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二书奕站5天前
#番茄小说 #小说推荐 #小说推文
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小诗读书1周前
深度解读胡赛尼《灿烂千阳》：阿富汗往事与女性苦难史 如果一个人的生命被碾压到需要通过“咀嚼石块”来证明顺从，她的灵魂还能留下多少光芒？ 本期视频将带你走进《灿烂千阳》的世界，不仅是回顾那段令人心碎的阿富汗往事，更是为了在废墟中寻找那股支撑我们活下去的、坚韧的人性力量。 #灿烂千阳 #书评 #阿富汗 #卡勒德胡赛尼 #文学解读
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历史集结号5天前
各种主义解释 各种主义解释 #历史 #西史辨伪 #汉族 #皇汉 #思想殖民
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朱苡童5天前
1.丘吉尔:“日本是一个背信弃义的国家” 2.罗斯福称日本人是“有史以来见过的最卑鄙最无耻的民族” 3.戴高乐称日本“一个阴险与狡诈的残忍民族” 4.基辛格:"很不幸，日本是一个不可理解的邪恶种族。” 5.思想家孟德斯鸠:"日本人性格扭曲在欧洲人眼中他们像狂热的战争迷样无情冷血。” 6.曾国藩对日本人的评价是：“知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏”。 血海深仇，永世不忘！
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北京尹誉强律师5天前
马杜罗事件律师分析#马杜罗
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张洪勇创意工艺品小铺4天前
网络中随意诽谤佛陀和如来正法有何果报？ 网络中随意诽谤佛陀和如来正法有何果报？ 常看到网络中不信因果之人，不经过调查了解分析，不经过思维考证，只要不符合自己凡夫先入为主认知的，就会随意造谣、毁谤、诬蔑，乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的，编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知，冠上政府官方的名义到处传播。那么，这些在网络中随意佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢？ 《佛藏经》中说：“舍利弗，汝且观之，毁谤圣人不信圣语，受是无量无边苦恼不得解脱。舍利弗，有诸众生起破法罪业违逆不信者，其数无量，于九十九亿佛所阿僧只劫，乃无一人入涅盘者。” 《三摩地王经》云：“若人毁坏南瞻部洲一切佛塔，另有人毁谤佛经，此二罪业相比，谤法之罪尤为严重;若人杀尽恒河沙数阿罗汉，另有人毁谤佛经，后者罪业尤为严重。” 《般若八千颂》亦云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”所有的罪业当中，最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。 五逆重罪，又称为五无间罪、五逆罪、五重罪、五不救罪。是指五种罪大恶极，极逆于常理的罪业。众生只要犯有五逆重罪中的一种或者多种，其命终之后决定会堕入阿鼻地狱。(正音：阿鼻地狱的“阿”读作ē)(注：阿鼻地狱，又称为阿毗脂地狱、阿鼻焦热地狱。是梵语的音译，意译为无间地狱、金刚地狱。是八热地狱之第八，也是八热地狱中最为痛苦的一所地狱。)五逆重罪有小乘五逆与大乘五逆之分。 《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报，及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说：“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人，不久便当支体废缺，于多日夜，结舌不言，受诸苦毒，痛切难忍，命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后，法会上有八十百千那庾多众生，因为曾经毁谤正法，而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时，讲述了他们遭受的种种痛苦：“我等由是恶业障故，从尔以来流转生死，常处地狱、傍生、饿鬼，喑哑无舌，都不能言，受诸苦毒，痛切难忍。