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宝玉悦读5月前
少年不识诗中意，回眸已是诗中人。还记得李商隐《锦瑟》中的那句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”吗？ 上学时只知道它是一首需要背诵的古诗，而到如今才读懂其中真正的含义。 原来，教育是真的具有滞后性的，我们无法预判某个瞬间的价值，直到它成为回忆，人总是在接近幸福时倍感幸福，而在幸福进行时却患得患失，而我们也总是后知后觉，不能在它最浓烈的时候去好好感受。 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。#情感 #国学智慧 #诗词人生 #当时只道是寻常
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百家讲坛精选版4月前
此情可待成追忆 只是当时以惘然
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AI丹新5月前
当诗仙的衣袂被山风扯响，AI 让“蜀道难”有了悬崖边的重量，原来“惘然”是千年未干的泪痕#董卿#AI数字人#中式美学
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仄平2周前
90岁叶嘉莹讲《锦瑟》，一句“此情可待成追忆”，道尽了多少人生的惘然。原来诗里的遗憾，从来都跨越千年 #叶嘉莹 #锦瑟#李商隐#古诗#诗词里的人生
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阿鑫讲电影4周前
一部电影告诉你什么才是真正用心拍的国产鬼片+阴阳先生剧情详解 #好剧推荐 #电影解说 #抖音精选 #青年创作者成长计划
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呀悠悠2月前
众人皆憧憬“蓝桉已遇释槐鸟，不爱万物唯爱你”的浪漫美好，但现实中更多的情况是“得而不惜终惘然”的结局，女孩子还是要好好的爱自己，成为自己的人生主导者，如遇良人且惜之，如若难逢且安之~#触及真心
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金翎云鹤4月前
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”李商隐《锦瑟》赏析，来看看他笔下的生命悲歌#文学 #诗词 #诗词名句赏析 #上热门🔥 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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四两拨千斤3217892月前
精神拾荒三步曲 “学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子的名言。意思是说:只读书不思考，后果是糊涂;只思考不读书，后果是危险。前一句好理解，“罔”即惘然，亦即朱熹所解释的“昏而无得”。借用叔本华的譬喻来说，就好像是把自己的头脑变成了别人的跑马场，任人践踏，结果当然昏头昏脑。可是后一句，思而不学怎么就危险了呢?不妨也作一譬喻:就好像自己是一匹马，却蒙着眼睛乱走，于是难免在别人早已走通的道路上迷途，在别人曾经溺水的池塘边失足，始终处在困顿疲惫的状态了。句中的“殆”字，前人确有训作困顿疲惫的，而倘若陷在这种状态里出不来，也真是危险。 孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。遇见这两种人，我总不免替他们惋惜。我感到不解的是，一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢?不妨说，学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。 如此看来，学和思不可偏废。在这二者之外，我还要加上第三件也很重要的事---录。常学常思，必有所得，但如果不及时记录下来，便会流失，岂不可惜?不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好，但我要做一点修正。根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。 灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了，就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。 所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。学而思，思而录，
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我是汝茂2月前
此情可待成追忆，只是当时已惘然 #回忆 #此情可待成追忆 #古诗词的魅力 #汝茂老师
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为道日损1月前
道德经第三十七章 道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 镇之以无名之朴，夫将不欲。 不欲以静，天下将自定。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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素心国学994天前
