放弃更难or坚持更难-第十届新国辩-明星表演赛 #新国辩 #国际华语辩论邀请赛 #艰难的选择 正方立论:(放弃更难,意味着坚持不难) 人该怎么做决定?难,对个人来讲是非常主观的事情。难或容易,不能用个例去论证。从生物进化角度出发,一个拥有“放弃”基因的原始人半途而废会活活饿死,而选择“坚持”基因的原始人更容易找到猎物、获取资源。这就是自然环境“优胜劣汰”的选择。当下社会中,人们会在明显不符合经济水平的沉没成本面前,作出明显影响自身效益的决定。放弃的难,不仅体现在客观上的成本与压力,更是一个烙印在人类基因中的思想钢印。 现如今我们推崇的坚持,总会付诸典故,告知众人厚积薄发、努力坚持的道理。以社会规范而言,我们已经形成了一种贬低“放弃”的态度。这是因为社会需要凝聚每个分子去坚守自己的岗位,来维系框架的稳定。我们应该认识到放弃的难,让个体从群体的压力中解放出来。 反方立论:(坚持更难,即放弃很简单) 放弃和坚持是反义词,不能单纯从文字意义上作比较。简洁的辩题,答案不在题面内,应该向外探寻。我方立场“坚持更难”,来自于三个外部原因,时间、人、世界: 1、坚持的本质是保持不变,人坚持的最大困难是时间。世界在变化,人心在浮动,那段关系或许没变,但我们早已经不是当年的彼此了。 2、昆德拉《不能承受的生命之轻》第六章所述,狗可以容忍和忍受永恒循环的欲望,吃肉、散步、撒欢,从生到死。动物不害怕坚持,而人不行,因为人有选择,且更聪明。 3、世界给人的选择变多了,个人的耐心却降低了。如果坚持真的那么简单,放弃真的那么难,为什么连4分钟的短视频,我们现在都看不完了呢? 胡渐彪发言: 刚刚席瑞所讲,我非常感动。但我觉得像你这种要拼了命去说服自己“要懂得放弃的人”,在我这辈子所见当中,是极少数。“坚持更难”本质上就是逻辑正确的,毕竟坚持的定义就是坚持不变。关键点是什么?一直不变,变就等于放弃。所以坚持跟放弃的比较是什么?坚持是用一辈子时间来印证一件事情,放弃则是中间是否生变。只要时间够长,你放弃的几率必然更高。 辩论教会了我们一些价值:权衡、分析、没有绝对价值、万物皆有相对性。人变得越聪明,就越难坚持。回首往昔那些伟人,ta坚持的动力是什么?一口气,认死理。这个道德价值是绝对的,ta的底气源于对这种价值的毫不计较。如今我们的各种认知能力提升之后,却慢慢失去了更多关于坚持的动力。 陆一鸣发言: (行为艺术,以此证明放弃更难。)
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片段-当个E人更好还是I人更好-新国辩-明星表演赛 #新国辩 #辩论赛 #MBTI #荣格 #人格 正方:我完全没有办法想象,I人到底是靠什么获取能量的。我们都知道有外倾性和内倾性,我也会有emo的瞬间,也会有需要独处的时刻。我完全想象不到。I人到底是怎么完成自生产的,如果一个人可以持续给自己供给能量,它不是光合作用,它是永动机。 在我的理解中,本质上I人很难自洽。黄雁捷今天讲了一个拼图的故事,弹幕好多人反映 我们I人有这样的乐趣。可是纵有千种风情,这个只独属于你的宝藏,你会不会想要分享?如果这个乐趣你真的在分享的过程中没有丝毫快乐,你为什么要把这个自我指射呈现在自我与他者的和公共领域的对话过程当中? 反方:到底I人的自洽是什么?在这个社会上一定会有我们消耗的时刻,不必要的社交礼仪,不必要的尴尬关系。E人觉得这件事情获得能量、获得了价值,在I人眼中,这是我们的某种被奴役的消耗。无论尴尬时刻或自得其乐,这是一个正常人的生活样态。好比E人在跟各位相处的时候获得了能量,ta独自回家后也在消耗。 你觉得好像这群I人行为逻辑有矛盾,你误解了。你不会看到一群E人在酒桌上聊真爱,在深夜里聊人终将孤独,因为E人抗拒深度探索。ta知道对人的了解越深跟他人的分歧越深,对他人了解越多跟别人的价值观念差异越大。 I人就是丢漂流瓶,我们把点子观念价值小心翼翼的卷到玻璃瓶中。它容易碎,它是我的,它值得被保护。黄雁捷刚刚陈词浪费了很多时间,那是他的作品,他觉得在舞台上实现了自我价值。 我们都在聊环境,现代化、社会化、成熟,让所有的E人都感受到快乐。即便是辩论圈,也都是人情世故。我们想拥抱的不是一个众人取暖的薪柴,我们想要的是遍地能包容的奇葩。我们怀揣着理想主义面向着现实主义,赞颂爱情,批判物质,在不同的价值理念中来回摆荡,一次次的撕裂,又重组拼凑。 英国探险家说:人为什么要爬山,因为山就在那。 正方:这个世界上的标签已经很多了,不必强定义。来辩论赛场上都是在找自己,核心是期待一个更精彩更独特的自己。反方对辩论的理解是一种英雄主义的理解,在孤独的自我对话当中来完成自我的更新,这种情况下大概率会把竞技和胜负看得很重要。 最后我想说,真爱注定是谎言,因为人可能终其一生都是自恋,所有的爱本质上都是自爱。陈明学长昨天问的那个他者的交往,也很可能都是自我炮制的幻想。人终将孤独,所有普遍性的语言,都是在扼杀个体的经验,表达是自我指射的困境。
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