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后来得到的就没有什么意义了是什么诗
什么盖辣味
吕布跳大疏散人群什么意思
专口是什么意思啊
铉怎么读拼音
车文水煎是什么意思
暖阳阳吖
6天前
小古文《劝止弹鸟》+《忆江南》#记录孩子的点点滴滴 #小古文打卡 #每天学习一点点
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冯冯是也
4天前
乱话三千之越剧苏东坡观后感,这是一部必将记录越剧史册的大戏,因为它拓展了这个剧种的边界。#越剧苏东坡 #茅威涛 #张亚洲 #浙江小百花越剧团 #越剧
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萧木鱼
5天前
#我不是戏神简长生 "进一步,什么进一步?〃
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厦门大学出版社
1周前
闽韵讲坛专访金鸡得主!《双蝶扇》1月9日全国开映! 厦门大学出版社闽韵讲坛独家专访!我们对话了2025金鸡奖最佳戏曲片《双蝶扇》的主创团队,听他们揭秘这部福建首个金鸡戏曲大奖影片的创作幕后——从400年儒林戏改编的巧思,到实景+棚景的闽韵美学,再到戏曲与电影的创新融合,每一个细节都藏着对非遗文化的坚守~ 【重点提醒!】这部佳作将于1月9日全国院线同步上映,大银幕上的闽韵风华,千万别错过~ 【福利放送!】想免费解锁观影机会?评论区聊聊「你最想从主创口中了解的影片幕后」或「对闽韵讲坛+戏曲电影的期待」,我们将抽取1位幸运观众送出《双蝶扇》电影票2张!同时抽取3位幸运观众送出闽韵讲坛精品文创一份! 记得点赞收藏,1月9日咱们影院不见不散,也别忘了分享给身边喜欢戏曲、热爱福建文化的小伙伴,一起为这份闽剧荣光打call! #闽韵讲坛 #福建电影制片厂 #双蝶扇 #金鸡奖最佳戏曲片 #非遗文化
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大风起兮云飞扬
6天前
网众正义论 网间之民,多怀质直激切之公心。见弱则欣然鸣不平,遇奸则愤然伸正义。然其心诚而易动,其气刚而难持,每为奸黠之徒所蛊惑,为片言之词所煽动,徒然沸反,罔顾是非。 彼辈勇于发声,不惧雷霆之威;亦擅追讨,不赦既往之愆。昔者作奸犯科、淆乱视听者,纵一时侥幸,终有败露之日,届时众怒齐集,无所遁形。 是以君子立身于网,当谨言慎行,毋以善小而不为,毋以恶小而为之。知众怒之可畏,晓公道之难欺。好自为之,庶几无咎。 故有诗云 屏间藏客有公心, 见弱能为一发声。 却恨谗言容易惑, 徒教热血误相倾。 一朝曲直分明后, 岂许奸邪再匿形。 寄语人间诸辈者, 好知天道自昭明。
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望潮-台州市新闻传媒中心
1周前
中国戏剧梅花奖得主在台州“选角”丨孟科娟:唱念做表都比较到位,台州的非专业选手演多了就是专业的 #中国戏剧梅花奖得主在台州“选角” #孟科娟 #台州市“百团百星百场”戏曲大联赛 #浙江戏超 #台州
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燕南飞
1周前
读书使人辽阔,行走让人丰盈
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戚戚悦读
4天前
