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荣之成3月前
湖坪“装故事”是江西省乐安县湖坪王氏族人独有的非物质文化遗产,起源于明朝万历年间,主要用于驱瘟避邪,后演变为祈福酬神的民俗活动,每年农历八月初九至十五举行。 表演形式: 由儿童装扮成戏曲人物,如《穆桂英挂帅》《刘备招亲》《吕布戏貂蝉》等,固定在木制“故事架”上巡游。每台故事架分上下两层,上层为女性角色,下层男女不限,通常由4名壮汉抬着行进。 历史起源: 相传明朝万历年间,湖坪村遭遇瘟疫,村民通过装扮儿童扮演驱邪角色(如钟馗、铁脚等),结合锣鼓队巡游驱瘟。此习俗逐渐演变为祈福活动,并保留至今。 服饰与角色: 1-8岁儿童穿戴特制戏服(蟒袍、折裙等),按戏曲角色化妆,生、旦、净、末、丑角色齐全。每台故事需包含完整情节,如《空城计》《孔明借东风》等经典戏曲。 巡游流程: 白天在集市巡游,夜间持灯笼、火把在村里巡演,全程约7天。巡游队伍由彩旗、乐队、锣鼓队伴随,吸引大量村民观看并投掷糕点、水果祈福。 2005年被列入省级非遗名录,现有7台故事架,涵盖30余出传统剧目。这项活动不仅是精湛的民间工艺与表演艺术的结合,更是湖坪村宗族文化与集体记忆的活态传承。它凝聚了乡民的情感,增强了社区认同感,通过代代相传,将历史、信仰、艺术与民俗融为一体,为世人展示了一幅生动而瑰丽的民俗画卷。#湖坪装故事 #非物质文化遗产 #古老文化 #民间习俗 #祈求平安
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土山关帝庙会的根,其实扎在关公的 “祭日” 里。早在明朝天顺三年(1460 年),土山关帝庙刚建好那会儿,镇上的乡亲、来做生意的各地商家,就自发来给关老爷上香祭拜 —— 这香火一燃就没断过,慢慢成了老辈人传下来的习俗。 到了清朝雍正三年(1725 年),关帝庙重修了。可那会儿农历五月十三总赶上暑热多雨,祭拜起来不方便,当地的绅士、名流和商家一商量,就把集体祭日改到了农历九月十三。再往后到光绪二十三年(1906 年),这一天从公祭日正式变成了热热闹闹的庙会日。 民国时候更热闹,邳州四大古镇的庙会挨个开,土山关帝庙会的名气也跟着越来越大,影响力一路扩到全国,连关里关外都知道这儿。你想啊,关帝既是保家卫国的武帅,又是护佑生计的财神,打古代就受老百姓敬重,土山关帝庙自然成了众人尊崇的圣地 —— 大家拜的,就是关公身上那股精武、仁义、忠勇的劲儿。 再说说庙会的仪式,那讲究可不少:祭品先摆得整整齐齐,接着鞭炮一响、礼乐一奏,主祭人带头焚香、献酒;然后单位代表、普通老百姓挨个给关帝献鲜花,礼毕之后,主祭人高声读祭文,参祭的人再依次磕头祭拜。 等民祭的乡亲们都上完香、磕完头,庙里头西楼的文娱演出就开锣了,边上的商贸摊也热热闹闹摆起来,吃的玩的用的都有。 你看这庙会的变化多有意思:最早是老百姓自发的个人祭拜,慢慢变成有组织的大规模团体活动,后来还融进了商贸交流、游玩娱乐,内容越来越丰富。而且土山关帝庙不只是个祭拜地,里头藏着古建筑文化,裹着庙会文化,算下来有两千多年历史了。就凭着这份精神吸引力,再加上商贸的热闹劲儿,全国各地的祭拜者、商家都往这儿来,它也成了当地集镇经济的 “助推器”,实实在在带火了一方繁荣。 我是视频博主赵海东,要是你喜欢这些老庙会的故事,就给我点个关注 —— 下次出新作品,你一刷就能着。咱常说 “点点关注不迷路,开启缘分第一步”,你们的每一个点赞、每一条评论,都是我接着挖这些好故事、拍好内容的动力!
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