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一人行知5月前
我们再努力也过不好这一生的原因 其实语文课本的《游褒禅山记》早就告诉过你了——尽吾志也而不能至者，可以无悔矣！#重读我的宝藏课本 #长大后才懂的课文暴击 #人文星闪耀计划 #出息了我在抖音学哲学 #青年创作者成长计划
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论语全文解读4月前
论语解读 狂而不直 侗而不愿 悾悾而不信 吾不知之矣
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本应读书1月前
《论语》述而34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”#涨知识 #论语 #读书 #国学文化 #万万没想到
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色有声有4年前
#论语 第16篇 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”#幼儿教育#国学文化
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舒窈1月前
曹老板的遗憾，“诸君年齿,皆孤等辈,惟奉孝最少,吾欲托以后事。不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣！″
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余果读书7月前
“邦有道，榖；邦无道，榖，耻也。”《论语》宪问篇 14.1，李泽厚《论语今读》#论语#国学文化#余果读书
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彩珍乐1月前
当角色用文言文说刀子，她们会说什么呢？#润饱配音社 #致歉一切
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叶子·1年前
贺新郎·甚矣吾衰矣#诗词 #历史 #国学文化 #读书 #每天学习一点点 @DOU+上热门 @每日•诗词
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论语全文解读4月前
论语解读 若圣与仁则吾岂敢？抑为之不厌诲人不倦则可谓云尔已矣
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典籍共读社1月前
子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” #国学文化 #论语解读 #读书成长 #文脉里的中国 #文脉里的中国
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作文花开8月前
“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”古文观止、叹为观止，“观止”的意思你知道吗？#光芒闪耀的你 #100位抖音发光新职人 #自驾游风景 #家庭教育
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葱花馒头小摊贩5天前
人间世诵读4 颜回曰：“吾无以进矣，敢问其方。”仲尼曰：“斋，吾将语若。有心而为之，其易邪？易之者，皞天不宜。”颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此则可以为斋乎？”曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以起。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚。虚者，心斋也。”颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也，可谓虚乎？”夫子曰：“尽矣！吾语若：若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止，无门无毒，一宅而寓于不得已，则几矣。绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也，瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰，夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！是万物之化也，禹舜之所纽也，伏戏，几蘧之所行终，而况散焉者乎！”#庄子
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三又言4周前
梁簌溟先生讲孔孟-樊登读书 十四个态度-论语 仁，吾欲仁，斯仁至矣 乐，精神之乐 讷言敏行 看自己，君子求诸己，小人求诸人 看当下 子绝四：毋臆、必、固、我 非功利，君子喻于义，小人喻以义 非刑罚，道之以德，齐之以礼，有耻且格 礼乐 孝悌，色难，听“唠叨” 不迁怒，不贰过 天命，尽人事，听天命
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卡尔亚金1周前
分享 论语的管理智慧 15-30的内容: 过而不改，是谓过矣。15-31的内容: 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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罗振宇6天前
虽千万人，吾往矣，才是人类独有的能力。 #罗振宇时间的朋友 #跨年演讲 #大有学问 #抖音精选
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圣斗士1月前
#庄子#吾此生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆已#人生智慧#只管自己能管的
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论语全文解读1周前
论语解读 吾犹及史之阙文也 有马者 借人乘之 今亡矣夫
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王一德-蹒跚书院5天前
《孟子》5选之第二句 同学们: 现在说《孟子》5句选之第二句。 梁惠王章句上 （齐宣）王曰:“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之。”曰:“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心；苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也，制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？” 孟子见齐宣王，不是梁惠王，双方几问几答，齐宣王基本接受了孟子的说法，乃曰:“我的水平不高，自己进步不了。希望您帮助我增强理论自信，也希望您不客气批评我，我虽然是一般人，但请您同意我在您的指导下努力一番。”齐宣王这段话，很客气，也很有水平。如果，齐宣王命令孟子提出可行性报告，那就是以孟子为下级了。 《孟子》5句选之第一句，讨论了“生产力与生产关系的关系”，《孟子》5句选之第二句，讨论“经济与政治的关系”。孟子说，最广大人民的根本利益是就业，就业不稳定=经济不稳定=社会不稳定=政治不稳定。孟子这论断，古今中外都准确。在日本，失业武士，人称浪人。日本浪人之毒害日本社会，乃至毒害日本与周边国家关系，终至毒害日本本民族，有目共睹。 孟子指出，从道德上说，政府不以经济手段解决最广大人民就业问题，而以法律手段解决无业衍生问题=以网捕民，如同捕捉流浪猫、狗，这是不道德的。孟子强调，政府安排好最广大人民之就业，进一步提高最广大人民之素质，乃有基础。 总之，孟子总结为“制民之产”4个字，必须从制度上，安排好最广大人民之生产，标准是“全家乐岁能吃饱，凶年饿不死”。这是农业时代的标准，工业时代也一样；今之“脱贫攻坚精神”，庶几乎近。也就是说，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。经济是最大的政治，政治是最大的经济。 以上说明，我因此，选出《孟子》5句选之第二句。 #传统文化国学经典《孟子》精选解析 #蹒跚书院 #王一德
