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绵阳盐亭张家坝遗址:三星堆文明的涪江坐标刚刚入选“2025年度川渝地区重要考古发现”的绵阳盐亭张家坝遗址,它与广汉三星堆遗址的核心辐射与区域聚落关系,正是解开古蜀文明多元一体格局的关键钥匙。 张家坝遗址的考古发掘历程,始终与三星堆遗址的研究脉络紧密相连。2020年4至5月,绵阳市文物考古研究所对遗址开展首次试掘,揭露5座房基、23个灰坑,出土的石斧、陶纺轮等生产工具,以及石璧、陶罐等祭祀器物,经比对与广汉三星堆文化二、三期(距今约3600年)的文化面貌完全一致,这一发现直接将三星堆文化的分布版图从成都平原拓展到了涪江流域。2021年,盐亭县博物馆联合考古团队启动遗址保护与系统性研究,2025年遗址纳入川渝地区联合考古项目后,多学科考古手段的介入更深化了两者的关联研究,遗址出土的铜器铜渣,经科技检测,其铸造工艺与三星堆核心区的青铜技术同源,为探讨三星堆青铜铸造技术的跨流域传播提供了新的实物线索;而干栏式房址的发现,则填补了三星堆遗址以祭祀遗存为主、缺乏完整居住形态佐证的空白,让我们得以窥见三星堆文明辐射下区域聚落的生活图景。 从文明格局来看,广汉三星堆遗址是古蜀文明的政治与精神核心,祭祀坑代表着古蜀文明的巅峰高度;而张家坝遗址作为涪江流域迄今规模最大、保存最完整的三星堆文化聚落,是核心区向外辐射的重要“文化驿站”。它出土的高柄豆、小平底罐等陶器与三星堆核心区器物同源同宗,同时带榫卯结构的木构建筑残件又彰显出涪江流域的地域特色,这种“共性为主、个性为辅”的文化特质,印证了古蜀文明“核心引领、区域共生”的发展脉络。此外,遗址内的石璧半成品及祭祀遗存,与成都金沙遗址的玉器传统形成呼应,更串联起“涪江—岷江—沱江”的古蜀文化走廊,证明三星堆文明并非孤立存在的“文明孤岛”,而是一个辐射范围广阔、文化互动频繁的文明体系。 在保护与利用层面,张家坝遗址“文物+旅游+农业”的综合开发模式,也能与三星堆遗址形成文旅联动。盐亭县博物馆的三星堆文化专题展厅,更能与广汉三星堆博物馆形成展品互补。可以沿着“三星堆核心祭祀区—张家坝区域聚落区”的路线研学,从“看重器”到“懂生活”,全方位理解古蜀文明的完整面貌。 张家坝遗址的考古发掘与研究,不仅完善了三星堆文化的谱系,更让我们清晰看到古蜀文明从核心到区域的传播与融合路径。它是解读三星堆文明广度与深度的关键密码。#三星堆 #历史的痕迹 #张家坝遗址
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扁扁洞的发现颇具偶然性。2004年,当地村民在洞中取土时,偶然发现了一些骨骼碎片。这些碎片后被送至文物部门,从而引发了考古专家的重视与后续的科学发掘 。经过2004年至2006年间的多次考古调查与试掘,扁扁洞的重要性得以确认 。考古人员在洞内发现了厚度达3米以上的文化堆积层,其中包含了明确的新石器时代早期人类活动面 。 从出土的遗迹和遗物中,我们可以想象一幅万年前先民在此生活的场景: 采集与加工:遗址中发现了石磨盘和石磨棒,这些工具在当时主要用来碾碎和加工采集到的朴树子、核桃等野生坚果 。 狩猎与渔猎:出土的兽骨显示,当时的先民猎食鹿、猪、獐、竹鼠等动物,甚至还捕食禽类与鱼鳖蚌螺。用于狩猎的骨镞(骨制箭头)和骨镖也有发现 。 用火与居住:在洞内发现了烧土面和灶的遗迹,表明古人已经能够有效地控制和使用火,用于取暖、照明、加工食物和防御野兽 。有研究者据此风趣地推测,这或许是“淄博烧烤”的万年源头 。 早期手工业:遗址中出土了夹砂红陶的碎片,虽然制作还比较粗糙,但标志着陶器已经开始被制造和使用,这是新石器时代的重要标志之一 。同时还出土了经过磨制的骨针,表明当时的人们可能已经能够缝制简单的衣物 。 扁扁洞遗址的发现,如同在山东地区旧石器时代文化(以距今约60万年的“沂源猿人”为代表 )和后续著名的后李文化(距今约8500年 )、北辛文化等新石器时代中晚期文化之间,架起了一座关键的桥梁 。它为了解山东地区旧石器时代向新石器时代的过渡,以及新石器文化的起源和早期发展,提供了极为珍贵和直接的证据 。#历史古迹 #文物古迹 #发现乡村 #野游 #徒步
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