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连山归藏周易#尊天敬人,敬天法祖#鼻远太烈天,高曾祖考己,子孙曾玄来,晜仍云耳止。风水轮流转,今天到大家#万物有节#勤俭克己之意,蓄水成塘之象,节制非束缚,尺度即自由,知止方有得,适度最长久。时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。水入泽中须节制,恰如其分自畅通。过度苦节终无益,执意强求事反凶。正道通途得尚光,适宜有度顺行祥。轮回四季规绳准,甘节祯符苦节伤。水流泽外需截防,莫涸内民滋外邦。四时克制柔哺内,望衡守宇国运长。节亨苦节不可持,不出户庭知通时。不出门庭凶难免,不节若则嗟若随。安节之亨承上道,甘节之吉居位宜。苦节贞凶悔亡避,节极制度天下施。泽水盈满需堤防,刚柔分处守中行。莫使资源流外域,谨防苦节损民疆。四时有序天之道,制度有度国运昌。君子议德修数度,通塞知时自安康。水漫泽畔若虚盈,竹节高拔气自清。安节亨通承上道,甘节吉庆守中正。嗟叹悔悟终无咎,苦节穷途悔可更。万物有操循法度,谦和君子立长程。值日满日凶、值神天德吉、九星七赤凶、星宿张月鹿吉、六曜先负平。阴贵神西南,财神正北,喜神东北,福神正北,阳贵神正北。吉神宜趋:天恩、神在、五合、民日、福德、天仓、金堂、天巫、宝光、不将。凶神宜忌:伐日、九丑、复日、灾煞、天狗、招摇、五鬼。水泽节时须止节,求财继得也无多。若能知足不交辱,分外无厌莫在他。天地得节,四时所成,以制度俭,以丰盈内。内忧外悦,不出户庭,于身欲节,无不康宁。贤贞须守即,滞塞不通流。守静居家吉,宁心莫远游。望丈山下雨,巫峡片云有。独似青松色,垂阴度几秋。现在世道很坏,大家为了求名、求利不择手段,问题还是出在没有圣教(圣贤教育),廉耻没有了,更不要说仁义道德,你们这些人,如果想要世世代代保有富贵,最重要的还是要把圣教(圣贤教育)给提倡起来,人人有廉耻,人祸就少了,人祸少,天灾自然就减了。 ——陈伯。
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连山归藏周易#尊天敬人,敬天法祖#鼻远太烈天,高曾祖考己,子孙曾玄来,晜仍云耳止,天下之中,世界之巅,胸怀祖国,放眼世界,风水轮流转,今天到大家。2026年,元旦快乐,新年快乐,光明普照,自昭明德,柔进上行,明德自昭,联合国演,维护国家,维用伐邑,道未光也#君子以自教明德#,锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找。一锄锄出金子来,这个运气也算好。锄地得金卦如何?占者逢之喜气多。谋望求事皆如意,运转时来处处合。晋封当似日初升,赏赐良驹意自明。天子一天三接见,顺柔奉上作公卿。初升跌宕苦无功,已拂峥嵘景岱雄。杜曲凤麟骚客赋,商歌蝼蚁楚人工。谋身路转云浮白,济世烟开雾吐红。但借尘心销德化,得瞻傲性沐仁风。明出地上壁升明,草露霜收日月滢。绿水连波人顺运,红枫树叶地风情。阳泰高悬辉大地,光明磊落万苍青。柔怀顺晋心机正,日出纯坤普吉星。值日闭日大凶,值神朱雀凶,九星三碧安,星宿井木犴吉,六曜大安吉。阴贵神正北、财神东北、喜神西北、福神西南、阳贵神西南。吉神宜趋:七圣、王日、四相。凶神宜忌:岁破、重日、游祸、血支、朱雀。二姓合新婚,资财满目前。从今百事泰,两处保团园。建侯安万国,锡命日三来。利禄荣千百,佳音远地来。云蔽月当空,牛前鼠后逢。张弓方欲挽,一箭定成功。 物不可终壮,如花开有限 故下卦受之以晋 晋,进取,花落果现 引伸为晋升、晋见 太阳直射终斜射 却有余热 普照大地 大地万物沐光热 君子圣人 观细思深 从而明德,光大自身 不断进取、修练、晋升 到底树典型、究竟涅槃成 从而长远影响教育人 实现自身对人类的价值 后世尊称佛圣、伟人 卦有六乂 如同六面体六面, 可从不同方面发展 反映一切事物 下生根上发芽四面逢缘 皆可从不同方面发展 从而产生不同的新生事物 卦卦按变卦之理 暗合发生、发展到、到结局 周而复始六十四 万事万物有联系 六十四卦逻辑序 反映事物变易理 宇宙如卦统一体 ――方解《周易》书名意 这卦亦有乂辞文言, 从不同角度 用言简意核的语言 从哲学高度 讲进取、晋升在不同阶段 及其自身的变化规律和发展
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