#传统文化 #武士道精神 #儒家思想武士道精神 天籁琴音929 2025-8-516:44安徽 提起"武士道″精神,人们的印象中就是日本的专利。其实中华民族的"武士道″要早于日本约一千年历史。 武士道精神起源于春秋战国时期,各诸侯国为争夺霸权,形成以"士″为效忠诸侯或贵族的武士。是儒家与兵家思想相结合的产物,以"义、忠、勇、信、智″为核心价值观。 据汉代司马迁著《史记 刺客列传》记载,春秋战国时期的五大刺客:曹沐、专诸、豫让、聂政、荊轲。 曹沐:公元前681年,春秋时期鲁国鲁庄公手下将领。鲁国与齐国齐桓公是敌对国,鲁国军事较弱,土地常被齐囯侵占占。在齐、鲁两国的一次会盟上,曹沐手持匕首要挟齐桓公答应归还鲁国侵占的土地,开创了"不战而屈人之兵″的先例,以此为"智、勇″。 专诸:公元前551年,春秋时期吴国公子光欲杀吴王僚以夺取王位,伍子胥便将专诸推荐给公子光,公子光设宴请吴王僚。专诸将匕首藏于鱼腹中,在献鱼时趁机刺杀了吴王僚,自己也当场被杀,留下"鱼肠剑″的典故,其代表为"智"。 豫让:公元前453年之后,战国初期晋国人,曾侍奉范氏,中行氏都没有得到重用。后来做了智伯瑶的家臣,智伯瑶对他很尊重和信任。后来智伯瑶被赵襄子联合韩、魏所灭。豫让为报答智伯瑶的知遇之恩,多次行刺赵襄子。‘第一次便失手,赵襄子念其"忠义″将他释放。第二次,豫让漆身,吞炭用极端方式自残改变自己的容貌和声音,接近赵子襄再次行刺,又被俘获。最终他请求赵襄子拿出衣冠让他击斩,以成全他的"义″,然后自刎。践行"士为知己者而死″,其表现为"义″。 聂政:公元前397年,战国时期,轵县深井里人,后避难至齐国做屠夫。韩国严仲子与宰相侠累政见不合,严仲子以厚礼结交聂政,聂政也知道严仲子的意图。由于聂政要侍奉老母亲,没有答应。几年后聂政母亲去世,他便孤身去韩国刺杀了宰相侠累,最后寡不敌众,为不连累严仲子和家人,他自毁容貌,挖去双眼,剖开肚皮而亡。韩国把聂政尸首摆在街市以千金购买他的姓名来历。聂政没有父母兄弟,只有姐姐聂荌闻讯赶来,知道聂政是为她安全自毁容貌,悲痛欲绝,撞壁而亡。其表现为"信、义″。 荆轲:公元前227年,战国末期卫国人,当时秦国统一六国的进程不断推进,燕国太子丹为阻止秦国进攻,决定派荊轲刺杀秦王嬴政。荊轲带着秦国叛将樊於期的首级和蒸国督元的地图前往秦国。在咸阳宫向秦王献上地
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