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今天分享的是:《父母的觉醒》 作者:沙法丽 · 萨巴瑞 “你的孩子,不是你的孩子,而是你生命的‘照妖镜’。”——《父母的觉醒》一句话,撕碎所有育儿遮羞布。沙法丽·萨巴瑞用手术刀般的笔,剖开了我们“以爱为名的控制”。 一个孩子对世界的第一印象不是来源于学校,不是社会,不是他自己的认知,而是来自于家庭。 你说话的方式就是他将来对自己说话的方式,你对待他的态度就是他未来与自己相处的模式。你情绪失控的样子,就是他未来面对冲突的模式,你处理失败与压力的反应,就是他认知生命张力的起点。 孩子不是问题的根源,他只是把父母的问题显化了出来。 觉醒的父母,不是急于塑造一个完美的孩子,而是学习陪伴与守护一个生命成为他自己;是陪伴中悄然发生的唤醒。是守候而不干预,是倾听而不评判。当父母停止把孩子当作自我弥补的工具,教育才回归本质——不是复制,而是成全。每一个被尊重的孩子,都会在内心长出坚定的主见;每一个被允许犯错的生命,都能学会自我修复。你若能安住于自己的成长,孩子便不必替你完成未竟之路。他便能在你的静默中听见自己的心跳,在你松弛的目光里学会勇敢。 教育的真谛,是让生命自然舒展,让花成花,让树成树。 而你,终在日复一日的陪伴中,重新养育了自己。 #父母的觉醒#家庭教育经典#原生家庭疗愈#情绪管理指南#心理咨询师
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L’Enfant sauvage, 1970 片段来自L’Enfant sauvage, 1970(感兴趣的朋友可以去B站直接搜索观看原片) ,讲的是一个**基于真实历史事件**的故事,核心围绕“人是天生的,还是被社会塑造的”。 --- ## 🧒 故事梗概 18 世纪末的法国乡村,人们在森林中发现了一个**长期独自生活的野孩子**。 他不会说话,不穿衣服,靠嗅觉和本能行动,对寒冷、疼痛和社会规则几乎没有反应。 医生将他带到巴黎,并给他取名 **维克多(Victor)**。 一位年轻医生 **让·伊塔尔(Jean Itard)** 决定对维克多进行系统性的教育与观察,希望证明: > **人类的理性、语言和道德,是可以通过教育后天获得的。** --- ## 🔬 教育与实验 影片大部分时间,展现的是伊塔尔对维克多进行的各种训练和测试: * 训练 **听觉、视觉、触觉** * 尝试教他 **语言和符号** * 用奖励与惩罚建立社会行为 * 记录他的反应,像做科学实验一样观察他 ## 🎥 电影的特别之处 * 导演 **特吕弗**亲自出演医生伊塔尔 * 黑白影像,风格克制、近乎纪录片 * 大量旁白来自医生的**实验记录与日记** 电影不是一个“成功改造野孩子”的励志故事, 而是留下一个开放的问题: > **如果一个人没有在童年进入社会,他还算不算“文明人”?** --- ## 🧠 主题总结 * 自然 vs 文明 * 天性 vs 教育 * 科学理性 vs 人的尊严 * 语言在人成为“人”中的决定性作用#老电影 #卓别林 #1970年的狗 #库布里克 #全知
