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至诚国学2年前
希言自然#易经文化 #国学智慧 #易学智慧 #国学智慧文化 #曾仕强教授
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焕然一新7894周前
希言自然。 故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。 同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。#国学经典
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为道日损2月前
道德经第二十三章 希言自然。 故飘风不终朝，骤雨不终日。 孰为此者？天地。 天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，同于道； 德者，同于德； 失者，同于失。 同于道者，道亦乐得之； 同于德者，德亦乐得之； 同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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道德经书院2周前
道德经注解，希言自然就是少发号施令，多听从道的声音，去达到道的安排，去达成道的结果，便能成就人的自然
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你叫我树莓3周前
#剑来第二季要来了吗 #剑来 #日常vlog #自律 #文学 当仁不让，希言自然，莫向外求，气冲斗牛
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道商赵先生2年前
希言自然 故飘风不终朝 骤雨不终日 孰为此者 天地 天地尚不能久#道德经 #传扬中华文化
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柒玄3周前
儒家的当仁不让，道家的希言自然，佛家的莫向外求，兵家的气冲斗牛。#剑来 #柒玄 #道系青年 #珠海 #记录真实生活
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桃李言3周前
23，希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 原意：少发政令、顺其自然，这才合乎自然规律。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁在主导这些事？是天地。天地做极端的事尚且不能持久，更何况人呢？所以，遵循道行事的人，会与道融为一体；践行德的人，会与德相融；背离道与德的人，只会深陷失道失德的境地。与道相融的人，道会乐于接纳他；与德相融的人，德会乐于接纳他；深陷失道失德境地的人，只会被失道失德的结果所伴随。统治者若是诚信不足，百姓自然不会信任他。 启示： 一、万物负阴而抱阳，于生灭之间循环，从本质上讲万物生灭的过程是能量聚散的过程，持续的高能量输出不符合客观规律，也是危险的，即使强如天地也不可持续。所以生活中那些急于求成、妄图"毕其功于一役"的想法，往往不可能拿到好结果。比如庄稼长大，需要经过雨露滋润，需要经历风吹日晒慢慢积蓄能量，最终才会长出果实。如果拔苗助长便会走向期待的反面，最终颗粒无收。可见真正的成事之道，从非一蹴而就的爆发，而是如流水般持续蓄力、顺势而为的长久坚持。 二、近朱者赤，近墨者黑。无论善良，还是邪恶，都具有同化的力量。在温暖的阳光之下，百花绽放美丽。而当狂风暴雨袭来的时候，花草展现的是惊恐与扭曲。所以与得道者相融，道乐得之。如淮南之橘，居善地而终甘之如饴。与失道者相近，道已远离。如淮北之枳，历尽苦寒，最终结果苦涩难咽。
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点亮生活的帆3周前
希言合道，自然本真，飘风不终朝，骤雨不终日，天地尚不能久，而况于人乎？#《道德经》
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学知馆1周前
希言自然，道法无为 《道德经》第二十三章深度解读 #原声作品 #国学 #哲学 #道德经 #读书
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五梦七相8月前
希言自然，莫向外求#国学文化 #修行
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菩提晓书2月前
《道德经》第23章（一）‖希言自然，人生这场修行，从让语言静下来开始 #道德经#好书分享#人生智慧#国学#老子的心事
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刘祥2周前
道德经的智慧第23章，希言自然，为过多的人为干预与言语说教，只会更快陷入困境，不如持守中道，顺应事物的本然规律。
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东方SR1070慈孰1月前
第二十三章《道德经终极版》希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 【译文】平和的语言才是最合适的。因为狂风刮不了一整个早晨，暴雨下不了一整个白天。是谁能使它这样？是天地。天地都不能使狂风骤雨保持长久，更何况人呢？所以按自然法则作为就要符合宇宙规律，有德行的人做事要符合德的要求，放纵的人就会重复错误。符合道的人，道就愿意使他得到；符合德的人，德也愿意使他得到；重复犯错的人，过错也愿意跟随他。你的诚信不够，就会有人不信任你。
