拜佛的功德 见到了佛才是真正的拜佛,没有见到佛,哪怕你和佛手拉手,都不叫见佛。那怎么才叫见佛呢? 知道万法都是佛,万法都是自己的时候,不管你到寺院还是不到寺院里边拜佛拜菩萨都是真正的拜佛。 知道了一切万法都是佛,都是菩萨,你自己就是佛,你自己就是菩萨。你还拜谁呀? 但是,当你知道了万法都是佛,万法都是菩萨的时候,你还可以去拜佛拜菩萨,这个时候的拜佛是为了接引众生,引导众生与佛结缘。接引众生入佛门。 这个时候你一拜拜下去,拜的是天地万法。拜的是过去佛,现在佛,还有未来佛全部拜到了。你这一拜拜下去,拜的是十方三世一切诸佛一切菩萨,你这个时候拜佛功德大不大呀?太大了。所以一念明白功德是天地之别。 不明白的时候,你认为你是凡夫,我要去拜佛拜菩萨求他保佑我,是不是有了众生与佛二元对立了?这个时候你没有功德,只有福报(福报里面没有功德,功德里面包括福报),明白的时候,你是功德无量呀!所以明白与不明白没有可比性呀!!! 明白了吗? 观音大殿对联字句完整内容是: “若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,何须我大慈大悲”。 意思是不是很明显呀?回头是岸。那怎么回头?怎么转念呀? 天地万法一念变现。众生本自一体,没有谁不是谁,没有哪一个不是哪一个,众生都是佛,都是菩萨,你就是佛,你就是菩萨,大家同根同源同体。
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光明1周前
佛是觉悟的人,人是迷失的佛。#佛教创始人,佛教创始人释迦牟尼佛,原名乔达摩·悉达多,觉悟后普度众生,世人尊称释迦牟尼佛,据史料记载出生于公元前五世纪至五五世纪的古印度迦毗罗卫国蓝毗尼园(如今尼泊尔境内)和中国春秋战国末期老子孔子生活在一个时代。迦毗罗卫国国王净饭王的太子,刹帝利贵族种姓,因目睹众生受生老病死爱恨情仇之苦等,当时的婆罗门教与外道修行无法从根源断除痛苦。婚后生子罗睺罗,舍弃王位。出家修行,觉悟后总结出四圣谛、八正道,十二因缘等教义,建立僧团,引导众生修心离苦,证得涅磐。释迦牟尼佛在拘尸那迦城外娑罗双树林涅槃享年80岁,遗体被移至城西北的天冠寺内荼毗,火化后得到了舍利(包括佛骨、佛牙等) 此时,古印度的八个王国国王闻讯赶来,都希望能迎请佛舍利供奉,为此险些引发争端。 一位名叫香姓的婆罗门站出来调停,提议将佛舍利平均分为八份,由八国分别迎回。并没有具体的安葬地 最终,八国国王各取一份舍利,带回本国后建造窣堵坡(佛塔)供奉,以此让民众瞻仰礼拜,种下善根。 这八国分别是:拘尸那迦国、摩揭陀国、毗舍离国、迦毗罗卫国、遮罗颇国、罗摩伽国、波婆国、鸯伽国。这就是世人所供奉的释迦牟尼佛。#佛的诞生 #华夏文明 #历史 #流麻制作过程
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观音堂2月前
#与佛菩萨的缘分 命里有时终须有,命里无时莫强求。 小时候就对神佛感兴趣的我,经常会自己一个人跑去庙里敬香神佛,一直都有一颗虔诚真诚的心,有什么烦恼不开心的事都会去跟神明说,一次偶然的机会认识了一个好朋友,有空就会一起去寺庙拜佛菩萨,那个时候才知道我跟观音菩萨缘分那么深,在梦中跟观音菩萨结了缘。 2022年的时候一开始是在楼顶有什么节日都是对天请观音菩萨来供奉。 2023年供奉的观音卡片。 2023年3月6日恭请了一副杨柳观音画像供奉。有了自己小小的佛堂。 2024年4月24日恭请了千手千眼观世音菩萨,有一天被爸爸发现了,不同意我供奉也吵架过,我没办法我只能请观音菩萨到庙,但是我依然没有放弃初一十五重要节日我就偷偷上去楼顶供奉上香,香烧完我就收起来,虽然很累搬来搬去,对于我来说值得。 