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观琳琅3周前
殷墟出土的唯一一件牛形青铜尊,3000年前的审美有多绝? 《国家宝藏》第三季 殷墟博物馆 1️⃣👉 🔩 商 · 陶三通:被低估的“基建鼻祖” ⁉️ 它看似只是一截普通的陶水管,却隐藏着商代都城的核心机密。 💠 它证明了3300年前的商朝都城,已拥有复杂的地下排水管网系统。这些管道与现代三通管原理相同,通过承口和插口精密连接,能做到严丝合缝、不易漏水。 💠 正是这套由陶三通构建的、长达2500米以上的庞大水网,解决了城市内涝问题,使得商王朝能在此稳定定居长达255年,创造了灿烂的文明。因此,它被视为 “最古老的排水管” 。 2️⃣ 👉📜 商 · YH127甲骨窖穴:一个埋藏文字的“神坑” ⁉️ 这不是普通的土坑,而是一座封印了商王朝“大数据”的宝库。1936年,考古学家在这里一次性发掘出17096片刻字甲骨,占整个殷墟出土甲骨总量的一半以上,至今仍是空前绝后的发现。 💠 坑中的甲骨记载了商王武丁时期的祭祀、战争、农业、天文等几乎一切国家大事,被公认为中国最早的“国家档案库”或“皇家档案库”。更令人动容的是,坑旁有一具人骨,被认为是最早的“档案管理员”,至死守护着这些秘密。 💠 它的故事充满传奇。抗战时期,以石璋如、胡厚宣为代表的“考古十兄弟”,为保护这批重达数吨的珍贵文物,辗转大半个中国,甚至远赴台湾。学者李宗焜又用20年时间,整理出4378个不同的甲骨文单字,让我们得以触摸汉字源头。 3️⃣ 👉🐂 商 · “亚长”牛尊:战神的不朽化身 ⁉️ 它是殷墟迄今发现的唯一一件牛形青铜酒尊。整体造型取材于当时中原尚存的野生圣水牛(“兕”,sì),憨态可掬又威风凛凛。牛身通体装饰着超过20种龙、虎、鸟、鱼等动物纹饰,工艺繁缛精美,代表了商代青铜铸造技术的巅峰。 💠“亚长”是谁? 牛尊颈部铸有铭文“亚长”。“亚”是高级武官称谓,“长”是家族姓氏。考古证实,墓主人“亚长”是一位地位仅次于著名女将军妇好的军事统帅。对人骨的分析显示,他身负至少7处创伤,最终战死沙场,是一位真正的“战神”。 💠在商代人观念中,健壮而未被驯服的圣水牛充满灵性。因此,这件牛尊不仅是酒器,更是人神沟通的媒介,担负着沟通天地的重要角色。 #观琳琅 #国家宝藏 #青铜器 #博物馆 #让文物抖起来
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观琳琅3周前
3000年前的古蜀工匠,把对太阳的想象,都铸进了这棵神树里 《国家宝藏》第三季 三星堆博物馆 1️⃣👉 商 金杖 —— 权力的纯金密码 🚫 禁止出境文物 ⁉️ 是同时期世界范围内体量最大的金杖。 💠 在中原文明以“九鼎”象征至高权力的时代,三星堆古蜀国却用这根纯金权杖(金皮包木,木已腐朽)宣示王权。它是中国夏商周同期唯一的黄金权杖,颠覆了传统认知,展现了古蜀文明的独立体系和磅礴想象力。 💠 金杖上刻有四组清晰的图案:头戴王冠的人像、飞翔的鸟、游动的鱼,以及一支贯穿头部的羽箭。主流解读认为,这描绘了古蜀王国“鱼凫王朝”的来历,可能讲述了王族(人像)征服了以鱼(代表渔业)和鸟(代表狩猎)为图腾的部落,从而建立联盟的史诗。 2️⃣ 👉👺商 青铜纵目面具 —— 穿越千年的凝视 ⁉️ 古蜀人“天人感应”宇宙观的终极图腾。 💠 面具双眼呈柱状突出达16厘米,双耳如兽耳般极度张扬。这绝非写实的人像,而是古蜀人心中“神”或具有通天能力的“巫王”形象。夸张的五官,意在强调其超凡的视觉与听觉,即“目纵于天,耳听于风”,是沟通天地、人神的核心媒介。 💠 其“纵目”特征,与《华阳国志》中关于古蜀先祖“蚕丛纵目”的记载惊人吻合。它证明三星堆并非孤立的异域文明,而是中华文明多元一体中瑰丽而独特的一章。 3️⃣ 👉 商 一号青铜神树 —— 连接天地的宇宙树 🚫 禁止出境文物 ⁉️ 神树高近4米,分三层九枝,栖息着九只神鸟。这几乎就是《山海经·海外东经》中“扶桑神树”的青铜模型:“汤谷上有扶桑,十日所浴,九日居下枝,一日居上枝。”它直观展现了古蜀人关于“太阳升降”和“天地沟通”的完整宇宙观:神树是连接人、神、天地的阶梯。 💠世界上最大的商周青铜器,其铸造工艺是谜一般的奇迹。采用分段铸造、套接、铆接等多种复杂技术,在数千年前将如此庞然大物树立起来,本身就是一项神圣的仪式,象征着对宇宙秩序的建立与膜拜。 #观琳琅 #青铜器 #三星堆 #国家宝藏 #博物馆
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观琳琅1月前
乾隆爷的审美有多绝?看他送给孔庙的十件传家宝 《国家宝藏》第三季 孔子博物馆 1️⃣👉商周十供青铜器:乾隆皇帝的“TOP10”清单 ⁉️ 它们是清代乾隆皇帝亲自挑选、颁赐给曲阜孔庙,用于祭祀孔子的十件商周时期青铜礼器。这不是普通的赏赐,而是国家最高规格的“国祀”重器。 💠 涵盖商、周两代,器物类型包括鼎、簋、鬲、尊、卣、壶等,本身就是一部浓缩的青铜文明史。 💠 这些器物铸造于孔子诞生前的商周时期,却在两千多年后成为祭祀他的礼器。可以说“孔子没见过它们,但它们生来就是为了等待孔子”。这种时空交错感非常奇妙。 2️⃣ 👉明 《三圣像》:与先贤的“对视” ⁉️ 明代绘制的孔子、颜回、曾子(或孔伋)三位儒家圣贤的组画或画像。这类画作并非写实肖像,而是承载后世敬仰的 “精神肖像” 。 💠 画家将整部《论语》的全文,用工笔小楷密密麻麻地书写在孔子及其弟子颜回、曾参三人的衣服纹路之上,实现了“文”与“像”的完美融合。 💠 教科书式的图像:画中圣贤的衣冠、姿态、配饰(如孔子手持玉圭)都经过考据,符合历代典制,成为后世想象圣人相貌的标准像。 3️⃣ 👉清 乾隆御定石经初拓本:刻在石头上的“国家标准” ⁉️ 乾隆年间,皇帝命人将儒家《十三经》全文刻成189块石碑,这就是 “石经” 。而 “初拓本” ,是在石碑刻成、字口最崭新锐利时,用上等纸墨拓印的第一批拓片,具有版本学上的 “祖本” 地位。 💠 初拓本墨色均匀乌亮,字口清晰如刀锋,能完美还原书法神韵,集合了当时顶尖的刻石、传拓技艺。 💠 因拓印次数有限,石碑会磨损,故初拓本存世极少,是古籍收藏领域的巅峰藏品。 #观琳琅 #国家宝藏 #孔子 #青铜器 #博物馆
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