三元 三合 玄空对藏风纳气的阐述 3 哪些宫位是“旺山旺向”(山星、向星皆当旺)?哪些是“上山下水”(山星下水,向星上山)?哪些方位组合了凶煞之星?玄空派的“藏风聚气”,便建立在对这套星气组合的精密调控之上。 对于当旺的财星、丁星飞临之方,必须设法“聚气”:保持该方位通畅、整洁、有活力,可通过摆放动态物品、灯光、音响等手法催动其旺气。对于凶煞之星(如二黑病符、五黄煞)飞临之方,则要“藏风”——即避免激活、引动此方的凶气。 常用手法是令其“静”与“空”:减少人员活动、保持安静、不用红色或动态物品刺激,有时甚至需要用金属制品(如铜器)或静水来“化泄”其土性凶煞。它尤其重视“气口”(大门、阳台、窗户)的方位,因为气口是星气进入宅内的主要通道。若气口开在旺气方,则纳入旺气;若开在煞气方,则纳入衰煞。此时,所谓的“藏风”,便可能特指用屏风、玄关、帘幕等方法,对不当的气口进行适当的遮蔽与导引,使进入之气变得和缓、均匀,避免直冲、散乱。 玄空之法,如同为宅邸内部的气场运行安装了一套精密的“空调与净化系统”,每个出风口、回风口的开合与风力,都经过精确计算,以达到整体气场的温润、生旺与和谐。它对“聚”的要求极高,聚的是特定、当令的星气;对“藏”的理解也极深,藏的是不当、凶败的星煞。 由此可见,面对同一处环境,三合派可能赞叹其龙虎环抱、水聚明堂,是藏风聚气的天然形局;三元派则要追问,此局在此元运中,其生旺之气是否正得位?水口是否合当运之窍?玄空派更要细排飞星,看旺星是否到山到向,内外形峦是否与星气配合无间。三者视角不同,尺度各异:三合看的是山川大势的“体” ,三元看的是时空流转的“势”,玄空看的是星气分布的“用”。 实践中,精熟者往往需相互参酌。形局为体,理气为用。有体无用,其效不显;有用无体,其力不固。真正臻于完善的“藏风聚气”,往往是这多重维度共同作用下的和谐状态,缺一而难全其功。 #藏风纳气 #玄空飞星 #环境布局 #地理知识 #风水玄学
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