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#中国鄂温克族 #北方三少民族之鄂温克族索伦部 #鄂温克族与鄂伦春族有什么区别 #索伦鄂温克族森林狩猎民族穿兽皮戴狍角帽 #鄂温克族是最后的狩猎民族 希阿雅大家好 我是鄂温克族乌纳吉哈赫尔格格 我们鄂温克族有三个部 索伦落 通古斯部 使鹿部 那我是鄂温克族的索伦部 我们民族鄂温克 世代生活在大森林里 最近太多人的都在问的一个话题 就是鄂温克族与鄂伦春族的关系…… 我觉着这个话题非常好 鄂温克族与鄂伦春都是中国五十六民族里 其中之一 从前我们是一个民族 同根同源同族 鄂伦春族和鄂温克族 是我国北方两个通古斯语系的少数民族 核心区别在于族称含义、历史起源 生活方式及文化表达 鄂温克族意为“住在大山林中的人们” 强调山林居住环境; 鄂伦春族名意为“住在山岭上的人” 突出生活环境地域特点 鄂温克与鄂伦春都是北方的狩猎民族 穿兽皮吃兽肉 带狍角帽住在撮罗子里…… 来我们在好好的说一说这顶狍角帽 我手里得这顶狍角帽特别有年代感 作为最后一代猎民 的家属 这是我们老一辈猎人传下的 虽然狩猎时代已经过去 但是我们不会忘记我们民族的符号…… 骁勇善战的索伦鄂温克族在森林里是猎人 出森林是英雄……你听说过索伦兵吗? 满清铁骑风卷残云、征战四野 边疆最让敌人胆寒的中坚力量 不是网红古装剧里雍容华贵的八旗子弟, 而正是来自索伦族这样的狩猎民族的巴图鲁。 鄂温克人骁勇善战,所向披靡。尤其在康熙、雍正、乾隆年间,他们金戈铁马,远涉西北、西南边疆及东南沿海直至台湾等地,转战多省 无论在哪一个时期索伦兵(鄂温克)战功赫赫 勇往而无不胜。在这跨越时代的历史长河 鄂温克族人民与各民族携手共进,相互尊重、 包容与支持,共同推动了中华民族在政治、 经济、文化等各个领域的蓬勃发展。 他们以实际行动诠释了 “中华民族一家亲”的深刻内涵, 为民族团结进步事业贡献了自己的力量, 共同铸就了中华民族多元一体、 和谐共生的辉煌历史……
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#中国鄂温克族 #当年骁勇的索伦族就是今天的鄂温克 #鄂温克族称之为:战斗民族 森林民族 狩猎民族 是中国唯一饲养驯鹿的民族 #家乡柴河月亮天池梦幻的景色 #鄂温克族兽皮文化鄂温克族服饰狍角帽 “柴河”鄂温克语:险峻的宝地 是呼伦贝尔扎兰屯市国家级风景名胜区的核心景区~ 历史上,柴河地区是一片人迹罕至的原始森林,动植物资源丰富。是鄂温克猎民的狩猎场。鄂温克猎民队狩猎场标注在布特哈旗境内均可狩猎。鄂温克猎人称泡子为:《系了嘎 》鄂温克语“盐碱地之意”称这里为天然的盐碱泡子…… 柴河月亮小镇是绰尔河畔最美丽的家园。这里是国家级风景名胜区。“柴河”是因这一带地形险峻,山珍丰富,长期大小型野生动物栖息的地方。被鄂温克人视为狩猎和采集的宝地。历史上,柴河地区一直是一片人迹罕至的原始森林,仅有鄂温克族狩猎民族的猎民出没,鄂温克猎民作为护林员边狩猎边护林。1951年1月27日,布特哈旗人民政府批准成立萨马街护林站,代管柴河地区。我的父亲有幸成为第一批柴河护林站的护林员。从那时起我们就与这片土地,这里的山川 湖泊 河流和这里的森林结下了不解之缘…… 如今:秉承着父辈们的坚定意志,为守护北疆绿色生态屏障贡献力量。我很欣慰,成为新时代的林业工作者✍️我定将沿着父辈们的脚印,传承父辈的意志,发扬父辈的精神,守护这片森林这片净土……热爱祖国 热爱民族 热爱家乡…………