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石头树说1年前
道德经 道经第二十三章 希言自然 #道德经 #中华文化 #每天学习一点点 #每日一读 #读书
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东方红1周前
《道德经》第二十三章 希言自然。 故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。 同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。
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潘启明1月前
《道德经》所说“希言自然，大音希声”，蕴含着低调行事、不事张扬，让事物按自然规律发展的道理。 “萧何月下追韩信”的故事可以说明这八个字表达的这个含义。 秦末汉初，韩信最初投奔项梁，未受重用。项梁死后，又跟随项羽，多次献策却不被采纳。心灰意冷的韩信转投刘邦，起初也只做了个小官。后来因犯法差点被斩，幸得夏侯婴解救。经夏侯婴推荐，韩信做了治粟都尉，但他觉得仍无法施展抱负。 此时的韩信，没有四处宣扬自己的才能，没有自吹自擂，而是低调等待时机。丞相萧何与韩信交谈后，认为他是不可多得的人才。然而刘邦并未重视。韩信见在刘邦处也难有作为，便在一个月夜悄然离开。 萧何得知后，心急如焚，来不及向刘邦报告，便策马月下追赶韩信。追回韩信后，萧何向刘邦力荐，称韩信是“国士无双”，如果想争夺天下，非用韩信不可。刘邦听从建议，筑坛拜韩信为大将。 此后，韩信充分施展军事才，暗度陈仓、背水一战、十面埋伏，为刘邦建立汉朝立下赫赫战功。 韩信起初不张扬、不炫耀，以低调姿态等待合适的时机和平台，正体现了“希言自然，大音声希”的道理。真正有才能的人，往往不会急于表现自己，而是遵循自然规律，在合适的时候绽放光芒。
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纪扶摇6月前
当仁不让，希言自然，莫向外求，气冲牛斗。 #问心 #剑来 #解说
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老州小尹1月前
道德经 #079 希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地，天地尚不能久，而况于人乎。#道德经
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梵音菩提1周前
希言自然。故飘风不终朝， 骤雨不终日。孰为此者?天地。天地。天地尚不能久，而况人乎?故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 注释 ①希言自然：少发教令是符合自然规律的。 译文 少发教令是符合自然规律的。因此，狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一个整天。谁使它这样的?天地。天地尚且不能让狂风暴雨持久，何况人呢?所以，从事于道的人，行为就与道相同；从事于德的人，行为就与德相同；从事于失道失德的人，行为就与失道失德相同。行为与道相同的人，道也乐意得到他；行为与德相同的人，德也乐意得到他；行为与失道失德相同的人，失道失德也乐意得到他。 #道德经 #国学 #国学文化
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小丸子爱读书1周前
#道德经 第二十三章 本章以自然现象（飘风、骤雨）比喻人为的强制、暴烈行为难以持久，倡导统治者应“希言”——即减少政令干预，遵循自然规律。
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遇姚而停5月前
儒家的当仁不让，佛家的莫向外求，道家的希言自然，兵家的气冲斗牛#剑来 #剑来笼中雀典藏版 #莫向外求 #当仁不让 #剑来周边
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文艺春WYC1周前
【修真初解·一】一、不言之中见真性。1．“希言自然”告诉我们：真正的“道”是无法用言语完全描述的。就像最美妙的音乐往往在寂静中体会（大音希声），最深刻的真理也超越语言的边界。 2．初修指引： 不必执着于寻找复杂的理论或口诀。修真第一步，是学习在安静中观察自己的心念起伏，如同看着天空云卷云舒。当你不再被杂念牵扰，内在的光明自然会慢慢显现——那是每个人本自具足的“真我之光”。 二、狂风骤雨终会停。 1．“飘风不终朝，暴雨不终日”：狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。这不仅在说自然现象，更在比喻我们身心修炼中的变化。 2．初修指引： ①修炼中可能出现各种身心反应：情绪波动、气感流动、旧伤回忆等。不要害怕，这些都是暂时的“风雨”。就像身体锻炼后会肌肉酸痛，心灵的净化也会经历波动。②记住：这些变化不会永久持续，保持平常心，顺应自然度过即可。 三、天地尚不能持久，何况人心？ 1．“孰为此？天地而弗能久，又况于人乎”： 为什么风雨不能持久？因为连天地的剧烈变化都是暂时的，何况我们人的情绪、境遇呢？ 2．初修指引： 当你感到焦虑、执着或困惑时，可以观想：天地那么广大，风云变化尚且转眼即逝；我这点烦恼，又何必紧抓不放？这不是否定你的感受，而是帮你建立一种“旁观”的视角——看着情绪来去，而不被它淹没。 #徳道经 #性命双修 #修身养性
