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红太阳2周前
#热点宝🔥 #中国文化常识壹仟问#关于《胡笳十八拍》的作者是谁,这是一个在中国文学史上争论已久、充满魅力的话题。 简单来说,传统观点和民间传说普遍认为是东汉才女蔡文姬(蔡琰),但现代许多学者通过考证地理、历史细节,认为它极有可能是后人(如唐代人)的“托名之作”。 为了让你更清晰地了解这个争议,我为你整理了正反两方面的观点: ✍️ 1. 传统观点:作者是蔡文姬 这是一千多年来最主流的看法,也是大众最熟悉的故事。 * 故事背景: 蔡文姬是东汉大文学家蔡邕的女儿。汉末战乱中,她被匈奴掳走,在北方流落了十二年,还生了两个孩子。后来曹操统一北方,出于对恩师蔡邕的怀念,派人用重金将她赎回。 * 创作契机: 在归汉的途中,蔡文姬百感交集。一方面是对故乡的思念,另一方面是与亲生骨肉诀别的痛苦。传说她结合了胡地的胡笳音调和古琴技法,创作了这首泣血之作。 * 情感内核: 这首曲子(或诗)被认为是“母亲的泣血之作”,深刻描写了她“去住两难”的矛盾心理——既想回故乡,又不忍心抛下孩子。 * 支持者: 著名文学家郭沫若就曾写话剧《蔡文姬》,并撰文力挺该作品为蔡文姬所作,认为只有亲历者才能写出如此感人的文字。 ❓ 2. 质疑观点:作者存疑(非蔡文姬) 从宋代开始,特别是现代史学界(如谭其骧等学者),通过严谨考证,发现了许多疑点,认为作者并非蔡文姬。 * 地理与历史不符: * 诗中有“两国交欢兮罢兵戈”、“杀气朝朝冲塞门”等句子。但历史记载,蔡文姬被掳期间,南匈奴其实是内附东汉的,并没有与汉朝在边境发生长期惨烈的拉锯战。作者似乎并不了解当时南匈奴与东汉的真实关系,误以为是敌对的“两国”。 * 诗中提到的地名和路线,与蔡文姬当时实际可能的归途存在矛盾。 * 用词习惯: 诗中的一些词汇、典故和句式,更像是唐代或更晚时期的风格,而非汉末建安风骨的特点。 * 可能是集体创作或后人拟作: 学者们推测,这可能是后世文人(如唐代人)根据蔡文姬的故事,结合当时的边塞见闻,进行的艺术再创作(拟作)。
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《在希望的田野上》创作于1981年。词作者是陈晓光,曲作者是施光南。其艺术成就是:一、歌词创作,时代性与现实性。歌词精准捕捉了改革开放初期中国农村的巨大变革,以“炊烟”“小河”“冬麦”“高粱”等具体意象,生动描绘了农村新貌,展现了家庭联产承包责任制带来的生机与活力,成为时代精神的生动写照。诗意与叙事性:采用诗的语言,将农村的过去、现在和未来串联起来,构成一幅中国乡村从旧到新的历史长卷,既有对现实的赞美,又有对未来的憧憬,富有感染力和画面感。情感共鸣:表达了亿万农民对富裕、兴旺生活的渴望,以及对家乡的热爱和对未来的信心,唱出了全国人民的心声,具有强大的情感凝聚力。二、旋律创作。民族风格与时代精神融合:施光南将北方民歌的豪放、南方民歌的婉转与进行曲的节奏相结合,融入戏曲、曲艺等传统音乐元素,既保留了浓郁的民族风味,又体现了时代奋进的精神,形成了独特的“新乡土音乐”风格。旋律动听与传唱性:旋律流畅、节奏鲜明,既有平稳级进的亲切感,又有大跳音程带来的波澜和变数,朗朗上口,易于传唱,成为家喻户晓的经典旋律。结构严谨与创新:采用主副歌结构,引子、过门、尾声设计巧妙,音乐动机贯穿全曲,形成统一而富有变化的整体。同时,突破传统农村歌曲模式,融入现代作曲技术,展现了创新精神。三、艺术表现力。情感表达:通过旋律与歌词的完美配合,将农民的喜悦、对未来的希望以及对劳动的赞美等情感传递得淋漓尽致,使听众能深刻感受到歌曲所蕴含的积极向上的情感力量。意境营造:前奏的缥缈灵动、主歌的辽阔舒展、副歌的激昂奋进,共同营造出一幅充满希望与活力的田野画卷,让听众仿佛置身于改革开放初期的农村场景中,感受到时代的脉搏和生命的律动。文化象征:歌曲超越了音乐本身,成为改革开放精神的象征,承载着一代人的记忆和情感,具有深厚的文化内涵和历史意义,被选入联合国教科文组织亚太地区音乐教材,成为中国文化的重要代表。在希望的田野上》以其深刻的时代性、精湛的艺术技巧和强大的情感感染力,成为中国当代声乐艺术的经典之作,展现了词曲作者对时代、生活的敏锐洞察和深厚的艺术造诣。#在希望的田野上#热门歌曲 #张也 #原创视频 #用抖音记录人生
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“《霸王别姬》的导演,可能真的不是陈凯歌。” #霸王别姬 #电影冷知识 #抖音精选 #青年创作者扶持计划 #电影120周年 1993年,《霸王别姬》斩获戛纳金棕榈,成为华语电影不可逾越的巅峰。然而,一个争议也随之流传了三十年:这部电影的导演,真的只是陈凯歌一人吗? 本期视频,我们将深入电影史,进行一场严肃的“署名考”。我们并非要否定谁,而是试图回答一个更深刻的问题:一部旷世杰作究竟如何诞生? 我们将拆解这部电影的“四重支柱”: 文学之基:李碧华(原著)与芦苇(编剧)如何奠定其悲剧魂魄? 制作之脊:从胡金铨的“侠女”到“制片教母”,徐枫扮演了何种角色?摄影大师顾长卫又如何用光影审判命运? 灵魂之铸:京剧如何从背景变为命运代码?张国荣又如何达成“人戏合一”的表演神话? 统合之脑:亲历历史的陈凯歌,如何统合这一切,完成从《黄土地》作者到《霸王别姬》总工程师的转变? 通过对李碧华、芦苇、徐枫、顾长卫、张国荣、陈怀皑(陈凯歌之父)等关键人物及其代表作的分析,我们将揭示《霸王别姬》作为“集体创作奇迹”的本质。最终,我们探讨的不仅是一部电影的导演归属,更是中国电影120年来,关于个人才华与时代集体、作者署名与无名奉献的永恒命题。
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