看懂这套“反者道之动”的生命编辑工程 所谓的“无为”，不是让你什么都不做，而是让你不要“妄为”#国学智慧 #国学文化 #人生智慧 #读书 #为人处世 #传统文化 #成长 #人情世故 #人生哲理 #人生感悟
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盈盈一水间2周前
#古诗词 #感人 #评论区留言 此情可待成追忆，只是当时已惘然#古诗词鉴赏
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金翎云鹤4月前
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”李商隐《锦瑟》赏析，来看看他笔下的生命悲歌#诗词 #上热门 #诗词名句赏析 #文学@DOU+小助手 @DOU+上热门
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大宝启蒙早教2周前
启蒙早教 成语故事第134集：空穴来风｜ “空穴来风”的字面意思是因为有了“空穴”，风才会钻进来。它是一个含义在现代发生重要变化的成语，现代最常用于指消息或传闻并非毫无根据，而是事出有因。比喻因为存在某些条件或漏洞，才会产生相应的传言。你可以把它理解为 “无风不起浪” 的同义表达。#热门 #启蒙早教 幼儿启蒙 幼儿早教#成语故事 绘本故事 睡前故事#亲子故事 亲子教育 亲子早教#3-6岁 周岁 9岁 13岁
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千幻宇宙2周前
倘若我们承认万物终归于尘埃，那么生命或许并非为了刻下不朽，而是在燃烧的偶然中，亲手创造属于自己的微光。 #意义 当“意义”被悬置，存在本身便成为一张白纸。生命的真谛可能并不在于发现预设的答案，而在于以自由的笔触，在这张纸上画出提问的勇气。 #宇宙 #宇宙天文知识分享 #创作者中心 #创作灵感
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情感研究所3月前
用心理学角度告诉你“感同身受”并不存在 ——人类的感同身受只是大脑的模拟和想象，并非真正的体验共享。如果你因为亲密关系里的被忽略或者感受不到共情而感到焦虑，希望这条视频可以帮助到你。 #心理学知识 #感同身受这个事根本就不存在 #焦虑
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亳州观音禅寺2周前
《道德经》第三十七章 道常无为而无不为 原文及译文如下： 原文： 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。 译文： 道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照 “道” 的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用 “道” 来镇住它。用 “道” 的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。 注释： 无为而无不为：“无为” 是指顺其自然，不妄为。“无不为” 是说没有一件事是它所不能为的。 守之：即守道。 无名之朴：朴的本义指未经加工的原木，其比喻义用以形容事物本来的样子。这里的 “朴” 用来比喻 “道”。一切事物产生之前，那个没有名字的，最初的，没发生过改变也永远不会改变的东西，叫朴，是道本来的样子。 如需更详细的解释，建议查阅相关的《道德经》注释书籍。 #道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #道德经的奥秘
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蓝莓不楠4周前
有些冷淡从不是暂时的，而是早已注定的结局 #每天学习一点点 #科普 #地理 #情感
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懵懵懂懂3周前
人生的真相或许不在于抵达，而在于那份带着惘然去生活、去热爱的勇气#每日分享 #李商隐 #锦瑟 #古诗词 #只是当时已惘然
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文君9961周前
此情可待成追忆？只是当时已惘然。#古诗词的魅力 #古诗词鉴赏
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愈心书文★文化之光4天前
国学并非尘封的古籍，而是一条鲜活澎湃的文明长河。它流淌着“究天人之际，通古今之变”的智慧，是“天行健，君子以自强不息”的奋进，是“学而时习之，不亦说乎”的成长，也是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的东方意境——它是我们文化的精神基因。 朋友们，学国学如在喧嚣中沏一壶清茶——与先贤对话，让千年智慧浸润心灵。愿你我都能从中汲取清泉，安顿此心，滋养性灵！ #国学智慧文化 #创作者中心 #创作灵感 #知识分享 #原创作品 @抖音上热门 @所有人：感谢点赞评论关注，祝福2026好运成功！🌹🌹🌹❤❤❤
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安声漫读5月前
遗憾是什么？是李商隐笔下，此情可待成追忆，只是当时已惘然的朦胧与后知后觉，是苏轼心头，十年生死两茫茫，不思量，自难忘的刻骨铭心与天人永隔，是崔护眼中人面不知何处去，桃花依旧笑春风的物是人非与怅然若失。是纳兰性德那句锥心的，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常，是李煜悲叹，林花谢了春红，太匆匆的美好易逝与无力挽留。#读书#遗憾#诗词 #人生小满胜万全
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杉烨悦读3月前
你读过最爱而不得的一句诗是什么？是白居易的：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。是李商隐的：此情可待成追忆，只是当时已惘然。是秦观的：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。还是越人歌里的：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。亦或是李煜的：从此无心爱良夜，任他明月下西楼。#古诗词 #情感共鸣 #读书
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&2024$心比薄荷凉୧(๑•̀ɜ•́๑2周前
“沉默并非无言，而是内心波澜壮阔。”正如古人云：“此时无声胜有声。”🍂🍁 #沉默的力量 #内心独白
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美莉人生3天前
失望和绝望之间的痛苦，它叫空欢喜，沉默并非无话可说，而是一言难尽！#情感共鸣 #内容太过真实 #每日分享 @DOU+小助手
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静心读书1月前
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。#诗词 #古诗词 #诗词鉴赏 #情感 #每日分享 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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乔一法师3天前
缘来珍惜，缘尽释然。 爱而不得是常态，有缘无分是人生。 #修心修行 #人生感悟 #心灵成长 #自我疗愈
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读写之间4天前
《动荡时代》历史是否重演？年轻人不买房、不结婚、不消费，并非没有欲望，而是出于一种彻底看透后的、绝望的理性。#以日本为鉴 #年轻人不婚不育
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语短情长1周前
“凡所有相，皆是虚妄”是什么意思@语玥老师
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王一3天前
#道教传承文化 #心浮气躁 #心 #烦躁 当代之人，多有一种共感： 事未必繁重，心却难安； 身虽静坐，神却远游； 一日未行几里，却觉疲惫异常。 人们常以“浮躁”“杂念多”概括此状， 但在道家的眼中，这并非性情之失， 而是心不守一，气不归根。 心浮，并非过错， 它只是提醒我们： 心，已经离开了它本该停驻的地方。 一、何谓“心浮”？——神驰于外，而不在此 《庄子》言：“其心悬悬然，如有所待。” 所谓“心浮”，并非轻狂， 而是心有所待、神有所逐。 心一旦外驰， 便追逐未至之事、未定之果、未得之名。 身在当下，心却游走于未来与他人之间， 此谓“浮”。 道家从不简单评判心念的多少， 而是观其是否安其所安。 若心不在身、不在事、不在当下， 便如叶离枝，虽随风而动，却无根可依。
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归真5天前
道常无为，而无不为 #道德经 #人生的智慧 #修行
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知名观众奈小妹4天前
或许龙王并非无动于衷，而是因果未到。#中国奇谭2 #如何成为三条龙 #国漫 #动画
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人间•清醒4天前
吵架时男人的态度，就是爱你的温度计；男人爱不爱你，从来不是看他高兴时怎么对你，而是看他生气时怎么待你 #吵架的态度能看清一个男人 #情感共鸣 #男女情感 #爱与不爱都在细节里 #男人女人
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优享健康，乐享🍊橙人佣品5天前
周思源教授的观点逻辑链非常清晰： 1. 破除“盛世”幻象：他首先解构了“康雍乾盛世”的神话，指出其虽在疆域、民族融合上有贡献，但并非真正的、领先世界的盛世。 2. 剖析内在病灶：进而深入分析其内在弊病，如思想禁锢（文字狱）、制度性腐败（无法根治的贪污）、统治者的局限（如康熙只重封建文化，未推动工商业）。 3. 得出必然结论：这些弊病是封建制度没落期的固有特征。当19世纪遭遇西方列强的近代化冲击（如鸦片战争、甲午战争）时，这套腐朽的体系便无法应对，其灭亡也就成为必然。 🔍 观点背景与参考 值得注意的是，关于清朝灭亡的探讨是清史研究中的重要课题，不同学者有不同角度的分析： · 改革失败的视角：有研究指出，清末最后十年的“新政”和“预备立宪”等改革，因成立“皇族内阁”等举措暴露了清廷缺乏真正变革的诚意，反而加速了其崩溃。 · “兴亡周期率”的视角：这可以看作是周思源观点的宏观理论背景。清朝如同历代王朝一样，初期励精图治，后期因君主专制固有的腐败、僵化等“惰性”发作，最终无法跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的循环。 💎 总结 简单来说，周思源教授虽然没有直接说“清朝必须灭亡”这句话，但他的核心论述逻辑是：所谓“康雍乾盛世”本身就是一个存在严重缺陷、且已落后于世界的“假性盛世”。支撑这个“盛世”的封建制度在后期已全面腐朽，无法进行真正有效的改革以应对近代化挑战，因此它的灭亡是历史发展的必然结果。
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老欧•未竟思3天前
#互相内耗的解决方法 你之所以内耗，根本不是心态差，是不懂易经「止」的智慧 越想理清越混乱，做事时心思飘忽不定？这并非心态不好，而是你的能量在空转，不懂易经「止」的智慧。 > 本期60秒，讲清“内耗”的能量本质，并给你一个立刻能用的“物理暂停键”心法。 > 你最常在内耗中空转的是什么？是工作学习，还是人际关系？评论区告诉我。 >#易经心理 #易经思维破内耗 #情绪管理 #老欧未竟思
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清灵3周前
睡觉启示，我们常执的“我”只是觉性的载体所显的相，所谓的觉醒、觉悟，不过是尘缘散尽，觉性自现的过程，并非“我”刻意追求而得.#禅悟人生#觉醒#提升自己#认知
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自闭的玛丽苏（👀盘中🔮2月前
人和人最大的差距是代价觉醒，而非目标觉醒 #女性成长 #认知思维 #国学文化 #上热搜
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啵啵屏琳婉多元商品小铺子6天前
#真相来时已惘然 真相来时已惘然 书接上文，纯付费后续来了！#真相来时已惘然后续 #沈若兮陆舟野沈琳后续 替前夫坐牢后的第三年，我在公司楼下撞见了他。 他是来庆祝未婚妻沈琳公司开业的高高在上的陆总。 而我不过是这里的保洁。
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硬核科普1月前
你一定要知道，身体会发出的这些信号，意味着什么!#科普 #健康#中老年长期医疗#好医保中老年
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柳月青6月前
李商隐《锦瑟》到底表达了怎样的情感？ 五个典故，解读最难解读的奇诗。#国学文化 #原创
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🌈蛮不讲李🌈5天前
沉默并非无话可说#情感 #情感共鸣
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醒狮心理客栈1周前
#人生哲学 #禅悟人生 #执念 #心理学#觉醒
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一笔八荒1周前
“他说，此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 这句歌词，仿佛在诉说着一个深情和回忆的故事。理查德·马克斯的经典情歌《此情可待》，以其深情的旋律和感人的歌词，触动了无数人的心弦。而这句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，更是成为了无数人心中的共鸣，让人在回忆中感慨万千。1989年情人节，理查德·马克斯忙于巡回演出时，未婚妻辛西娅·罗德斯赴非洲拍片已三个月，因签证问题无法团聚。马克斯陷入深度思念与郁闷，朋友的一句“你郁闷时能写出最好的歌”激发其灵感，他坐在钢琴前仅用20分钟便完成作曲与填词。歌词直白表达分离痛苦（如“远隔重洋，日复一日，我逐渐变得忧郁”）与坚定承诺（如“无论你去何地，我都会在这里等你”），马克斯将电话中听到罗德斯声音却无法相见的无奈融入旋律，歌曲录制后寄给罗德斯，深深打动对方并最终促成婚姻。旋律以钢琴前奏铺垫忧伤，弦乐渐入强化情感层次；歌词中“Wherever you go, I will be right here waiting for you”成为爱情承诺的经典语句。歌曲被多部电影采用并获多项大奖。#演唱会 #前奏一响拾起多少人的回忆 #欧美经典音乐 #金曲
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哲学教父3天前
张载“太虚即气”：儒家本体论革命解读 张载的“太虚即气”思想是北宋儒学回应佛道挑战的本体论革命。其核心在于论证无形之“太虚”并非空无，即是本然状态之“气”，气之聚散构成万物生灭，由此确立宇宙的实在性与统一性。由此推导出“一物两体”的动态宇宙论与“天地之性/气质之性”的双重人性结构，最终落脚于“变化气质”的道德实践与“民胞物与”的理想境界，构建了一个贯通天道与人性的严密体系，为儒家提供了坚实的宇宙论基础与生态哲学智慧。#哲学 #文化 #知识 #考研
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曾国藩名言翻译1周前
