辱的活:长安城破,新帝失踪,平日里一人之下,万人之上的宰相,被剜去膝盖骨,沦为靠板车行走的点灯人。于顶级文臣而言,颜面重于生死,他却忍受着日复一日的折辱。当他把掰碎的馒头扔到下水道里,素日里针锋相对的政敌,但困难当前却成为了唯一的托付。以弃子之身入死局,为他所效忠的君主谋一线生机,送将军出宫之日,他的使命完成。于是他换上朝服,最后一次叩拜王座,那一刻,苟活的高衍,终于可以坦然赴死。 小人物的“向死而生”的选择,构成了长安的脊梁,总有人愿意成为那束光,哪怕燃烧的是自己。这让我想起了以“同志”为称呼的共产党,“我的死为了你的生,哪怕我并不认识你。因为我们是有共同理想,同样志向的同志。” 《长安二十四计》不是讲一个人的复仇大男主,更是一个民族不朽的精神。在这场争夺里,没有绝对的对错。只有各安其命的立场。龙叔与铁秣王亦是为了子民开辟活路的行者。他们的结局,必然是难逃成功的这份意难平,我们理解每个人的立场,因此每个人的陨落都格外沉重。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
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