一位三和大神随手在桥下写道,我与苍天有何仇,苦难总压我肩头,早知人间尽是仇,愿赴黄泉化鬼游,没想到的是迎来网友的史诗级诗词对决,首先出场的是一位江苏的网友写道,待到地狱一日瞅,竟见地狱空悠悠,问过鬼差明原由,恶鬼尽在人间游,此诗一出,彻底觉醒网友们藏在骨子里的诗仙血脉有异曲同工之妙的,还有这位广东的网友,我与苍天本无仇,何须苦把愁绪留,纵经风雨压肩头,亦有微光映眼眸,莫言人间皆尽愁,自有温粥解寒秋。不负黄泉寻鬼魅,但携烟火度清幽,悲欢起落皆过客,恩怨沉浮莫锁喉,此生愿做随心客,笑对山河任去留,好家伙,要是网友生在古代,也许就要和李白抢饭吃了,还有这位湖南网友的,早知人间皆是苦,何必投胎入世俗。宁做地府一楼魂,不做世上万般人,若非身负千斤担,早愿人鬼两殊途,当初先生退出文坛,我是极力反对的,同样是9年义务教育,为何你的文笔如此优秀,而这位河北网友出场后更是将这洒脱之意境推向巅峰,一生牛马不得闲,闲时已与山共勉?为何花有重开日,却不容我再少年,初来人间不知苦,潦草半生一生无。转身回望来时路,才知生时为何苦,风吹大地夜凄凉,满日疮夷尽沧桑,独坐门前空悲切,不见当初少年郎,若无执念在心头,怎敢只身入九州,上有双亲皆白发,下有妻儿待米粥,寸金难倒英雄汉,为拿贱命换春秋,待到人间了无挂,讨杯浊酒消忧愁,然而这位广西网友质疑这诗是怎么写上去时也随手写上一首诗,早知人间皆是苦,绝不投胎入世俗,宁做地府一缕魂,不做世间万般人,百年人间留不住,三千繁华如浮云,若非身负千斤担,早就人鬼两殊途。宁做地府流浪鬼,不做人间苦命人,我若道德阎王里,咬牙含泪看自己,一笔勾进前尘事,二笔断尽今生情,三比写下黄泉路,从此不再问归程,奈何桥头风萧瑟,望川河畔泪无声,若有来世再相逢,愿做孤魂不做人。#诗词#国学文化#人生感悟#打工人 #情感共鸣
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小悦闲读💧
5天前
央视出品,果然是把“国风雅韵”刻进了骨子里。今晚被万茜这段李清照深深击中—— 她没有停留在“寻寻觅觅”的凄婉里,而是让我们看到了那个“生当作人杰”的铮铮铁骨,和“九万里风鹏正举”的浩瀚胸襟。在这方寸舞台上,万茜用眼神完成了一场跨越千年的对话。她演活了那个乱世中的孤勇者:外表是宋词的婉约,灵魂却是史诗的豪迈。这不仅是一出好戏,更是一次对中国文人精神的深情回望。原来,最好的传承,就是让今人读懂古人的风骨。#大宋词人转##李清照#万茜
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聆听-岁月
5天前
这就是读书的意义
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蕊
3天前
步步紧逼的三次所以呢,换来确切的当然不会啊,那一刻时间穿过了从试镜间初次对戏的紧绷,穿过了无数个片场彼此支撑的凌晨,穿过了戏里戏外悄然生长的藤蔓。有些东西一旦缠绕共生,便再无法轻易分离。镜头前是故事,镜头后是年岁。 借用大家的一段话:是朋友的话,就祝他们“山海不隔,并肩而行;风急雨骤,亦不散场”; 是知己的话,就祝他们“一眼成书,万语俱寂;岁晚天寒,仍有灯火相知; 是兄弟的话,就祝他们“醉替星辰,微光互燃,肝胆为灯,逆旅同袍”; 是伴侣的话,就祝他们“晨昏四季,目光所至皆是你”。 总之,不管如何,都祝福他们吧! 但是,所有试图通过时间淡忘的东西是经不起重逢的。
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『心理疗愈Aurora』
4天前
—有人命薄如纸,有人命厚似地。这薄与厚,并非天定,实为心性所铸,它决定了我们能否稳稳接住命运抛来的一切。 薄命者,恰似一张脆弱的A4纸。稍遇挫折打击,便瞬间破碎崩塌、怨天尤人、消极颓唐。他们不仅承受不了风雨,连命运的馈赠也无力承载。一点好事降临,便忘乎所以,膨胀嚣张。贵人、机遇并非未曾光顾,却如流水般从指缝中漏走—皆因那脆弱的心性、波动的情绪,让人敬而远之。他们生命破碎,终日如破锣般哀鸣,释放着贫贱的能量,只能不断向外乞求修补。 反观命厚之人,其心性如广袤坚实的大地。当重物砸落,大地或现凹痕,却绝不会被击穿。面对消极、挫折、危难,他们首先以沉稳的心性接纳:“问题来了。”继而调动智慧、情志与力量,直面挑战,寻求解决之道。并非上天格外眷顾,而是他们以内在的深厚,稳稳接住了命运抛来的所有重负与恩赐—即便奖赏加身,亦不起骄矜之心,不膨胀忘形。这份承载万物的厚重,自然吸引重任与机遇源源而至,命运由此走向开阔丰盛。 承载力是一个人最强大的能力,也是一个人最顶级的魅力。当你配得起更多的复杂性,承接得住生命里更厚重的馈赠,世界才会交付你更广阔的舞台、更丰盈的能量。 #女性成长 #承载力 #情感疗愈 #心理学 #能量层级
