高炳宏5月前
《万国公报》创刊,改写近代信息传播格局 1868年,晚清的天空被封建统治的阴霾所笼罩。闭关锁国政策让中国与世界的距离越拉越大,国内的人们对外面的世界知之甚少。而此时的西方,正经历着工业革命的浪潮,科技、文化飞速发展。在这样的背景下,国内有识之士迫切希望打破信息的封锁,了解西方的先进知识和技术。 林乐知,这位美国传教士,怀揣着传教和传播西方文化的使命来到中国。林乐知有着敏锐的洞察力,他看到了中国社会对外部信息的巨大需求,于是决定创办一份刊物来满足这种需求。 《万国公报》是1868年9月5日在上海由林乐知等传教士创办的一份刊物。同时也是一份对中国近代发展影响巨大而深远的刊物。 1868年9月5日,《万国公报》正式创刊,最初名为《中国教会新报》。这份刊物的内容涵盖了宗教、科学、政治、经济等多个领域,为当时的中国人打开了一扇了解世界的窗户。 在创刊初期,林乐知面临着诸多困难。一方面,传统的封建观念使得很多人对这份宣扬西方文化的刊物持怀疑和排斥的态度;另一方面,资金的短缺也让刊物的运营举步维艰。但林乐知并没有放弃,他四处奔走,寻求支持。在一些开明士绅和外国传教团体的帮助下,《万国公报》逐渐站稳了脚跟。 随着时间的推移,《万国公报》的影响力越来越大。它的发行量不断增加,从最初的几百份发展到后来的上万份。许多知识分子、官员都成为了它的忠实读者。通过这份刊物,他们了解到了西方的政治制度、科学技术和文化思想,开始反思中国的现状。 然而,《万国公报》的一些观点和内容引起了保守势力的强烈反对。例如,它宣扬的民主、自由等思想与封建的等级制度和传统观念产生了激烈的冲突。保守派认为这些思想会动摇封建统治的根基,于是对《万国公报》进行了严厉的批判和打压。但这并没有阻止《万国公报》的传播,反而让更多的人对它产生了好奇,进一步扩大了它的影响力。 《万国公报》在近代中国的信息传播史上留下了浓墨重彩的一笔。它不仅为中国人提供了大量的西方知识和信息,促进了中西文化的交流,还培养了一批具有新思想的知识分子。 从信息传播的角度来看,《万国公报》开创了一种全新的传播模式。它采用了现代报刊的形式,定期出版,内容丰富多样,吸引了广大读者的关注。 总的来说,《万国公报》的诞生是近代中国信息传播领域的一个重大事件。它在晚清的黑暗中点亮了一盏明灯,虽然它已经停刊多年,但它所带来的影响却一直延续至今。#历史 #热门 #热门音乐🔥 #热点 #热门短剧推荐
00:00 / 03:18
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 20:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 04:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞2408
00:00 / 03:09
连播
清屏
智能
倍速
点赞1009
00:00 / 03:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞88
00:00 / 03:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞231
00:00 / 07:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞247
00:00 / 03:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞419
00:00 / 04:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞136
00:00 / 00:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 03:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞518
00:00 / 01:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞160
00:00 / 05:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
黄尚庆(1868~1919)字有余,号云谷,别号左溪生。岩头陈芳地村人。生于1868年12月5日(清同治七年十月二十二日)。少时从县人黄志璠游,22岁入郡庠,38岁科试一等第一名,补上舍生。后肄业于金华理正书院(1902年改称金华府中学堂,即浙江省立第七中学前身)。 其生平立身制行,有狷介之风。善文字,兼长诗、书画。诗学杜牧,兼喜香山、东坡之作,因事赋物,构思奇特,不落俗套,语重心长,触景言情,一生诗作甚夥,惜焚于日军之手。 书法从颜、柳入手,以文衡山体势运之,劲悍缜密,形成点画沉厚,书写秀逸之风格。所书前陈厅门口上方“州司马” 匾额,笔力雄健,用墨浓厚,有顶天立地之感;朱杏生宅院“桂馥堂”匾额,浑然天成,墨香隽秀;“中江第一桥志”勒于石,苍劲浑厚,雍容大方;“九皋殿”“左溪亭”“杜氏宗祠”上河村中厅“种德堂”桐木殿“凤鸣朝阳”等均为其手笔,一时县内学之者颇众。 作画则有扬州八怪之遗风,笔墨酣畅,山水、花鸟俱佳,长于大写意,直起直落,亦以悬腕出之。所作梅花、芦雁等,遗貌取神,构思奇特,不落俗套,令人想见罗浮春色,白蘋秋山间,画名播于八婺。外甥吴士维、婿吴茀之受其教益殊多,皆卓越有成。黄尚庆善诗文,1914年与张若骝、张允升、钟士瀛、黄子仁、徐书田等共创“湖山吟社”诗会。吟社诸人,每于三月、九月之望日会于湖山。曾以“踏雪寻梅”、宁波春风社诗题“沙场吊古”分笺作诗。 黄尚庆一生踪迹在义北暨阳为多。民国初年,亦曾一为杭、宁之游,而荆山璞玉鉴赏无人,仅搜得会稽、燕然数种石刻而归。惟暨阳一带宾主言欢,锲而不舍,其所留书画屏幅,暨南人珍若拱璧,至今称述君名,谓其风谊才情百年未有云。1919年5月30 日病逝。#浦江论坛 #浦江 #浦江历史 #浦江名人#芳地村
00:00 / 02:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞67