一凡聊论语为政篇第5章孟懿子问孝,子曰:无违 朋友们,大家好,今天,我们继续《一凡聊<论语>》,《为政》第5章:孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 【白话】孟懿子请教什么是孝。孔子说:“不要违背礼制。”樊迟为孔子驾车时,孔子对他说:“孟孙问我什么是孝?我回答他:“不要违背礼制。”樊迟说:“这是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,以礼的规定来侍奉他们:父母过世后,以礼的规定来安葬他们,以礼的规定来祭祀他们。” 孝,作为儒家思想的核心概念,是行仁的起点,是调节人伦关系的基础,德之本也。在孔子的思想中,孝从来不是模糊的抽象的,而是明确的具体的。论语中多次记录孔子与弟子关于孝的讨论。每次几乎都涉及到具体的人和事,孔子的回答也是五花八门,但都是具体而微的,体现儒家的“人伦日用”的实用主义特点。本章是孔子与樊迟的对话。我们来看看孔子是怎样讲的? 先看看孟懿子是谁?孟懿子是鲁国三家贵族之一,是孔子的学生,他父亲孟僖子曾经在国际场合因不懂礼而出洋相,于是就请孔子当家教,教子孙学习礼仪,所以当孟懿子问孔子怎么做才符合孝道时,孔子虑及对方身份,因人施教,点到为止,回答却十分精妙,就两个字:无违。不要违反礼制。樊迟对此不太理解。问是什么意思?孔子说,当父母活着的时候,以礼的规定来侍奉他们:父母过世后,以礼的规定来安葬他们,以礼的规定来祭祀他们。不要违反礼制。考察本章中的人物背景,这里应该包含两层涵义,一是对王公贵族来说,孝的核心内容就是遵守礼制法度,维护王权,摆正位置,不要僭越,孔子在这里是借机敲打孟孙,表达自己对三家长期把持朝政经常发生违礼行为的不满。请大家注意,这里说的无违,并非不要违背父母意志的意思。第二层意思,孔子在这里以吉礼中的丧祭为例指出养生送死、慎终追远的对实行孝道的重要性,但他强调,生养也好,丧祭也好,都必须遵守礼制规定,不能超越身份规定,不能铺张浪费,所以子曰:礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。用我们常说的一句话来描述,礼不能乱!规矩不能乱!#经典学习#论语解读
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