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牛津树4级-27《Yasmin's Dress》 《亚斯敏的裙子》 【适合年龄】 适合6-9岁阅读,可用于小学中低年级英语进阶学习,尤其适合喜欢温馨家庭故事、能理解简单情节冲突的孩子。 【内容概述】 故事围绕亚斯敏的新裙子展开:妈妈为亚斯敏做了一条漂亮的新裙子,亚斯敏穿上后得到了爸爸和爷爷奶奶等家人的夸赞;随后亚斯敏和亚当出去玩,亚当手上沾了颜料,不小心把颜料弄到了亚斯敏的新裙子上,亚斯敏很生气,亚当也感到难过;最后爷爷帮忙把颜料清理干净,大家又恢复了开心的状态。情节温馨且带有小波折,通过家庭生活场景让孩子感受情绪变化与问题解决的过程。 【语言输入】 ♢ 家长领读时可配合表情和动作(如模仿开心、生气、难过的神态),重点重复核心句型“…had a…(……有一个……)”“…got…on…(……把……弄到……上)”“…was…(……感到……)”,以及关键词汇,如“dress(裙子)”“paint(颜料)”“cross(生气的)”“upset(难过的)”“happy(开心的)”。描述人物情绪和事件时,引导孩子跟着复述句型。 ♢ 结合生活中“新衣服弄脏”“向他人求助”的场景,让孩子用英语表达“某人有某物”“某人把某物弄到某处”“某人感到某种情绪”,帮助孩子将绘本语言迁移到实际生活。 【互动引导】 ♢ 引导孩子观察亚斯敏的表情变化,鼓励孩子用英语描述,如“Look! Yasmin was cross. Let's say it together!”。 ♢ 读完绘本后,用玩偶(代表Yasmin、Adam)和颜料、布料等道具,让孩子模拟故事里“弄脏裙子—解决问题”的过程,用英语说出“Adam got paint on Yasmin's dress”“Grandfather got the paint off”等句子,强化语言与场景的关联。 【阅读习惯】 ♢ 固定每日阅读时段,若孩子有新衣服被弄脏的经历,可结合实际情况回顾这个故事,让孩子更直观地理解情绪表达和问题解决的方式。 ♢ 首次阅读前,提问孩子“你觉得亚斯敏的新裙子会被弄脏吗?弄脏后该怎么办?”,让孩子先猜测情节发展,再读故事验证,提升阅读的参与感。 #牛津树 #新裙子 #英语启蒙 #绘本 #亲子
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苹果ing1周前
我好喜欢这个番,因为在她们身上,真的有狠狠的共情到。 小白不管怎么努力,始终被压在本子的光环之下,她的落寞。第一次听到她的名字和被别人比较,还有话剧社同台竞技的第一次,她的优秀仿佛天生就是为了舞台而生。小白从来没有想过争什么,海鸥是她唯一想要争取的,她努力的研读剧本,将它们刻进骨髓。勇气,真的是很重要的,这也是她被本子吸引的点。本子第一个举手又一次上台演绎到众人掌声如潮,她差一点就退缩了,因为友情因为不敢。幸好,高老师,像前行的光,她忠于自己,第一次为了什么去努力争取,看到她在舞台上的样子,心底像有什么被触动了。 本子从小到大万事皆顺,直到遇到的小白,她被小白努力的样子吸引,她喜欢她的真心,可是讨厌她真心被层层包裹。身边人总是拿她和小白比较,就算起初不在意,可听多了,总是会有些不舒服。特别是对于喜欢高老师的问题上,她甚至偏离了自己的轨道,甚至有了雌竞的想法,好在高老师或者小白,都没有给她这个机会。大小姐也有自尊心,她拿的起放得下,但是她重情。她以为自己是小白的好朋友了,可是小白哪怕一次都没有和她提过想要演主角,会和她竞争,被背叛的感觉很不好受。不过,好在,她和小白都会为彼此考虑,而她们早就是朋友,这些事情不过是高清的升温剂。 高老师冷静理智洁癖,欧阳社恐细致又粗线条,谁懂那一幕,高老师一个人在阳台情绪很差,赶回来的欧阳察觉到了,还保持着高老师的习惯,将自己全身消毒,把外衣脱了,没有立马去高老师的自我保护区。而是说,“外套脱了,身上手上都消毒了,我现在,可以过去你那边了吗?”我真的要哭了,欧阳的魅力我真的后知后觉。他在被肯定后大步跨了过来,高老师想让欧阳通过抽卡做选择,本来啥也没中,但是欧阳转手分享又得到了一次机会,金光亮闪闪的替高老师做了选择。欧阳说,“做选择的人是你自己,不想放弃就别放弃,这么纠结的事,哪能交给概率去决定。”高老师的眼中,点点亮光最后无限放大,他说,“他运气一项不好”,我想他后面未说完的话,必定是,“幸好有你。”欧阳的坚定选择,更让高老师坚定的坚持下去,坚持的默默守候着欧阳,喜欢着欧阳,不被世俗接受,但还可以,偷偷的,默默的。 细腻如欧阳,又怎会不知。#戏精宿舍 #尊重 #喜欢 #后知后觉