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家有兔乖乖Z
5天前
#肖战#电影得闲谨制#肖战莫得闲#肖战主演电影得闲谨制 影院大厅@肖战 @电影得闲谨制
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璐璐来了
5天前
十三邀:许知远和白先勇先生对谈,推荐大家去看,大家一定会有所感悟,给你一些启发。 熬夜看了白先勇先生的访谈,直入我心,做了一点记录,也有一些感想,想分享给大家: 红楼梦之所以伟大是因为雅俗共赏,非常之难得。 人生:儒道佛,渐进的过程。 孤独是人生底色,本质如此,人人都是。 每个人都追求情,但可遇不可求,每个人都希望情上能永恒,但只有失望,无常、变化才是日常。正如“彩云易散琉璃脆”,人生是虚幻一场。 永恒的东西实在是少,甚至是没有,因为人心惟危,可能还是艺术吧,比如红楼梦永恒,超越了短暂性,变成一个经典,抵得住时间的消磨。曹雪芹不是写坏人好人,是写人,把人性展现出来,不加以评判,曹公以大悲之心包容每个鲜活的人… 白先勇先生遇到困难时,总觉得可以过去吧,没什么,终有拨云见日的一天,这种心态值得学习👍#随笔日记 #情感表达 #十三邀 #许知远#白先勇
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一粒尘埃
5天前
我大中华真是人才济济 #宋词之美 #唐宋诗词
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世界科普
6天前
#诗词 #文学
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🐉狄龙杰🐉
1周前
#娱乐明星资讯 #见者好运#佛教文化 《金刚经》中受持、读诵或为他人解说四句偈语,其功德福报被描述为极其巨大且不可思议,甚至胜过以三千大千世界七宝布施的福德。第一句偈:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话意味着世间万物,包括我们的肉体和意识,都是因缘和合的产物,如同梦幻泡影般短暂且不真实。我们应深刻理解这种聚散生灭的现象,不被执念所困,以更超脱的心态面对生活。 第二句偈:“凡有所相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”它告诉我们,世间一切现象都是虚幻不实的。若能洞悉这背后的真相,即能见到如来,领悟到事物最本真的状态。 第三句偈:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”这句话提醒我们,事物的真实面貌是不可见不可求的。追求外在的现象和声音,只会偏离正道,无法领悟到如来的真谛。 第四句偈:“应无所住而生其心。”这是修行的关键。要求我们放下对任何现象的执着,超越一切相的束缚,达到心中无住、清净自性的境界。只有这样,才能彻底领悟到真实的世界,实现心灵的顿悟。
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很想想你
1周前
#亲子时光 #儿童教育 舍生取义出自《孟子·告子上》原文:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子在论述人性与道义时提出这一观点,并无直接对应的单一历史典故,但后世诸多仁人志士用行动践行了这一准则。比如南宋文天祥兵败被俘后,面对元军的威逼利诱,始终坚守民族气节,写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,最终慷慨就义,是“舍生取义”的典型代表。 舍生取义是指当生命与道义无法同时兼顾时,应当舍弃生命来坚守道义,赞扬为了正义事业不惜牺牲自身利益乃至生命的崇高精神。
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不看月亮.