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美丽大运河 魅力大霞口1周前
希言自然，夫唯不争，故天下莫能与之争！ 希言自然，夫唯不争，故无天下莫能与之争！【欣赏霞口美景 游览壮美运河】+【品阜城鸭梨 享健康人生 】+【喝梨花醉酒 养生又长寿】“刘老人”牌梨花醉酒-养生保健酒-婚宴专用酒【酒（久）不分梨（离）】-高端礼品酒：大容量-每瓶900毫升；酒香甜-采用53℃衡大老白干（陈酿）与百年古树鸭梨，精酿而成，既有酒香，更有梨韵；营养丰-每百毫升含维生素C18.2毫克，含钙1.2毫克，还含有果酸等营养成分。是馈赠亲友之佳品，是居家收藏之珍品，是婚宴必备之饮品【酒（久）不分梨（离）】，走亲访友，带上梨花醉酒，倍有面子！喜购热线：15350825832.
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元贞茶话1年前
道德经第二十三章 希言自然 少言修德合乎道 #道德经 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地，天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同与道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。信不足焉，有不信焉。 #国学文化 #国学智慧 #老子道德经 #国学
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内圣外王4周前
周礼老师高维视角科学解读“无我之宇宙即我心，我心即宇宙。本自具足之心即是佛，心外无物之莫向外求。道法自然之起心动念皆是因，当下所受皆是果。” 随缘了业，缘起珍惜，缘散感恩 水无形方可填万物之隙 爱无求方可容众生之缺 爱出者爱返，福往者福来 人间富贵花间露，纸上功名水上沤 世间枷锁本是梦，无形无相亦无我 万物不为我所有，万物皆为我所用 天地与我并生，而万物与我为一 人能常清静，天地悉皆归 一花一世界，一念一众生 无心生大用，有物不通神 宇宙即我心，我心即宇宙 美从善心来，心似莲花开 心善能通神，德高可镇鬼 道高龙虎伏，德重鬼神钦 心如工画师，能画诸世间 行有不得，反求诸己 应无所住，而生其心 无为而无不为 无智亦无得
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@小太阳1月前
希言自然 飘风不终朝 骤雨不终日 你有没有发现，生活中越是激烈的东西，往往越难持久，老子在〈道德经〉里说过一句话：希言自然 飘风不终朝 骤雨不终日，意思是狂风刮了一早晨，暴雨下不了一整天 想想确实是这样，那个让你焦虑到失眠的项目，那个让你情绪崩溃的瞬间，那些觉得沉默过去的日子……其实就像一场暴雨，终究会过去#人生感悟 #国学智慧 #智慧人生 #修心修行
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妙乘1年前
#觉醒开悟 #本自具足莫向外求 #佛学智慧 #阿弥陀佛 #体佛法师
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山海经研究院 刘璐7月前
静心也有简单方法，今天分享给大家，找到适合自己的路劲，实现提升。#升维 #高维智慧 #本自具足莫向外求
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希言自然5月前
#致敬先烈 #向英雄致敬
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设计师：马哥6月前
《道德经》第23章，希言自然 #知识分享 @@DOU+小助手
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闲聊古籍3周前
闲谈《道德经》第二十三章： 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。#每日分享 #生活感悟 #上热门话题🔥🔥🔥
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卿卿小女子也3月前
读书笔记 ‖ 《道德经》第二十三章 强调“希言自然”，以飘风骤雨不能持久为喻，劝诫少扰民、少妄为， 并指出“同于道/德/失”的三类人各有其果，最终归结到为政者诚信的重要性。 原文 “希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 ” 所有事物都是在不断的变化， 即使你现在金玉满堂，不按大道行事，也是莫之能守，即使你现在受到了挫折也早晚会过去。 因为狂风刮不了一个早上，骤雨也下不了一整个晚上，天地都不能让这些持续， 更何况是人呢？ 老子在这里用风雨比喻人生的挫折与磨难， 虽然是一个比喻，但却给了我们一个豁达的人生状态。老天爷给的狂风暴雨，连他自己都不能让风雨长久， 这算不算是一种心理按摩呢？ 瞬间让我们心里舒服了很多。 现实中我们也能够看到，一个真正保守大道的人他心中很清楚， 得失都在一念之间，你怎样做都不会有人干涉， 而结果会告诉你你做的是对还是错，好还是不好。 所以你做好事，好事就回应你，你做坏事坏事也会回应你， 但我们往往分不清的是什么是好，什么是坏，而是要凭借自己这颗心去衡量，去体悟，去实证。 当我们意识到所有的事情都是暂时的， 都是因人而变，或许我们会用更积极的态度去对待自己现在的生活。 少施政令、顺应自然。 狂风不会刮一早上，暴雨不会下一整天。 谁使它这样呢？是天地。 天地的狂暴都不能持久，何况人呢？ 所以，求道者与道相合， 修德者与德相合， 失道者与失相合。 与道相合者，道也乐于成全他； 与德相合者，德也乐于成就他； 与失相合者，失也会随之而来。 统治者诚信不足，人民就不会信任他。 这一章老子给我们描述了三类人： 同于道者得道、 同于德者得德、 同于失者失之， 强调因果与选择。 老子主要是想告诉我们 行事忌极端与强力，以“少而得当”更可持续。 -择善固执，与道与德同行，结果自然相应。 -承诺必践，以诚信建立长期信任与影响力。 #读书 #成长 #国学智慧 #道德经解读 #道德经智慧 @抖音小助手