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霓裳5天前
《心画魂儿》（文言文版） 吾心不安，神绪难宁，尔乃不变，余心而未安； 余往念之，予吾音信，即以片言，足以解惑也； 予心惶惶，吾慌神矣，手足无措，恐不及明日； 食而寡味，饮之淡然
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卡尔亚金2周前
分享 论语的管理智慧 15-25的内容: 吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣，斯民也；三代之所以直道而行也。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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简妮儿儿儿3月前
古籍珍本 风雅悦读 《论语》 子罕篇 第二讲 达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” #国学 #涨知识 #正能量 #认知#文字的力量
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Zcc5月前
《师说》 唐·韩愈 古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。 嗟乎！ 师道之不传也久矣！ 欲人之无惑也难矣！ 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉； 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣， 愚人之所以为愚， 其皆出于此乎！ 爱其子，择师而教之； 于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者， 非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解， 或师焉，或不焉， 小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师。 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“ 彼与彼年相若也，道相似也。 位卑则足羞，官盛则近谀。” 呜呼！ 师道之不复，可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿， 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 郯子之徒，其贤不及孔子。 孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文， 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
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如是我闻3月前
《论语》季氏篇的第十一章：孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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冰冰袋7月前
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 正因为爱你，才让我有了面对死亡的勇气。 #与妻书林觉民 #朗读
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萨尔沃罗夫2周前
分享 论语的管理智慧 15-25的内容: 吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣，斯民也；三代之所以直道而行也。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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花花🌺4周前
20251212背诵古诗词第643首 贺新郎·甚矣吾衰矣 南宋 辛弃疾 甚矣吾衰矣。 怅平生，交游零落，只今余几！ 白发空垂三千丈，一笑人间万事。 问何物，能令公喜？ 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。 情与貌，略相似。 一尊搔首东窗里。 想渊明，停云诗就，此时风味。 江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。 回首叫，云飞风起。 不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。 知我者，二三子。
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胡刚5天前
道，谷，耻也。"不行焉，可以为仁矣?"以为难矣，仁则吾不知也。宪问耻。子曰："邦有道，谷；邦无克，伐，怨，欲子曰："可 人生智慧 不会聊天的人，一般都有下面四种毛病。克，言语压人；伐，炫耀自我；怨，过错皆在他人；欲，心中只有自己。 克，伐，怨，欲，根源是心里的"欲",症状是嘴上的克伐。 会说话的人，用语言为自己架桥修路铺管道，不会说的话人，用嘴为自己砌墙挖坑下绊子。一个是言为心声，一个是语欲胜人；一个是心怀忠恕，替人设身处地，一个是唯我独尊，目中根本无人；一个是把人往回拉，一个是把人往外推。 如何选择，关键看你心中的"欲"到底是什么，是想痛快这张嘴，还是要成就这一生? 7 2026.01 早安 春芝 堂
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萨尔沃罗夫1周前
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夏凡语2周前
第13章:宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患？故贵为身于为天下，若可以托天下矣；爱以身为天下，如可以寄天下。 #生活感悟 #道德经
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历史上的NPC5天前
六百年大商#历史 #历史知多少 #历史人物 #历史故事
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汤兵1周前
《论语·先进篇》子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！” 曰：“子在，回何敢死！”
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青海云尚艺术 何老师2月前
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”#论语
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胡泓云2周前