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鄂温克族是中国的一个少数民族,主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。关于鄂温克族的起源,学术界普遍认为他们属于通古斯民族的一支,与满族、鄂伦春族等有密切的族源关系。以下是鄂温克族起源的主要观点: 1. **通古斯族群说** 鄂温克族属于通古斯语族,其祖先可以追溯到古代生活在贝加尔湖以东、黑龙江流域的游猎和渔猎部落。历史上的“室韦”“靺鞨”等族群可能与鄂温克族的形成有关。 2. **迁徙与分化** 鄂温克族的祖先可能原本生活在西伯利亚地区,后来逐渐南迁至中国东北。在历史上,他们与鄂伦春族、达斡尔族等民族有密切的互动,并在元、明、清时期逐渐形成独立的民族群体。 3. **清代记载** 清代文献中称鄂温克人为“索伦部”或“使鹿部”,他们曾参与清朝的军事活动,并被编入八旗。这一时期,鄂温克族的分布和身份逐渐明确。 4. **族称含义** “鄂温克”意为“住在大山林中的人”或“下山的人们”,反映了他们的生活环境(森林、山地)和游猎生活方式。 5. **现代确认** 1957年,中国政府正式确认“鄂温克”为统一族称,将原先的“索伦”“通古斯”“雅库特”等支系统一为鄂温克族。 鄂温克族的文化以萨满信仰、驯鹿文化和森林狩猎为特色,目前人口约3万余人(2020年数据),部分仍保留传统生活方式。
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上城士2周前
上城士「你好,守艺人」特辑 ——探访一百个守艺人 二十世纪五十年代以前,鄂温克族猎民仍处于原始社会末期的生产、生活状态,吃兽肉,穿兽皮,住冬不防寒、夏不避雨的“撮罗子”(由桦树皮制成的尖顶型简易房屋),以驯养驯鹿为生。千禧年后,鄂温克族猎民的生活条件发生了巨大变化,从满归迁至定居点,但驯鹿只能生活在森林里,所以,除了在定居点的部分村民,密林中还散布着几个猎民点。古老的驯鹿文化得以保留,再加上桦树皮手工制作技艺和鄂温克族萨满舞,这三项都被列入国家级非物质文化遗产保护名录,成为这个民族的特殊遗存。 #上城士你好守艺人 在使鹿鄂温克。 #你好守艺人非遗守护者张云龙 出品:伦思博 导演:叶子晨 @理想国Utopia 非遗内容统筹:罗蕾 策划&编辑:彭维君 明星编辑:杨哆啦 视频编辑:美萱 造型:Vermounter 美术:杨闯 妆发:王想 视频制片:杨珍妮 摄影:丁博涵 胡田玉 摄影/剪辑:应希蕊 灯光:苗雨盛 航拍:丁博涵 摄影指导/剪辑/包装设计:叶子晨 社交媒体组:杨苗苗 视频器材:哈尔滨子午影视 鸣谢: 呼伦贝尔市文化旅游广电局 根河市文化旅游广电局 根河市文化馆 根河市融媒体中心 敖鲁古雅使鹿部落景区 金兰迪 (鄂温克族 非物质文化遗产驯鹿习俗传承人 ) 刘书勤 (丹妮鹿苑 守鹿人) 宋仕华(呼伦贝尔市级 敖鲁古雅鄂温克毛皮画制作技艺传承人) 古香莲(内蒙古自治区级 鄂温克叙事民歌传承人) 玛利亚·索 (敖鲁古雅鄂温克族最后的女酋长)
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