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诚思悦读4月前
道德经第二十三章核心讲什么？希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。#道德经 #诚思悦读
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明缘说2月前
希言自然第二十三 借自然规律讲 “信” 的重要性，结合打卡圈、线上课堂等实践，助听众建立顺道而行的信心。 #道德经 #智慧 #信仰 #顺道而行
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01001慈戒1周前
正解国学 《道德经终极版》第二十三章希言自然。故飘风不终zhōng朝zhāo，骤雨不终日，孰为wéi此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐lè得dé 之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐lè 得之。信不足焉，有不信焉。
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大木心源4周前
《道德经》 第二十三-二十四章 希言自然
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晓娅9月前
应无所住 而生其心#本心#女性智慧 #本自具足莫向外求 #心存善念必有后福
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两个同1周前
《道德经》第二十三章，顺应规律不妄为，以简驭繁方长久的生存智慧。#传统文化 #国学智慧 #道德经 #人生感悟 #处世智慧
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证道书院4月前
023、极简《道德经》第二十三章：希言自然 帛书版老子讲解诵 帛书全文译文完整版讲解诵读翻译视频直播 国学知识分享 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者，同于道，德者，同于德，失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 @证道书院 #国学文化 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #国学智慧 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划
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和和霸道2月前
缺爱者莫向外求，修己内心，爱自然至#缺爱#修心#认知#自愈#情感
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慧悟初心6月前
#传统文化#中华文化#道德经第二十三章希言自然#亲子互动 #亲子关系
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自在4月前
《道德经》第二十三章 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。 #自我成长 #每天进步一点 #每天学习一点点 #女性智慧 #女性力量
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国学jojo1月前
《道德经》第二十三章 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。（信有不足焉，有不信焉。） #道德经#传统文化#国学jojo
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新道国学7月前
希言自然#上热门 #老子 #道德经 #国学文化 #哲学
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陆玫幸福之道8月前
陆玫讲《道德经》第二十三章 希言自然 #道德经 #传统文化 #智慧人生
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张向前-上应4月前
4.4.1 希言自然（1）
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祖铭同学1周前
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦乐得之；同於德者，德亦乐得之；同於失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。#道德经 #音乐