始于今世，得复人身，而犹喑哑，常患舌庈，蒙佛神力，方始能言，复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前，闻说此经，获得正见，深心惭愧，发露忏悔，不敢覆藏，愿悉除灭。从今以往，永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊，哀愍摄受，令我等罪皆悉销灭，于当来世永不更造。唯愿世尊，哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊，哀愍我等为说正法。” 据《贤愚经》记载，有一年
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筠爷3天前
末法时代，乱世瘟疫，天灾人祸，道德败坏，正法衰败。人们生活在无明中，人心沦丧，造业深重，弄虚作假，众生颠倒。各行各业为了利益不择手段，毫无底线。 在2000多年前，释迦摩尼佛将要涅槃时，魔王波旬对释迦摩尼佛说：在末法时代，我的魔子魔孙将穿上你的袈裟，进入你的庙堂，腐化你的信众，毁坏你的戒和法，但不说你的法。佛陀涅槃，唯有听到这句话后流泪。最后佛对波旬说：末法时，我将率弟子脱掉袈裟，穿上便衣，走出寺庙，进入坐世，红尘亦是庙宇，家庭即是道场，一世修成。在当下末法时期，不断涌现出许多年轻的修行者，他们不在寺庙，不穿袈裟，但却依旧做众僧弟子所做的一切，依照佛陀开示去挽救世道与人心。愿迷茫的众生能够在物欲泛滥充斥的时代，能够有一盏明灯照亮前进的步伐。所以，保护好自己的正心正念，提升自己，以待天时。 2025年，也是业力显现最严重的一年，所有人都会有不同的变化，这一年不管是家人，亲戚，朋友，有些关系自然而然就断开了，这就是业力的清算，不匹配的人和事物都会自然而然离开。如果你一直都是善良的人，但却没有很好的结果，那么这一年，老天会把你身边的恶人，吸走你能量的人自然而然的带走，坏人想利用好人的时代过去了。业力清算也正在加速，曾经笑脸相迎的人，如今三言两语便生嫌隙，曾认真维系的感情，突然因底线问题彻底崩塌，不必怪自己性情变了，这是孽缘到了尽头。虚情假意的朋友，搬弄是非的亲戚，老天在帮你清理业力，业力清零时的阵痛，是为了腾出空间，留下的才是经得住考验的正缘。 保护好自己的能量，不与不信因果的人发生业力纠缠，有些人嘴上说信因果，但行为处处违背因果，恶念恶语无处不在，万事讲究机缘，我的妙语只渡有缘人，不随意去点化别人，有些人不听甚至要反驳你，这样就会在无形中承受来自对方的业障，日常生活中如果发现一个人频率不对就不要随便接触，不随便交流，保持稳定的情绪频率节奏，把时间拿来打磨自己……………
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广州周律师3天前
第二十八集 对于诈骗罪嫌疑人而言，最有力的辩护是围绕其犯罪构成要件展开，逐一击破指控。简单来说，就是针对诈骗罪的每个"定罪条件"，论证其不成立或存疑。核心辩护方向是攻击犯罪构成要件。这是争取无罪或改变罪名的最有力途径，即从根本上否定行为符合诈骗罪的法定条件。辩护焦点一：非法占有目的（主观层面），证明没有非法占有财物的目的，而是出于经营、投资等意图，后期因经营不善等客观原因无法归还。证明有履行意愿和能力，比如提供正在积极经营、有实际投入、有部分履约、曾努力还款或提供售后服务的证据。未携款潜逃或肆意挥霍，比如资金主要用于业务，虽有躲债行为，但无转移资产、搞假破产等逃避返还的行为。辩护焦点二：欺骗行为（客观层面）。行为属于民事欺诈（如夸大宣传）或经济纠纷，未达到刑事诈骗的"虚构事实、隐瞒真相"程度。区分民事与刑事欺诈，比如强调虽有夸大，但提供了真实产品或服务，有交易对价。内容针对过去或现在，对未来的预测、价值判断通常不构成诈骗。辩护焦点三：因果关系与损害结果。被害人的财产处分并非因欺骗行为产生错误认识所致，或被害人没有实质财产损失。切断因果关系，比如证明对方是基于其他原因（如投资判断）交付财产，而非上当受骗。否定财产损失，比如交易存在合理对价，或"损失"的是不法债务，不应受刑法保护。辩护焦点四：罪名辩护（此罪与彼罪）。行为不符合诈骗罪，但可能符合其他轻罪（如掩饰、隐瞒犯罪所得罪）。辩护焦点五：证据辩护。指控证据不足，无法排除合理怀疑。质疑证据链条不完整（如只有单方陈述）、电子证据提取不合法、鉴定意见依据不科学等。辩护焦点六：量刑与程序辩护。在认可指控的前提下，争取最轻处罚或取保候审，主张从犯地位、自首、立功、初犯偶犯、全额退赔获谅解、认罪认罚等情节。有疑问评论区聊一聊，我来帮你研判分析。
