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红阳1周前
读《人间世》有感 作者/红阳 山木成林受斧斤,膏明照夜故常焚。 桂因可啖频夺舍,漆以能涂多取分。 俗士只知趋实用,哲人独守悟虚熏。 不材未必非长计,赢得逍遥入岁文。 【作者简介】 本诗作者红阳,原名吕欣,山东莱芜人,中华诗词学会会员,曾于莱芜老年大学执教诗词创作,致力于将古典诗文的薪火,传递给更多的心灵。 【诗文解读】 刚才我们聆听的,不仅是一首律诗,更是一趟穿越千年的哲学对话。诗人红阳,以精炼的七言,握住了庄子在《人间世》中留下的那束微光,为我们映照出一条介于“有用”与“无用”之间的智慧小径。 诗的前四句,是四幅令人深思的图景:成材的山林面对斧头,照亮黑夜的脂膏终被燃尽,可作香料的桂树屡遭砍伐,能制漆器的树被层层割取。这并非简单的自然描写,而是庄子眼中人间世的残酷隐喻——当你显露出对他人“有用”的价值时,这价值本身,就可能为你招来灾祸。木材之坚、灯火之明、桂皮之香、漆液之黏,这些美好的“有用”特质,恰恰成了它们被索取、被消耗的理由。 于是,诗的后四句,将我们从对外物的观察,引向了对内心的叩问。“俗士只知趋实用,哲人独守悟虚熏。”这两句,划开了两种人生境界。世俗之人追逐的,是立竿见影的功用、是能被称量的价值。而哲人所领悟与守护的,是“虚熏”之境。这里的“虚”,是虚空,是涵容,是不急于填满;这“熏”,是熏陶,是化育,是让智慧如香气般慢慢浸润生命。它并非消极的虚无,而是一种主动选择的、不张扬锋芒的生命状态。 最终,结论如清泉般涌出:“不材未必非长计,赢得逍遥入岁文。” “不材”,在俗世眼中或许是缺陷,但在生命的宏观图景里,却可能是一种更为深远的筹划。它避开的是无谓的争伐与消耗,赢得的,是与时光一同流淌的“逍遥”。这种逍遥,是心灵的不被役使,是精神的自由生长,是将生命融入岁月长卷的从容与安然。 在一个人人焦虑于如何变得“更有用”的时代,这首诗,以及它背后的庄子思想,给予我们一种珍贵的反思。它不是在鼓吹放弃所有作为,而是提醒我们:生命的意义,或许不仅仅在于燃烧自己、照亮外物,更在于保存那团可以温暖自身、映照本心的火种。允许自己有一些“无用”的时光,滋养一些“不材”的爱好,保持一份“虚熏”的平和,我们或许才能在纷繁的人世间,为自己赢得一方真正
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