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道者,圣人行之,愚者佩之。 道:是圣人所去走,去实行,去遵循的。圣人实行实践! 圣人先知“道”知这个道德变化起伏规律,然后行之1讲愚者佩之 例如啊,把黄帝内经放在自己案头,经常跟别人说话的时候呢,还要带几句黄帝内经。然后,真正到了春夏养阳,秋冬养阴,该睡觉时还在刷手机,行的时候就差点! 另外,对于养生之道,圣人能够切实践行,愚人则时常有所违逆,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。「内格:古代病理名称即上下表里不通。」从:顺从!顺从阴阳的消长,遵从阴阳去做就能生,身体就可以活的好!违逆了就会死亡!俗话说:违逆了健康就会出问题,出大问题!顺从阴阳之法!就会正常,,所以从之则治。逆之则乱。“违逆了它,就会乖乱”反顺为逆“相反,如果把顺从规律的做法倒过来变成违逆的”就会上下表里不通从阴阳则生,逆之则死,从之则治。治:,是什么意思?举例子,一个国家有君主,有法治。身体的君主呢,是心神,君主之官。神明出焉,一切都在你的神明控制之下,身体呢,就是治肿瘤,无限增生对它失去了控制,比如吞噬细胞,白细胞,分不清敌我啦。杀死自己的细胞,这就是失“治”也就是内斗内乱,逆之则乱反顺为逆,是谓内格从根上看:“是阴阳逆乱了,所以顺从阴阳的变化,从之则生。这个生啊,不光是你生命的生,比如免疫力低下。白细胞少,为什么白细胞不生!所以从阴阳的话,身体是安定的,受心神控制的状态,达到脏腑生克的平衡,相生相克。巧妙的这个系统控制尽在掌握。心神不乱,从之则治。所以中医是全息的系统,逆之则乱。反顺为逆,是为内格,正常是顺着四时阴阳变化走。正常是顺着事实阴阳变化走,是本能。但是呢,把本来顺着这个节奏搞成逆乱的话,就会内格内斗内乱起来。比如说自身免疫性疾病。“免疫过激”,比如说对很多物质都过敏啊,荨麻疹啦,比如说类风湿、白癜风、红斑狼疮。当然,另外还有那种内耗的人,就是内心思想冲突不断。整天自己跟自己打架,这都属于内格 是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。以前长辈们见面啊,打招呼都说:“别来无恙,恙指的是小毛病 若是有点儿细微的病出来是叫疾--来得快去的也快,已经有了明显的形质上的问题的叫病,#黄帝内经 #养生#中医#国学经典 #国学文化
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梗王3年前
世故人情之间,有话直说才能明白做人,清楚做事。 故作深沉,每句话都要让人捉摸不透,到头来浪费时间,也徒费心力。 1、有话直说,是对他人最大的尊重。 乔布斯曾说: “和优秀的人共事的最大好处,是不用在乎所谓的体面,大可以有话直说。”  事实上,面对生活的种种压力,大部分人都没有太多的时间去脆弱敏感。 因此,不要总觉得别人是玻璃心,任由一句话就能讲明白的事,成为旷日持久的纠缠。 人生苦短,时间宝贵。 有话直说,是最高效的沟通方式,也是对彼此最大的尊重。 2、有话直说,才能避免彼此消耗。 古人们常说,未尽之言,有无穷之意。 殊不知,没有谁与谁的人生能够完美交织,许多感受和遭遇终究只能冷暖自知。 与人相处,有话能直说,事事有回响,才能一起走过更长远的时光。 3、有话直说,是积极的态度。 坦率直言并不等于口无遮拦,不知分寸。 《论语》中说:“智者思其所言,愚者言其所思。” 与人相处的正确态度,不是讳莫如深,也不是思想裸奔。 而是心口一致,说话坦率得体,让人如沐春风,温暖豁亮。 作家韦斯托说:“有话直说是人生最积极的态度。” 好好说话,其目的是把话说出来,否则,任何的语言艺术都无从附丽。 4、有话直说,是情商,更是一种能力。 毕竟这个世界欣赏的,不是你谨小慎微、害怕说错话的样子,而是你有话直说、敢于担当的能力。  抛却多余的铺垫,回归做人做事的本质。 说话不扭捏,有事不遮掩,才是最轻松的活法
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