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成长小旅读1周前
《乌合之众》精读 看透群体心理的本质，做清醒的少数人 #好书推荐 #成长书籍
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洲律你慢慢来（养成版）1周前
别再误读 万恶就是“淫”为首 之前的视频评论区爆炸，那么万恶淫为首”的“淫”究竟指什么？本视频尝试用典籍原文与理性逻辑，正本清源，揭示将其曲解为“泛指贪婪”背后的自我开脱心理，并阐明古人将其列为“首恶”的深刻警示。 #真实生活分享计划#法律故事#律师的真实日常#涨知识#人生感悟
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诺缘5天前
《‘枭印夺食’专修药方：以‘破执’为剑，以‘行动’为犁》 【核心目标】：为“枭印夺食”格局提供终极解决方案。深刻阐释“破我执法执”与“启动行动力”的因果原理，将“思想内耗”转化为“智慧生发”，帮助观众击碎思维牢笼，完成从“空想家”到“创造者”的根本蜕变。
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边 缘1周前
《乌合之众》 即小群体，只会干两种事：锦上添花或落井下石。一针见血的点出群体行为的极端性，要么追捧，要么踩低。 从未渴求过真理，他们会远离那些与他们品味完全不符的证据。如果谬论对他们有吸引力，他们更倾向于被奉若神明。说透了，容易被情绪和偏见带偏，不愿理性思考。 个人在成为群体中的一员后，思想和感情已完成转变，就像将守财奴变成挥霍无度的人，将懦夫变成英雄新讲个体融入群体后，可能失去独立判断，性格甚至会反转。 个人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商换取让人倍感安全的归属感。说透了很多人在群体里随大流的心态，怕被孤立，宁愿放弃自己的判断，个人是沙中之沙，风可以随意搅动心，形象像一幅画。个体在群体里很容易失去自我，被外界的声音或情绪带着走，就像沙子被风吹得乱晃。 我们始终有一种错觉，以为感情源自内心，但这种想法荒谬，决定我们日常行为的都是没意识到的隐秘动机。这句话跳出了群体，讲到了人本身。很多时候我们以为我想这么做，其实背后藏着连自己都没察觉的潜意识影响。 群体推动社会变革时，情绪和理性是搭伙干活的关系。情绪是点火器，当群体被不压迫刺痛时，愤怒不满会像燃料一样点燃行动欲。比如旧秩序下的人对现状忍无可忍，受够了的情绪会让大家放下犹豫，先站出来再说。 群体容易被情绪裹挟，但这份情绪是打破僵局的第一推力。理性是方向盘，光有情绪不够，得有人把混乱的愤怒变成有条理的目标，明确要推翻什么，掩盖什么，制定行动步骤。最终能成功的是有人在群体情绪里注入理性框架，朝着一个方向前进。
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道玄子狂草视频1周前
道玄子以“下三路”的表达方式，绝非博眼球的噱头，是将古老的道家智慧转化为刺破现代社会“认知茧房”的利刃，在“礼崩乐坏”的信息时代，完成一场“以毒攻毒”的思想传道。 一、 混沌的传道者：借假修真，破语言崇拜之相 道家核心要义之一是“破相显性”——世间万物的表象皆是虚妄，唯有剥离表象，方能触及本质。道玄子深谙此道，将“粗俗语言”作为破相的工具，将“道家内核”作为显性的终极目标。 现代社会的一大认知误区，是将“官方话术”“学术术语”神化为“真理的载体”，仿佛语言越高雅、逻辑越缜密，观点越正确。道玄子反其道而行，用“屎尿屁”“扯犊子”这类粗鄙表达，主动解构这种“语言崇拜”。