1周前
久等了,预制的“新年快乐” 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇#为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 #兰亭集序#匆匆那年
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LeeLee-工作室
3天前
今日成语故事分享《滥竽充数》成语出处 《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立。好一一听之,处士逃。”#成语故事 #小故事大道理#青年创作者成长计划#热点助手#抖音合集升级计划玩法合伙人激励真实生活分享官dou小助手热点宝上热搜涨知识亲子教育热点动画亲子故事儿童睡前故事
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寻半夜星
3天前
易中天评论教育的实话
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羊力大仙 之 恋爱宝典
1周前
还记得《武林外传》第21回吗?穿越的那帮人其实还留了一盒烟。 吕秀才(合上书,指尖敲着书页,一脸正色):老白啊,你说这人跟人打交道,最关键的是啥? 老白(弹飞烟蒂,挑眉瞥他一眼):还能是啥?你来我往,有来有回呗。说到底,就是你能给对方啥,对方又能图你啥! 吕秀才(猛地坐直,声音拔高半分):精辟!就说这谈情说爱吧,要是满脑子都是情啊爱啊的风花雪月,半点理性都不讲,那指定得黄!依我看,这世上的痴男怨女,闹出来的那些幺蛾子,根源就一个 ——脑子没转过弯来,智力跟不上趟! 老白(嗤笑一声,往屋脊上一躺):可不是嘛!旁人总说啥阶层差距大,三观不合拍,依我看呐,都是幌子!真正的鸿沟,是脑子灵光不灵光的差距!你让一个精打细算的人,跟一个稀里糊涂的主儿过日子,那不得天天鸡飞狗跳? 吕秀才(一拍大腿,声调愈发笃定):这话算是说到根子上了!人这辈子,最大的资产不是银子宅子,是这颗脑袋!阶层这东西,说到底也藏在脑子里 —— 你有多大的见识,多大的能耐,就有多大的天地。那老话说的门当户对,往深了说,不就是两个人的智力水平,能凑到一块儿去嘛! 老白(坐起身,摸出腰间的酒葫芦抿了一口):怪不得总有人找你问啥恋爱经,你小子就知道劝人攒家底、提能耐。 吕秀才(捋了捋袖子,一脸了然):那是自然!与其揪着情情爱爱瞎琢磨,不如踏踏实实增加自己的筹码,提高自身的价值!尤其是咱们爷们儿,手里的银子,脚下的事业,那才是安身立命的根本!财富是爷们儿的生存底气,事业就是头顶的太阳,没了这两样,说啥都是白搭! 夜风掠过树梢,吹得书页哗哗作响,两人对视一眼,不约而同地笑出了声…… 【一句话推广】:目前手上余额超过1000块的老板/富婆,可以选择随便拿出其中的98元,换取“羊力大仙”整理的《江湖续集 之 小车迟国》一份。 #武林外传 #羊力大仙 #恋爱宝典 #恋爱 #情感
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涵雅手写✍🏻
5天前
《论语》先进篇11.16 见义勇为,社会上才有公义可言。 助纣为虐,意思是帮助坏人做坏事,帮助有钱人赚取不义之财,同样是不同形式的助纣为虐,当然不可违。 鸣鼓而攻之,并不一定只在战场上的进击,用言论来加以制裁,使其成受压力而改变主意同样有效。 #国学文化 #论语
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如月之恒如日之升
6天前
吴欢睁开眼睛,眼珠子转了一圈,忽然勾起一个笑:“君警官,好人犯错成本和坏人是不一样的。坏人想打就打,想骂就骂,能从杀人放火中过得快乐;好人不一样,不喜欢和人发生冲突,不喜欢打人骂人,即使做坏事,最后也只会觉得精疲力。被人打一巴掌,反手打回去,这是公平吗?不是。被人打一巴掌,捅对方一刀,这才是公平。只可惜这份公平没办法裁决,至少你裁决不了,对吗?” #关知微 #小说文案摘抄
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岳老师
1周前
