cqx陈3月前
揭阳城隍庙 揭阳城隍庙位于广东省揭阳市榕城区城隍路,是第八批全国重点文物保护单位,也是广东省内历史最悠久、规模最大、传统形制及工艺保存得最为完好的城隍庙古建筑 。  历史沿革:该庙始建于宋绍兴十年(1140年),明洪武二年(1369年)由揭阳县令许德重建,后经多次增建重修,主体格局定型。清代沿明代形制重修,民国时期因台风受损,“文革”期间部分建筑遭破坏,20世纪80年代恢复供奉祭祀等活动,1993年至1996年按乾隆四十三年的格局全面修复、扩建。 - 建筑布局:城隍庙坐北朝南,为三进院落布局,中轴线上依次排列着牌楼、三山门、拜亭、大殿、养生池、石拱桥、夫人厅等建筑,占地面积约2056平方米。 - 建筑特色:庙宇为殿宇式建筑,融合了明清建筑风格和潮汕地方传统工艺特色,主体建筑为木、石承载结构,兼具抗震与防台风功能。其装饰精美,运用了金漆木雕、石雕、嵌瓷、灰塑、彩画等工艺,题材丰富。 - 民俗文化:庙内的楹联、匾联、灯橱联等,结合了中国书法艺术和楹联艺术。每年正月会举行城隍庙会巡游活动,有英歌舞、舞狮、舞龙等民俗表演,吸引众多游客,人们借此祈愿风调雨顺、国泰民安。此外,农历五月二十八日是城隍诞辰,会有潮剧名班公演。#揭阳 #祈福 #手机摄影 #原创视频 #旅行推荐官
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下新厝1年前
速览潮汕传统民居之揭阳古城 揭阳古城地处榕江中下游,榕江南、北河缓缓而来,如玉带环抱。天然形成的地理风貌状若葫芦,故揭阳古城被古人称为“浮水葫芦”;又因该区域溪河纵横,池塘星罗棋布,众多河汊和池塘如莲花上的叶脉和露珠一般,所以揭阳古城又有“水上莲花”之称。 揭阳自秦朝开始置县,千年间几易地名、辖区,但“浮水葫芦”独特的地理环境为历代逃避战乱的中原士民提供庇护之所。直至南宋绍兴十年(1140年),在复置县两年之后,揭阳县署移治于“葫芦嘴”“莲花心”附近的玉窖村,逐渐形成了当前揭阳古城的最初模样。自南宋时期县城落地之后,当地经济、文化迅速兴起。南宋绍兴十年兴建揭阳学宫,同年,始建揭阳城隍庙与双峰寺。在诗人杨万里的诗中,揭阳已是“风物冠南方”的所在。明清时期,揭阳地区社会经济繁荣,百姓安居乐业。揭阳古城内开始修建大量府第祠宇,丁氏光禄公祠(丁日昌旧居)、“明清一条街”民居建筑群、东门郭民居建筑群、“陈泰兴”族居建筑群等建筑群也在此时颇具规模。依托得天独厚的地理位置及发展悠久的水运系统,揭阳向来是潮汕地区的货物集散地之一。随着经济发展与社会开放,民国时期的揭阳古城更成为了一个地方的贸易中心,中山路、打铜街上,融合了中西风格的骑楼开始沿街兴建,形成了商业贸易的重要场所,见证了20世纪二三十年代繁荣的商业历史。如今进入古城,仿佛翻开一本厚重的历史书;穿越进贤门,犹如穿过时光,迈进昔日的天地——抚摸斑驳的元明城墙,历史的脉搏便在指尖跃动;揭阳学宫中,城市流传了数百年的文化气息扑面而来;丁日昌纪念馆内,百年古韵风华和爱国名臣的精神风骨仍浸润后人;骑楼街上,昔日的繁荣模样跃然眼底,在当下不断催生出新的消费业态……长期以来,揭阳依托丰富的文化遗产,赓续城市千年文脉,保护并有效利用揭阳古城这笔丰厚的历史文化遗产,进一步增强文化自信,弘扬优秀传统文化,提高城市知名度和竞争力,发展文化旅游产业,解决老城区民生问题,使历史和当代相得益彰。#潮汕古建筑 #揭阳学宫 #进贤门 #揭阳古城 #旅游推荐官
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基本概况 揭阳孔庙又称揭阳学宫、文庙,位于揭阳市区韩祠路口东侧,始建于南宋绍兴十年(1140年),是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群。占地约2.1万平方米,仅次于山东曲阜孔庙。2013年被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。  建筑特色 采用中轴线布局,高台基殿堂式结构,主要建筑物有照壁、棂星门、泮桥、泮池、大成门、东西庑、大成殿、崇圣祠等。主体建筑均为高台基、大圆柱、红瓦绿檐,造型富丽堂皇,庄严肃穆,具有较高的科研价值和艺术水平。 历史沿革 自宋至清,揭阳孔庙经过规模不同的35次修缮、调整和扩建。其中,清光绪二年至七年(1876-1881年),经长达6年的修缮和改建扩建,形成了现在的三路建筑格局。 文化教育意义 - 教育功能:作为揭阳古代最高学府,自宋代揭阳开辟学宫为县学以来,培养了众多优秀人才,宋至清共培养进士72人、举人近300人,为揭阳赢得“海滨邹鲁”“文化之乡”的美誉。 - 儒家文化传承:大成殿供奉孔子塑像,上方悬挂“万世师表”“生民未有”等历代御颁匾额,东庑辟为“科举制度”展览和“孔子·儒学”展览,是传承和弘扬儒家文化的重要场所。 革命历史印记 1925年周恩来在第二、三次东征时,曾在此办公。1927年南昌起义部队到达揭阳时,周恩来、贺龙、叶挺等领导人也曾在学宫明伦堂召开军事会议,是广东省唯一一处以“周恩来同志革命活动旧址”命名的文保单位。
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