曾国藩说： 凡盛衰在气象。气象盛则虽饥亦乐，气象衰则虽饱亦忧。 （曾国藩对物质条件与精神状态之间关系的理解） 曾国藩认为物质条件与精神状态之间并非简单的对应关系。丰裕的物质未必滋养精神，而刻意的物质约束，反而可能成为精神升华的路径 他曾说：养活一团春意思，撑起两根穷骨头，只要人的信念还像春天一样朝气蓬勃，保持旺盛的生机，在道义和灵魂上已经足够充裕，物质上的贫困又算得了什么呢？ 曾国藩这一思想传承了宋明理学中儒家关于物质与精神关系的理论。朱熹对天理人欲关系的论述特别精辟：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”。他认为，基本的物质需求（如饮食）属于天理范畴，是合理的、必要的；但过度的物质追求（如要求美味）则属于人欲，需要加以节制。这种区分体现了儒家对物质需求的务实态度：既不否定基本的物质需要，也不纵容过度的物质欲望 道家的老子也对物质享受保持着高度的警惕。《道德经》第十二章明确指出：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。他认为，过度的物质享受会损害人的感官和心智，使人迷失本性。因此，圣人的做法是但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式 老子的核心观点集中体现在第四十四章：故知足不辱，知止不殆，可以长久。“知足”是对内克制欲望，“知止”是对外守住边界，二者结合，才能避开危机、长久存续。这种知足不辱，知止不殆的智慧，与曾国藩的“求缺”思想高度契合 庄子进一步发展了道家的精神自由思想。他明确区分了“贫穷”与“困顿”：我是贫穷，并非困顿。读书人有理想不能施行，那才是困顿。在他看来，物质的匮乏无关紧要，精神的困囿才是真正的悲哀 庄子宁愿过着清贫的隐居生活，也不愿为了富贵荣华而违背自己的本心。他的“遥游”思想提醒人们在追求物质财富的同时，不要忘记关注精神世界的自由与富足。这种安贫乐道、坚守本心的态度，正是他逍遥境界的基石 中国哲学特别强调精神境界的提升。儒家追求天人合一的境界，主张通过道德修养达到与天地万物和谐共生的状态。这种境界论为理解物质与精神的关系提供了独特视角 在境界论看来，人的精神境界决定了对物质世界的感知和理解。气象盛的人，即使在物质匮乏的条件下也能保持内心的充实和快乐；而气象衰的人，即使物质条件优越也会感到空虚和忧虑。#曾国藩 #曾国藩名言 #曾国藩处世哲学
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꧁༺云意༻꧂3天前
双向奔赴的意义在于彼此照亮、共同成长 双向奔赴的美好 “最美好的感情，不是一个人奋不顾身，而是你来时有风，我等你时有光。双向奔赴的喜欢，是彼此眼里的明亮。” “人海茫茫，遇见懂你的人，本就难得。如果能彼此靠近、一起努力，那就是极致浪漫。” 双向奔赴的温暖 “单向的喜欢像风，擦肩而过。双向的奔赴像光，照进了心里最柔软的地方。” “我们都不是完美的人，但在双向奔赴的感情里，都成了彼此心中最温暖的光。” 双向奔赴的长久 “任何关系，要想长久，从来都不是靠一个人的维系。好的关系，都是双向奔赴，双方共同努力的结果。” “双向奔赴，才会相互治愈。好的感情，是‘我陪你风雨兼程，你陪我岁月静好’。” 双向奔赴的意义 “双向奔赴的意义大概就是：当你奋不顾身奔向她的时候，她也在奔向你。当你死皮赖脸的缠着你的时候，她也在热烈的回应你。” “双向奔赴才有意义——意义在于：这条路上，你们互为灯火，而非一人持烛，另一人长久站在阴影里。”#原创视频 #治愈系 #情感共鸣
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疏林书语【伤心摆烂版】1周前
读完《挪威的森林》，才懂什么是“温柔的凌迟”丨 如果《情书》是关于告白的遗憾，那《挪威的森林》便是关于告别的修行。 村上春树让渡边在直子的忧郁与绿子的鲜活间摇摆，最终明白：真正的成长，是学会与孤独共生。 在你的心中，是否也有一片迷失又必须穿越的森林？🌲 👉 关注 @疏林书语 ，下一站，《一个陌生女人的来信》—— 将暗恋写到极致的决绝。#村上春树#挪威的森林 #告别 #孤独 #迷失
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半舍翁2周前
此情可待成追忆？只是当时已惘然。#热门话题 #唐诗 #古诗词朗诵 #李商隐 #情歌王子
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书途客.2周前
此情可待成追忆，只是当时已惘然……#古风 #诗词
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启迪创芯4周前
韦应物的孤独 韦应物笔下的孤独，清冷又禅意。他如何在诗中注入无边孤寂？“落叶满空山，何处寻行迹”的背后，是怎样的寻而不遇？“野渡无人舟自横”又暗含了什么？他的孤独，为何能引起千年后的共鸣？今晚，一起走进韦应物的诗歌世界，感受那份清冽而丰盈的孤独。你是否也在他的诗句里，找到了自己的影子？
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简介:

您在查找“而并非惘然什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-01-06 05:39

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