2024年4月28日供奉了尊黄杨木观音菩萨佛像再到5月4日黄杨木娑婆三圣都落座在自己的佛堂。中间也被爸爸发现过但是依然舍不得没有放弃,一直坚持很珍惜这么好的缘分。 2024年8月4日又请了黄杨木西方三圣观音菩萨佛像,还有两尊观音,那是看到喜欢就想请有点贪心。 2025年因为家里人不同意,我实在没有办法,也很舍不得就在2月22日的时候把所有黄杨木的佛像都给朋友结缘了,后面一直放不下,感觉就是缺少了什么,就在2025年2025年7月13日请了树脂观音菩萨佛像落座在家中。那时候家里人都同意了,在8月5日请了普贤文殊菩萨到佛堂落座,8月17日自己为观音菩萨手工设计了华盖,8月23日恭请了地藏王菩萨到家中落座,8月28日再次手工原创设计了两个华盖给普贤文殊菩萨。 这就是我小佛堂一点点的改变,修行路上不容易,佛菩萨加持我才会有今天,感恩诸佛菩萨护佑#🙏🙏🙏阿弥陀佛
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礼佛拜佛的意义和作用一般是有以下几点 一、众生所发愿无论大小,无论渡自己还是渡他人,都与佛发下的愿力慈悲心菩提心相应,而祈求佛力加持摄受。但是满足这些愿还是自己的行为为主,自己的行为是否符合佛的教法这是最重要的,否则即便信佛求佛,也很难得到佛的摄受,如果根本上是一个好人即使不求佛不信佛也会得佛的加持。 二、佛为大医王或大导师,出于尊重和对佛法的臣服而至诚礼拜,借着礼拜的动作和至诚心打掉所有的执着,无论外境还是念头全部放下,或至诚或观想,观佛像观光明观空观法界等等,专注于当下而礼佛逐渐放下妄想执着的习气,相当于一种修行方式就像念佛持咒参禅,逐渐越来越清净而入禅定,于禅定中打开本来明见佛性。 三、见性后礼佛亦是保任功夫,时时觉照自性,礼佛即同念佛念自性,无能拜者与所拜的佛而拜佛,礼拜佛即礼拜自己这尊佛即是开显十方一切诸佛菩萨的般若智慧和慈悲愿力,不求佛而自然得佛力加持,只因自他不二心即是佛。 有人并没有把拜佛看作和念佛平等的修行,而是将拜佛或佛教的仪式视为糟粕并试图摒弃,我们要知道,佛出世不是为了让众生拜他求他念他敬他怕他和他交易交换利益,这些都不是佛的意思,反而是世俗观念,是众生把世俗观念代入进佛门修行中而片面的认为拜佛等于拜神,所以从这个角度说佛法是无神论,佛让众生相信的是因果而不是某个神的保佑,第一因在佛门中是外道。因此我们要明白修行的意义,大多数人选择的相同方式大众化的方式其实倒是对应着大多数众生的根器,没有谁是例外的适合哪种小众特立独行的方式,反而想摒弃大众坚持小众倒要注意是不是一种妄想习气做主。只有真正开悟见性的有传承印证的师父才有资格教导弟子用什么特定化的方式,否则就没有这个资格,想要改变佛教修行方法的必须是内行人改变,而且这个内行必须是开悟见性后达到登地菩萨果位同时无明习气减轻很多的人,还得通达佛经教理还能够识别众生根器和适合的修行方式,即便如此也是因人而异的改变。不是到了什么世纪20几几年就不能不该拜佛了,还要改个什么别的方法礼敬三宝,拜佛是为了求佛保佑吗?这个行为到了20几几年还有人觉得是被压迫吗?还觉得是封建迷信吗?拜佛让你觉得自己低谁一头吗? 如果有人说他可以不做功夫不修行只是知道佛法的道理就见性了,同时瞧不上任何的实修方法,一定对这种人敬而远之,他挨饿受冻不去吃不去穿只会靠嘴说,把自己饿死冻死是他愚痴,不信因果不明因果忽略因果,不要被带跑了。 #拜佛烧香 #观察人间 #固有观念
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