新年观剧,话剧《断金》:幕布落下,富小莲那句“流水不争先,争的是滔滔不绝”仍在耳畔回响,这场跨越清末至新中国的时代大戏,让我在两个半小时的沉浸式体验中,读懂了情义与欲望的永恒博弈。邹静之历时十年打磨的剧本,如一幅细腻的旧时光画卷,将东安市场的喧闹吆喝、市井百态与三兄弟的命运纠葛交织,既有老北京的京韵风骨,更有穿透时空的人性叩问。 张国立、王刚、张铁林三位老戏骨的表演堪称“活体教科书”。张国立饰演的富小莲,将落魄贵族的隐忍与君子风骨刻入骨髓,面对利益纷争时的淡然,怀抱秀儿时的悲恸,让“不争”的人生哲学有了具象的温度;王刚塑造的魏青山,从年轻时的轻快狡黠到暮年的沧桑落寞,一句“情分不能把产业拘着了”道尽野心背后的人性异化;张铁林演绎的贵宝,插科打诨间藏着戏子的天真与自私,京剧唱段惊艳四座,最终的决绝之举更添悲剧张力。他们的对手戏松紧有度,京味儿台词掷地有声,让三个性格迥异的角色跃然舞台。 全剧最动人的,是在时代变迁中对“选择”的深刻诠释。三位拜把兄弟从井边结义到商场反目,富小莲的“守”、魏青山的“争”、贵宝的“游离”,恰是三种人生态度的缩影。当双目失明的魏青山在大雪中走进依旧屹立的百小堂,一句“万盛和没了,百小堂还在”,让输赢成败皆成过眼云烟。这不仅是兄弟情的破碎与回望,更是对“何为安身立命之本”的永恒追问——乱世之中,有人为名利断了情,有人守初心渡了劫,而真正能“断金”的,从来不是一时的锋芒,而是历经沧桑仍未泯灭的道义与坚守。 《断金》如同一面镜子,照见百年前的人心沉浮,也映照着当下的我们。在物欲横流的时代,我们何尝不是在“争”与“不争”间徘徊?这部戏让我们明白,人生的真谛不在于追波逐浪的喧嚣,而在于内心的笃定与长久。正如东安市场的兴衰变迁,唯有坚守本心者,方能如小溪漫流,终抵大海。
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酒仙姐姐
4天前
非常通畅的一段话,看戏要做后排,看不清戏却看清看戏的人”是一种富有哲理的说法,它蕴含了几层深意。首先,从字面意思上理解 :如果您坐在后排看戏,可能会因为距离较远而难以清晰地看到舞台上的表演细节。但与此同时,您却能更清楚地观察到其他观众的反应和表情,即“看清看戏的人”。进一步解读其深层含义 :这句话可能暗示了一种生活态度或观察世界的视角。有时候,我们不必过于纠结于事情本身的细节(如“看戏”本身),而是可以从旁观者的角度,去观察和理解周围人的反应和态度(即“看清看戏的人”)。这也可以理解为一种超脱或旁观者的智慧,通过观察他人的行为和情绪,来更全面地理解某个事件或情境。 在实际生活中的应用 :当我们遇到复杂或难以理解的情况时,不妨尝试退一步,从更宏观或更旁观的角度去观察和分析,或许能得出不一样的见解和收获。总之,这句话鼓励我们以一种更加开放和包容的心态去面对生活中的各种情境,通过多角度的观察和理解,来丰富我们的认知和经验。
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蔡铭东厂营
6天前
很喜欢看谢幕,因为谢幕谢的是礼、敬、和、圆、的传统精神。演员敬观众(谢知音)观众敬演员(喝彩还礼)演员相互敬:主要演员向配角、乐队、幕后人员致意,体现“一台无二戏”的团队精神。戏曲舞台的谢幕,是一个集情感反馈、文化礼仪、艺术尊重与集体仪式于一体的关键环节。它不仅是告知“演出结束”,更是:对观众的感恩 对艺术的礼赞,对团队的肯定,对“演出”这一事件的庄严收官,它为一场视听盛宴画上了一个充满温度与敬意的句号,让艺术感染力在舞台上下最后交融,余韵悠长。在那一刻,戏已终,但情未了,美犹在。@蔡铭
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大千故事
3天前
#中国传统文化 #国学大师#季羡林#顿悟#历史故事
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修己安人
4天前
