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炳烛之明讲传承—14 修身之人若是想正本清源返璞归真,就离不开老子《道德经》经文指导这条正道,从经文中参悟检验自己身体修炼到了哪一个层次。凡是参悟不出来《道德经》中身体修炼方法的修炼身体之人,就是误入了歧途邪道。【《道德经》41 反也者,道之动也;弱也者,道之用也。天下之物生于有,有生于无。 42 .道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以自名也。物或损之而益,益之而损。古人之所教,亦我而教人。故强梁者不得其死,我将以为学父。】老子写“道是一,一生二。”这个“一”是如何分成“二”的,两千五百多年来怎么理解的人都有。我从小不合群,读《道德经》“婴儿、虫子、禽兽”等柔若无骨状态时,就明白这是道家、太极拳身体修炼的基础“无极”状态。“一生二”则是将身体修炼到无极状态时,自然“分出来了体内气息能量,与骨肉细胞等组织间的阴阳关系。”我在多年拜明师修炼身体过程中,在查找古圣人文字经书上写出来的身体修炼方法时,发现了儒家学习四书五经求的是自己功名利禄;道家修炼身体得道是为了成为圣人,然后用大智慧为人解惑。 近代讲解书本文字经书的一伙著名佛学家说:“道中的阴阳:是指男女,天地,黑白,正反,上下,前后,阳光照射的地方与阳光照不到的地方”等。而我在人生磨难中的经历证悟到天命人生论,认为人是一,分成二不是指男女,而是“通过修炼身体开发出自身大智慧,走的是天道人生之路;开发大脑记忆学书本文字知识,是走人道之路。修天道者与尧、舜是一路人,命中遇到灾祸就是福,是上天在护佑自己。修人道者跟夏桀、商汤是一路人,生命中遇到利益就咬钩,凡是平步青云者都是灾祸伴随,权利到达顶峰车裂而死诛灭九族者不尽其数。 人的大智慧到底是什么样子呢?阅读《战国策·齐策四》“狡兔三窟”就是答案。【是指狡猾的兔子准备多个洞穴以躲避危险,后引申为预先安排多种避祸途径的策略。其典故源于战国时期冯谖为孟尝君设计的政治布局,通过免除薛地债务、促成魏国虚位相邀、建立宗庙三步骤,构建政治、宗法三重保障。 历代文人如苏轼、鲁迅对此典故多有引用,含贬义色彩。】 战国时代孟尝君家门客冯谖,用积德行善智慧笼络人心,给孟尝君做了三处避难的场所。对比当代腐败官吏和恶魔和尚主持,给自己买了多处房产储存赃款赃物,包养情人生子,为自己腐败犯罪造出铁证。
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