《乞巧》穿尽红丝,就能收获美满姻缘? #启蒙早教 #诗词 #国学文化 #儿童动画 #语文   《乞巧》是唐朝诗人林杰的一首七言绝句,描写了民间七夕乞巧盛况。首二句叙述牛郎织女的民间故事,这一美丽的传说牵动着善良美好的心灵,唤起人们丰富的想象;末二句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。 ①原文 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 ②译文 七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。 家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧,穿过的红线都有几万条了。 ③注释 ⑴乞巧节:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。旧时风俗,妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧。 ⑵碧霄:指浩瀚无际的青天。 ⑶几万条:比喻多。 ④创作背景   幼年时的林杰,对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣,也和母亲或者其他女性们一样,仰头观看那天河两旁耀眼的两颗星,有感而写下《乞巧》这首诗。 ⑤作者简介 林杰(831—847)字智周,福建人,唐代诗人。小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。又精书法棋艺。卒,年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
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@清心@2年前
十首七夕节诗歌🛐乞巧祈福🌃 ——千古名篇,值得收藏! (读书工&广东作家,文化领域创作者,活力创作者) 农历七月七日是传统的七夕节,也叫作乞巧节,它和元宵节一样是具有浪漫色彩的节日。 因为这一天牛郎织女在鹊桥相会,因此又被人们当作情人节。 七夕节在我国有着悠久的历史,它早在牛郎织女及董永和七仙女的神话传说时就诞生了。 它的活动内容很多,最主要的内涵就是祈福、乞巧和爱情。 晚上人们在月光底下摆上香案,盘子里放上瓜果,男子拜魁星,女子拜织女,同时看牛郎织女在银河相会。 据说如果蹲在葡萄架或瓜棚底下,还能听到他们的悄悄话。 魁星能赐福读书人一举夺魁,金榜题名。 织女心灵手巧,她会教女子纺线织布和针线。 同时这些年轻女子遥拜七仙女,也会祈福许愿,以求得美好的婚姻和爱情。 文人墨客不但为七夕节创作了优美的神话传说,形成了代代相传的众多的节日活动,而且还写下了不少的七夕节诗歌。 下面的十首七言绝句,堪称千古名篇。 《乞 巧》唐·林杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 林杰这首诗是写七夕夜人间乞巧的盛况。 初秋的夜晚月明如昼,人们都在仰望星空,看牛郎织女鹊桥相会。 家家户户摆上瓜果,女子们手拿针线望月拜月,赏月乞巧。 月光下看那千万条红线闪烁,场面浩大壮观。 《七夕》唐·权德舆 今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九霄。 这首诗前两句写天上的牛郎织女相会,他们驾着云车在鹊桥上互诉衷肠,再也不是原来隔着迢迢银河相望而脉脉无语。 后两句写人间,女子们梳妆打扮,月下穿针引线,拜织女学艺。 《七夕闻砧》明·徐熥 天上双星正渡河,人间砧杵晚来多。 闺房若待秋风冷,绝塞寒威可奈何。 徐熥这首诗是借七夕捣衣写人间的夫妻分离和戍边将士的辛苦。 此时天上牛郎织女两颗星正在横渡银河相会,人间却还有思妇在水塘边忙碌着捣衣洗衣。 她们独自承担着家务,闺房孤独寂寞,而更为凄惨的是丈夫在塞外征战,生死不明。 《七夕》宋 ·杨朴 未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧,不道人间巧已多。 这首诗的写法新颖,号召人们不必迷信仙女,人间的智慧灵巧早已经超过了她们。 不理解牛郎是什么用意,他每年七夕都要邀请织女出来纺线织布,炫耀手艺,怎么就不能谦虚一点。 《七夕》唐 · 白居易 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨,年年并…
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