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为什么我们热爱出行也渴望回家 书名:奥德赛:寻找自我之路 作者:【挪威】施泰纳·比亚特维特 译者:高波 · 作者从荷马史诗奥德赛的文本出发,进行的哲学以及叙事上的分析。挺有意思的。 · 首先他把奥德赛的归途看成是寻找自我的旅途, 因为他的长久未归,他的家园正在被人入侵, 作者认为这是他的灵魂被侵蚀的具象化。 人总是想要找到自我,认识自我,然后找到自己生存的意义。 奥德赛的船漂流到了一个岛屿,岛上绿草如茵,鲜花遍布,还有一位女神陪伴着他,如果奥德修斯愿意留在这里,她便可以赐予奥德修斯永生。 从这里出发,作者讨论了什么是幸福, 衣食无忧是幸福吗?被人爱着是幸福吗? 每天看到美景时幸福吗?不经受各种不愉快和痛苦是幸福吗?如果是的话,为什么奥德修斯还要离开这里,走上归乡的路呢?我们的人生按说不是在追求幸福吗? 一成不变的永生和死亡有什么区别? · 然后奥德修斯出发了,然而很快他就遇到了海难,他被沉入海底,体会到了绝望的滋味。 作者引用了克尔凯郭尔对于绝望的分析,展示了我们在探寻自我的过程中,发现了那个无法成为闪耀的别人的自我,开始自我厌恶,却又无能为力的绝望,如何面对绝望,是接受还是无视或是抗拒,造就了不同的自我选择。 · 之后奥德修斯漂流到了海边,被救回一个王国,国王和王后设宴款待他,途中有盲目歌者唱起了伊利亚特的故事,奥德修斯闻之涕下。国王注意到后,问他,他讲述了自己的故事。 这里分析了故事的重要性,人总是想要找寻意义,意义凌驾于真理之上。 给自己的经历一个自己能接受的故事,编写故事的本身就是在重构自己,夺回自己的主导权。 这部分的说明,他参考了尼采的理论。 · 他的故事打动了王后,他们愿意赞助他船只让他回家,王后提醒他,回家的关键不在何处,而在如何,这也应是我们人生的关键字, 自我并非挖掘过去,或找寻体系, 只有通过自我行动来表达,我成为我所是。 · 最后奥德修斯成功的回到了家,击败了入侵者,夺回了自己的王国,但他会就此止步吗? 目标只有在追寻时才存在,即便它本身并不存在。而当你停下脚步,一切就都消失不见了。 所以我们总在讲述探险和归家的故事。 · 我是虫子,关注我,每天带给你不一样的阅读体验。 #自我 #读书 #探索 #成长
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在方寸之间,看见整个世界 简·奥斯丁打动我的地方首先在于她是一个女性作家,要知道在250年前,一个女性写作有多么得不容易。她要克服的不仅仅是干不完的家庭琐事,更多的是周围人异样的眼光。 她生活在19世纪初,女性被视作“依附性”的存在,婚姻是唯一的出路。但奥斯丁笔下的伊丽莎白(《傲慢与偏见》)、埃莉诺(《理智与情感》),都跳出了“嫁人求安稳”的单一目标,追求精神平等与人格独立。 伊丽莎白拒绝无爱的婚姻,敢于驳斥傲慢的达西,这种“女性有权选择人生”的意识,比后来的女性主义觉醒早了整整一个世纪。 读《她比时代快半步》,最触动我的不是简·奥斯丁身后的盛名,而是她童年那间堆满藏书的屋子。父亲是个牧师,尽管她们的生活并不富足,但是那一屋子的书却是一个有远见的父亲给孩子们最奢侈的馈赠。 正是这份精神上的富足,让奥斯丁早早拥有了一双不一样的眼睛。