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《论语》季氏第十六.12 (“诚不以富,亦衹以异。”)齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与? 今译 (《诗经》上说:"一个人被人称道并不是因为他富有,只是由于他的德行异于一般人。")齐景公有马四千匹,到他死的时候,人民对他没有什么可称道的。伯夷、叔齐饿死在首阳山下,人民到现在还称道他们。就是《诗经》上这两句话的意思吧? 引述 "诚不以富,亦衹以异。"这两句话,原来出现在《诗经·小雅·我行其野篇》。意思是"一个人的真正价值,不在于他的财富,而在于他的德行良好"。 孔子用齐景公和伯夷、叔齐的故事,来证明《诗经》这两句话的真实性。齐景公的财富,显然比伯夷、叔齐多得多,却没有留下什么善行,值得老百姓称道。伯夷、叔齐没有财富,也缺乏功业上的表现。但是他们的意志和气节,像风一样,影响到后世,当然值得大家称颂。 "德"字的原义,和"得"字相通,就是现代常说的"所得"。"民无德而称焉",并不是老百姓没有德行,而是老百姓找不到有什么可以用来称道的,是无所得的意思。 生活智慧 (一)贤德的人,纵然隐居起来,看似无所作为,但是他的意志,仍然可以默默地转化局势于无形。现代科学,已经证明这种能力的存在。大家看不见,却能够维持文化的命脉。 (二)中华文化历经变乱,能够持续发展,有功业的人士,固然有很大的功劳;没有功业却怀有坚强意志的贤德人士,也有很大的贡献。 (三)司马迁写《史记》,以伯夷为七十列传的第一位,当然有他的道理。颜回死得早,并没有什么具体的表现,然而他的影响力,也十分重大。 #论语遍地开花 #读书分享 #论语的生活智慧
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