“致”是极尽,“自致”即自发地极尽所能。一个人要发挥这样的潜能,平常的情况下,几乎做不到。只有在父母去世时,才会真情流露,排除万难以办妥丧事。 操办父母的丧事,是居于我们对祖先的特殊认同。认为父母去世后,心思仍然遗留在子女身上。我们必须这样做,不能那样做,都是为了不使死去的父母蒙羞。往往平日看起来并非十分孝敬父母的人,在父母去世时,仍然发自内心,真情流露地守丧。 生活智慧 (一)守丧的功能,主要在促使子孙效法祖先,向祖先表示认同。避免子女向父母学习,以父母为认同的对象,而流为个人主义。父母在世时,拿过去不远的祖先为榜样,鼓励子女奋发图强,不使祖先蒙羞。父母去世时,加入祖先的阵容。办好丧事,使去世的父母体面地归入祖先的行列。 (二)我们修家谱,目的在表彰祖先的德行、功勋和令誉。希望后代子孙以祖先为榜样或模范,努力向他们学习,发扬优良的家风,共同为家族的兴盛而奋斗。 (三)父母活着的时候,必须负起教养子女的责任。死后才能无愧于祖先,同样成为后代子孙的认同对象。生前死后,对子女的关怀,是一致的。 #论语的生活智慧 #读论语修正气
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冰青抢演出票
1周前
舞台以“竹”为骨,暗合东坡坚韧、虚心、高洁的品格。宋韵古乐融入越剧丝弦,诗化写意的手法,构建出一个如梦似幻的“东坡盗梦空间”。让传世词章与江南越音,共谱一曲跨越千年的生命浩歌。点击左下角定位购票#茅威涛 #越剧苏东坡 #扬州剧院#越剧 #传统文化
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萬笏朝天
4天前
《观钱塘江大潮赋》学术评注 上(三) 七、综上所述:深远影响与历史定位 本赋将产生三波次历史影响: 第一波(文学史层面): · 终结“赋亡于宋”的学术叙事,证明赋体可承载现代性经验 · 建立“新古典主义赋学”创作范式,影响未来一百年辞赋创作 第二波(文化史层面): · 重塑钱塘江作为“中华精神水文”的象征地位 · 提供“传统文化创造性转化”的典范文本(可比拟《黄河大合唱》的音乐成就) 第三波(文明史层面): · 为“人类世”的生态焦虑提供东方解决方案:将自然灾害转化为文明自强的催化剂 · 在智能时代捍卫汉语的微观肌理与宏观气象,证明古典语汇仍具有解释现代世界的潜能 八、延伸发现:隐性文本结构 本赋存在三重暗线架构: 1. 《周易》卦象编码:全文64个核心意象暗合64卦,如“悬练千寻”对应“涣”卦(风行水上),“铸剑为犁”对应“革”卦 2. 《水经注》地理叙事:隐括钱塘江—东海—太平洋的水文系统,与郦道元“因水证地”方法论对话 3. 《战争与和平》式史诗结构:自然力(潮)与人文力(堤)的对抗—和解—升华,暗合托尔斯泰“历史合力论” 注:本评注采用跨学科视野,融合文学批评(宇文所安《中国“中世纪”的终结》方法论)、声音生态学(R. Murray Schafer理论)、地质诗学(Nigel Clark学说),力求在传统赋学基础上建立21世纪新的阐释范式。版权声明:转载或引用须注明完整出处[抱拳]侵权必究。
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茅·越
6天前
你可知我又开始想念🥰 世事一场大梦,人生几度秋凉。 面对那么多的质疑、诋毁、诽谤、谩骂,简直就是赤裸裸的人身攻击。茅老师却说:“被黑也是红啊。”听到这句话会心一笑:她没事。转头泪水早已打湿了眼眶。 明艳的笑容是她最美的妆容、爽朗的笑声是她面对这个世界的态度。而深爱着她的人,往往会更加心疼她。 她怎会这般温暖、这般动人。 那温暖和动人背后是对万事万物莫大的包容和谦卑,海纳百川,虚怀若谷。可是那巨大的孤独又有谁知晓。 所以,我怎能不爱她,这不是对一个人的迷信。她是我近三十年来苦苦找寻的人,是我经历过一些人生中的苦辣酸甜后坚定选择的人。 也无风雨也无晴。 茅老师说:“我们这个剧也如黄州惠州儋州一样,春夏春冬都去过了。我在塑造东坡先生,同时东坡先生也在塑造着我、救赎着我,他陪我走过了一段最黑暗的时光……” 而今,这一切都化作了舞台上“茅东坡”最后的那一声呐喊:“谁怕?!”那是东坡先生的豁达,也是茅威涛老师的坦荡与无畏。那一刻,两个跨越千年的灵魂合二为一,他们做出了相同的回应…… #茅威涛 #越剧苏东坡 #越剧表演艺术家 #强烈推荐 @抖音小助手
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最新发布时间:2026-01-07 05:41
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