她没有像当时的主流文学那般,去写宏大的历史史诗或是离奇的哥特式冒险,而是从自己最熟悉的身边事写起。 她戏称自己的写作就像“在两寸宽的象牙上细细描摹”。她用细腻的笔触,从舞会、饭局、闲谈这些细碎日常里,剖解人性的傲慢与虚荣、理智与欲望。 她的著作里鲜少时代的宏大浪潮,却写透了超越时代的人性底色。无论哪个年代,人都会有偏见、会被傲慢蒙蔽、会在理智与情感间挣扎。这种穿透时代的洞察力,让她的文字在一两百年后依然能击中读者。 她不是预判了某个时代的走向,而是抓住了人性里不会变的东西,这正是比同时代作家“快半步”的核心: 别人在写时代的“当下”,她在写人性的“永恒”。 #新知了NewCicada #她比时代快半步:简·奥斯丁的一生#简·奥斯丁诞辰250周年
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“冬天会周而复始,该相逢的人会再相逢” 📖书名:《克林索尔的最后夏天》 🔍作者:赫尔曼·黑塞 . “矛盾对立寂灭之处,即是涅槃。” 写于作者饱受抑郁困扰时期,彼时一战刚结束,世界还尚未从混乱中恢复。黑塞囿于精神世界苦痛的同时,将其描绘成绚丽多彩的泼墨画,一字一句都在诉诸着他的痛苦,以及对这个世界的无力深爱。 就是这么一本薄薄的小书,处处充满着诗意般的哲理,如画般的语言,让人充满无限遐想。 是INFP小蝴蝶诱捕器,字里行间流露出的对世间万物的感知力,无法不沉溺其中。读完甚至有种似梦幻的真实,带着些许轻狂。 或许,是烂漫夏日带来的一场避日时光,粼粼光斑透过蓊郁树叶的间隙,他写诗、作画、饮酒、漫步……又或许,是酒醉后无意打翻的彩色颜料,铺满潮湿的画布,凌乱无序,企图将滚烫炙热的夏日揉进一方狭小。 . ⚪️ 摘: “世界越来越美了。我独自一人,却很自在。我别无所求,只想被阳光晒透。” . “我的人生没有中心点,我在两极间摆动。” . “这种夏天我从前很少经历过,充满力量与光芒,诱惑与魅力,向浓烈的葡萄酒一样裹挟我,穿透我。” . “世界是肥皂泡,是歌剧,是欢闹的荒唐。” . “某一天,我会走向通往内心的路,再一次像年少时那般,完全依照回忆与幻想来作画、作诗、织梦。”
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路书.R1周前
谁懂啊!这本传记让我读懂独立女性的底色 每次重读《傲慢与偏见》,都忍不住想:写出伊丽莎白这样清醒女主的简·奥斯丁,到底是个怎样的人? 直到翻开这本《她比时代快半步》,我好像真的走进了她的世界,没有枯燥的史料堆砌,而是像在翻一本装满时光碎片的手账,三栏式设计太戳我了! 左栏是摄政时代的烟火气,从服饰礼仪到乡村社交,帮你快速代入她生活的年代;中栏是她的一生轨迹,从童年习作,到乔顿乡舍的创作黄金期,再到生命最后仍在修改手稿的执着;右栏全是宝藏!书信、手稿、初版书影,仿佛能触摸到她写作时的温度。 最让我动容的,是她“比时代快半步”的勇气。在女性只能靠婚姻安身立命的年代,她拒绝为了金钱订婚,把书桌搬到客厅角落,有人进来就赶紧藏起稿纸,就这样偷偷写下了四部经典。 原来那些笔下的独立女性,都是她自己的写照。她用文字为自己挣来了独立的房间、自由的生活,这种在平凡里坚守热爱的力量,放到现在也超有感染力! 400多幅珍贵图片真的美到窒息,家族肖像、居住过的乡舍,每一张都像在还原她的生活场景。读完不仅更懂她的作品,更懂了:所谓独立,就是在自己的节奏里,坚定地活成自己想要的样子。 这本诞辰 250 周年纪念版,真的值得所有喜欢简・奥斯丁的人珍藏! #再见2025你好2026 #女性智慧 #女性成长 #简奥斯丁 #书籍分享
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