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人间有味是读书2周前
少刻意说教，多顺势而为；少妄言张扬，多沉淀自省、方能在世事中不惹是非！ #道德经 #道德经智慧 #国学文化 #国学智慧 #读书
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真武陈北玄5月前
道德经第二十三章:希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。#道德经 #觉醒开悟 #提升自己 #知识分享 #文化
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无知说道3周前
你的注意力正在塑造你的世界 道德经23章 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。#道德经#浮躁 #困扰 #心静 #清静
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刘祥4周前
《道德经》第二十三章 希言自然。 故飘风不终朝，骤雨不终日。 孰为此者？天地。 天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。 同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。
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撇捺 King1月前
#道德经 #第二十三章 #硬核实力 #西装控 #《道德经》第二十三章核心是倡导“希言自然”，以自然现象喻人事，强调顺应道与德的重要性
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传统文化与养生3周前
《道德经》第二十三章 原文 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。 同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。 信不足焉，有不信焉。#国学。#道德经。#传统文化。
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恬恬Michelle4月前
《道德经》第二十三章： 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 不言政令，不扰民是合乎于自然的。狂风刮不了一个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样的呢？天地。天地的狂暴尚且不能长久，更何况于是人呢？所以，从事于“道”的，就同于“道”；从事于德的，就同于德；从事于失的人，就同于失。同于“道”的人，“道”也乐于得到他；同于德的人，德也乐于得到他；同于失的人，失也乐于得到他。统治者的诚信不足，就会有人不信任。 这一章中，老子通过自然现象来说明统治者应该遵循“道”的原则，遵循自然规律，暴政是不能长久的。#道德经智慧#道德经分享
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道心微光（当弘）3周前
当务之急，没有什么比回归更重要的事了，致虚极 守静笃，道自然会化现一切。守住心，不外求，让自己保持高频稳定状态。现在已经进入精神世界，脱离物质裹挟，唯有修心，合道才是唯一出路。#道德经
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艺启轮滑队长 墨儿（队员招募中）2年前
当仁不让，希言自然，莫向外求，气冲斗牛#轮滑 #爱轮滑
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道缘8899669982周前
总感到累？《道德经》点破根源：“飘风不终朝，骤雨不终日。”天地的疾风骤雨尚且不持久，靠意志硬撑的努力又如何长久？ 真正能量来自“希言自然”——少言、少耗，收回心神。 修道即“对齐”： ✅与道同频：松弛顺应自然节奏 ✅与德同行：行为安稳简单 ✅与失同得：放下焦虑，清空杂念 “信不足，有不信。”内心怀疑杂念多，就如电话占线，接不通更高能量。 我们提供实操方案，助你生命升级： 📖诵读调频：以经典振动净化身心 🛠日常实修：小事中践行道德 👥共修印证：在能量场中共同成长 改变从此刻开始——静默三秒，清空自己。 #道德经 #身心能量 #修身养性
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胡刚企业管理兵法6月前
划走你就亏大了！三分钟听懂道德经：希言自然。#国学智慧 #认知提升 #经营企业 #道德经 #希言自然
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♒水瓶情感疏导师3周前
感情莫外求，幸福自然有。#水瓶师 #星座
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孖羽2周前
希言自然：藏在岁月里的失语智慧 #道德经 #古文
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简介:

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