今日更新《论语 八佾篇》第10节： 子曰："禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。"
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杏鹤🦩3周前
#创作者中心 #创作灵感 #国学文化 #儒学智慧 #人生感悟
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春风社哲学精讲1周前
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”#传统文化 #论语
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和而不同4月前
#每天学习一点点 #论语 #孔孟之道 #论语的生活智慧
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汤兵6天前
《论语·先进篇》季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？” 子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
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君心儒雅1周前
《论语课堂》“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”#论语智慧#每天跟我涨知识 #国学经典 #经典教育#传统文化
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青海云尚艺术 何老师10月前
子曰：“已矣乎！吾未见能见其过，而内自讼者也。”#论语 #国学智慧 #人生智慧
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ડꪊꪀ孙5天前
吾心不安，神绪难宁，尔乃不变，余心而未安； 余往念之，予吾音信，即以片言，足以解惑也； 予心惶惶，吾慌神矣，手足无措，恐不及明日； 食而寡味，饮之淡然，梦盼君逢，呼汝为“卿卿”。
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花田讲国学商道1周前
#论语#儒家思想#企业管理#企业家思维 #商业认知《论语》解读：禘自即灌而往者，吾不欲观之矣！
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品诗鉴词【学语文】5天前
《贺新郎·甚矣吾衰矣》 #贺新郎甚矣吾衰矣#贺新郎辛弃疾 #我见青山多妩媚料青山见我应如是
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老徐的移植后生活1周前
辜鸿铭讲论语3-10 《论语》3-10 子曰：“禘自既灌耳王者，吾不欲观之矣。”#辜鸿铭讲论语#孔子#中国哲学#英语自学#原创彩笔画
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论语全文解读4月前
吾有知乎哉？无知也 有鄙夫问于我 空空如也 我叩其两端而竭焉
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你猜我是谁～6天前
孤身赴寺，冀求片晌安宁。 然愿未得遂，亦不知己之所欲何求。 佛啊…… 昔携我至此者，今已杳矣，吾当何去何留 #寺庙 #祈求平安 #愿所有美好如约而至
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善缘2周前
论语终极版李懿恒博士编译
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萨尔沃罗夫1月前
分享 论语的管理智慧 14-1的内容: 邦无道，谷，耻也。克、伐、怨、欲不行焉，可以为难矣。#传播正能量 #正解国学 #家庭教育 #企业管理
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🌈宇智波婧卉6月前
#三国 尔等皆是插标卖首之辈！
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厚德乐3周前
#孔子 “微管仲，吾其披发左衽矣”这句话出自《论语·宪问》，这句话是孔子对管仲的评价。
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虚空济读书会2年前
吾欲仁，斯仁至矣 #2023一起向前 #健康 #家庭教育
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观音～大乘妙法莲华经2周前
#论语#虽曰未学，吾必谓之学矣
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挽菁物语1周前
#热门 #永州湘超 #大秦赋 #李斯 #历史人物解读 吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎
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月牙2周前
说快乐不只说快乐 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 行到水穷处，坐看云起时。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。 #诗词名句赏析 #快乐 #文学
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康老师讲国学2周前
《论语》智慧：很多抱怨，往往是缺乏“内自讼” #论语 #论语解读 #传统文化 #国学经典
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如是我闻5月前
《论语》卫灵公篇的第廿五章：子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”#论语#论语解读#国学经典#每天学习一点点
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小苏娅电影🎬1月前
#持续更新 《开心鬼》#李丽珍 #黄百鸣
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Jacker3143周前
#情感 #情侣 #爱情 #涨知识 #原创视频
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世界の山田5月前
#古风小生 #聊天记录 #
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典籍小翟说4月前
《孟子解读》己欲立而立人，己欲达而达人
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静安散人2月前
《论语》导读 述而第七 7.33 7.34 7.35 #论语导读#思维认知 #好书分享
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大相师1周前
陈力就列 #孔子思想
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黄小五8月前
众卿观之解颐足矣 吾虽鹦鹉之身，然登车则倦，倦而欲眠，眠中犹思诵诗。吟咏之事，素为所好，且善歌。每乘车，则喋喋而言，盖恐慈母驾车倦怠，故欲伴谈解乏，博其欢颜也。#和尚鹦鹉 #鹦鹉 #vlog日常
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