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要说郭老师为啥一直养着侯震,这事在圈里不算秘密,核心就是情分、信任,再加上侯震这身份本身就自带分量,三者凑一块儿,才让他成了德云社里最特殊的存在。 侯震是谁啊?侯宝林大师的长孙,我师父侯耀文的亲侄子,按辈分郭老师得喊他一声“师弟”,这可是根正苗红的侯家后人,相声圈里最正统的血脉。当年郭老师北漂最难的时候,是侯耀文师父顶着压力收他为徒,给了他立足的底气,这份知遇之恩郭老师记了一辈子。师父走后,护着侯家这唯一还干相声的后人,就是郭老师报答师恩的方式,说白了,侯震在德云社,某种意义上就是师父留下的“念想”,郭老师能不照拂着吗? 再者说,侯震这人太对郭老师的脾气了——淡泊名利,不争不抢,活得通透又随性。郭老师总在台上调侃他“懒到懒得造反”,这话看着是玩笑,实则是最大的信任。德云社规矩多,徒弟们见了郭老师都毕恭毕敬,可侯震能自由进出郭老师的书房,一边郭老师听戏写东西,一边他打游戏,互不干扰;后台采访时他沉迷游戏,郭老师喊三次都不应,最后也只是笑笑作罢。他在德云社啥活都干过,开车、报幕,偶尔登台说两段,哪怕报幕时因为打游戏忘了上场,郭老师也只是象征性罚五十块钱。这种不掺和派系、不贪图名利的性子,在复杂的圈子里太难得了,郭老师对他完全放心,甚至把几家德云社相关的公司都挂在他名下,这份信任可不是一般人能有的。 还有层关键原因,侯震的存在就是德云社的“正统背书”。当年总有人说德云社是“野路子”,但侯宝林大师的长孙在这儿,就等于告诉外界,德云社传承的是侯家正统相声。他往台上一站,那股子侯门子弟的松弛劲儿,本身就是块活招牌,既堵了同行的嘴,也让观众认了这份传承。 说到底,郭老师养着侯震,不是单纯的“照顾”,更是情分、信任和现实需求的结合。侯震不用争不用抢,凭着身份和性子在德云社安安稳稳;郭老师既报了师恩,又多了个绝对放心的自己人,还得了块正统招牌,这事儿对两边都好,也成了相声圈里一段挺特别的情谊。
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要说德云社的家规,那可不是摆样子的花架子,是能管得住人的真规矩,里里外外透着老祖宗的道理和咱的实在要求,松一点都不行! 先说说拜师入门的规矩,这是根基。必须走“摆知”仪式,得有引师、保师、代师三个人见证,就像高峰收徒时,我当引师、于谦当保师、侯震当代师,缺一不可。徒弟得递拜师帖,上面写着姓名、籍贯、学艺承诺,当着祖师爷牌位行三叩九拜大礼,这一跪,就意味着从此要守师门规矩、敬师长、传手艺,不能含糊。还有“三年学徒两年效力”的老规矩,徒弟前三年在我这儿吃穿住,我倾囊相授,学会了能上台挣钱,头两年的收入得归师门,这是报答授艺之恩,岳云鹏当年就是这么过来的 。 后台的规矩更是细到骨子里。进门见着师兄弟,不管熟不熟都得喊“辛苦”,这是江湖规矩,透着对彼此的尊重,不懂的就是外行。上场门只能让接场的演员待着,别人不能凑过去打扰,人家在酝酿情绪呢,一句闲话就可能搅了整场活;下场门是新人听活的地方,只能站着不能坐,你是来学本事的,不是来当观众的,站着听才显敬畏。还有,师傅在屋里的时候,徒弟不能随便进,得在门外候着,师傅出来了必须站着迎接,不能坐着不动,阎鹤祥他们当年学徒,都守着这规矩。 台上和对外的规矩,是底线不能碰。大褂上台必须平平整整,不能有一丝褶皱,张云雷当年带伤录节目,穿大褂坐着都不敢靠背,就怕弄皱了,这是对观众、对艺术的尊重。绝对不能喝观众递的水,早年间就有演员被人下药坏了嗓子的先例,咱得防患于未然,演员都自己带杯子。还有一条铁律:从来不送票,不管是亲戚朋友还是演员自己,想看演出都得掏钱买,我和于谦也不例外,就是怕搞特殊坏了规矩。台上更不能刨活、搭茬,得让演员按节奏来,不然既砸了场子,也对不起买票的观众。 对徒弟的品行要求,比手艺还严。不准背后议论师兄弟、挑拨离间,也不能拿同门的隐私开玩笑,比如乱提郭麒麟的身世,在咱这儿那可是大忌讳,张九龄他们都知道这规矩碰不得。不能过度捧杀同门,也不能踩一捧一,说谁“最好”“第一”,艺术这东西没有绝对的高低,踏实练功比啥都强。还有,离观众的生活远一点,别扒人家隐私,也不准收贵重礼物或恶趣味礼物,观众的笑声才是最好的认可。 有人说这规矩太严,可不严能行吗?相声行里,规矩就是脸面,是底线。当年有些徒弟走偏,就是因为我前期管得松了些,后来才越发觉得,没有规矩不成方圆。现在这些孩子,守着规矩长大,台上功底扎实,台下做人本分,这
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