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最后的晚餐 这个男人手里藏着一把刀,有人说他才是真正的叛徒,他正准备袭击耶稣,而犹大被冤枉了2000年。 这幅画就是达芬奇的名画《最后的晚餐》。 我们来推理一下刚才的猜测是否合理。《圣经》中记载,犹大为了30枚银币出卖了耶稣, 在画中,犹大神色慌张,身体微微后倾,充分暴露了他的心虚。作者怕大家看不懂,又增加了一个线索,犹大的右手紧握钱袋 —— 这袋银币正是他出卖耶稣的 “报酬”。 《最后的晚餐》还有一个姊妹篇:《犹大之吻》 这幅画出自大画家乔托之手,它记载了《最后的晚餐》之后的事情,大祭司带领罗马士兵来捉拿耶稣,但又不认识耶稣,于是与犹大约定,以犹大亲吻耶稣作为暗号,来指认谁是耶稣。 这两幅画的情节是一脉相承的,而且都严格遵循教义的框架。 说到底,达芬奇再怎么伟大,他也只是个画家,不能随意篡改教义。 那么那把刀怎么解释呢? 据《圣经》记载,大祭司带人捉拿耶稣时,耶稣的门徒彼得为了保护耶稣,拿起刀来反抗,冲突之中砍下了敌人的一只耳朵。 这样看来,手中持刀的这位就是彼得,他手中持刀预示着即将发生的冲突。 据《马太福音》记载,当犹大看到耶稣遭受酷刑时,内心充满了悔恨。他试图将那三十枚银币归还,挽回自己的过错, 但是大祭司并不理会,他从心底里看不起这个卑劣的叛徒。最终,犹大选择了自杀来赎罪。 这个人物也成为整幅画中最具争议的角色,有人说他受到了魔鬼的诱惑,有人说他是为了帮助耶稣完成救赎,甘愿背负骂名,无论如何,叛徒的烙印世世代代烙在了他的身上。 《最后的晚餐》历经数百年,依然散发着独特的魅力,它像一面镜子,可以照见人性的每一面。而达芬奇的餐桌,永远摆着第十四个席位,留给后世的叩问者。 #世界和平 #文化
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叔本华不是悲观!读懂这本书,人生痛苦瞬间有解法! 叔本华的《作为意志和表象的世界》1818年出版,当年销量惨淡,却影响了尼采、瓦格纳、托尔斯泰、弗洛伊德、爱因斯坦等一众大佬。这本书常被误叫“悲观主义圣经”,其实它直戳人生痛苦根源,更给出真实解脱方法!今天这期短视频,我带你快速搞懂核心:为什么世界是“表象”的幻觉?“意志”怎么让我们永远不满足?又怎么通过欣赏美、慈悲和禁欲,找到内心的平静?看完你会发现,这不是鸡汤,是真正能减轻痛苦的清醒钥匙! ① 世界首先是表象:一切都在你脑子里,没主体就没客体,空间时间因果全是主体加的滤镜,这想法甚至预言了量子物理的观察者效应。 ② 表象里的永恒“理念”:从矿物到人类,自然分等级,艺术天才就是能看到这些 永恒形式,带我们暂时忘掉欲望。 ③ 转向本质:世界是意志!身体就是意志最直接的显现,饿了、累了、想要,都是盲目冲动,理性只是它的马后炮,弗洛伊德本我就是从这来的。 ④ 整个自然界都是意志对象化:重力、植物生长、动物捕食、人类智力,全是同一股力量在不同层次瞎折腾,大自然美景背后其实全是斗争。 ⑤ 人生为什么痛苦:欲求得不到痛,得到了马上无聊,幸福只是痛苦暂停,人生像钟摆永远摆动。 ⑥ 第一条解脱路:审美!纯粹欣赏美景、艺术、音乐时,欲望安静了,时间停了,这是最纯的快乐。 ⑦ 终极解脱:同情+禁欲。看穿所有人本质相同,生出慈悲;圣人进一步否定欲望本身,拒绝繁殖、财产、自我,最终达到永恒平静,像佛教涅槃。 叔本华不是让你绝望,而是让你清醒:看清痛苦来源,就能少点盲目折腾,多点从容和慈悲。 看完点个赞,转发给还在苦苦追的朋友! #叔本华 #作为意志和表象的世界 #人生哲学 #哲学 #禁欲
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