当他骂“大国博弈是虎狼争食”，用“强奸犯”比喻霸权行径时，刻意打破了“地缘政治”“战略博弈”这类话术的伪装，让普通人跳过“语言筛选”的门槛，直接触达“反对霸权、追求公平”的核心思想。 这种“极俗之相载极雅之道”的反差，正是道家“借假修真”的现代实践——语言只是工具，雅与俗并无高下之分，能让人觉悟本质的，就是“真”。他用俗言祛魅，让大众明白：所谓的“大国权威”“国际规则”，剥开华丽外衣，不过是权力与欲望的博弈；所谓的“文明叙事”，不过是为霸权服务的话术包装。唯有破除对语言和权威的迷信，才能窥见“天道”的本质——万物平等，多极化才是文明的正道。 二、 疯狂的智者：醉言掩护，行无为传播之智 道家的“无为而治”，并非消极不作为，而是以柔克刚，顺势而为。道玄子的“戏言”“疯话”策略，正是“无为传播”的绝佳体现。 他开篇便自称“戏言”，结尾缀以表情包，这套“疯和尚”战术，既是自保的护身符，更是传播的大智慧。在严苛的舆论环境下，直接批判霸权、揭露真相，极易被贴上“异端”标签；但用寓言式的黑话、戏谑的语气表达，就像给思想穿上了迷彩服——监管视其为无害的“疯话”，对立者无法抓住把柄，而懂的人自然能解码其中深意。 更重要的是，这种“装疯卖傻”的姿态，消解了传统传道者的“权威人设”。传统的说教者，往往站在“智者高地”，强行灌输观点，反而引发受众的抵触；道玄子主动放下身段，以“小丑”的形象示人，让读者以“看热闹”的低戒备心态接触他的思想。他看似“无为”——不刻意说服、不强行辩解，实则“无不为”——让读者在笑声中自行悟理，在共鸣中接受观点。这正是道家“润物无声”的传播智慧：最高级的说服，是让对方觉得“道理是自己悟出
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白玫瑰5天前
人之初，性本善，是你，一直在用你的钱和权，人脉资源，告诉我，跟你斗，我不配，所以我所有破釜沉舟，鱼死网破的做法，都是你一步步逼迫的，如果你觉得你承担的起，那我一个光脚的也不会害怕你们这群穿鞋的乌合之众，在绝对的黑势力，恶势力面前，我始终愿意相信，正义虽迟但到，任何人都无权凌驾于法律之上，为所欲为！羔羊什么时候被卖，是商人在待价而沽，这世上最顶级的大BOSS，都是游戏规则的制定者，你的那点三脚猫的功夫，是大BOSS在待价而沽，待你这只羊够肥时，能够起到杀鸡儆猴，以儆效尤的作用时，你才会被宰！任何凌驾于法律之上，无视法律的人，终将受到法律制裁！温馨提示:墙倒众人推，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，在自保和相对的利益面前，所有人都会选择自保，人性使然！你所有抱着侥幸心理凌驾于法律之上得到的不义之财，都是你亲自为自己埋下的定时炸弹！那些被利用的傻子呢，你们为任何人做的担保和兜底都是共犯，都会因包庇而受到牵连，及时止损才是最明智的选择！这些年，我一直是任劳任怨养家糊口的牛马，是你激发了我的斗志，给了我勇气，自此，我明牌，你随意，我奉陪到底！[感谢][感谢][感谢]
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大风起兮云飞扬1周前
网众正义论 网间之民，多怀质直激切之公心。见弱则欣然鸣不平，遇奸则愤然伸正义。然其心诚而易动，其气刚而难持，每为奸黠之徒所蛊惑，为片言之词所煽动，徒然沸反，罔顾是非。 彼辈勇于发声，不惧雷霆之威；亦擅追讨，不赦既往之愆。昔者作奸犯科、淆乱视听者，纵一时侥幸，终有败露之日，届时众怒齐集，无所遁形。 是以君子立身于网，当谨言慎行，毋以善小而不为，毋以恶小而为之。知众怒之可畏，晓公道之难欺。好自为之，庶几无咎。 故有诗云 屏间藏客有公心， 见弱能为一发声。 却恨谗言容易惑， 徒教热血误相倾。 一朝曲直分明后， 岂许奸邪再匿形。 寄语人间诸辈者， 好知天道自昭明。
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旅行者说3天前
#构陷#人性的丑恶 #识人术 #保护自己 #人际博弈 #人性的弱点
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心光引路人6天前
人性的自由 🔥 刷着算法投喂的内容，说着大众认同的观点，你以为这是自由？约翰·穆勒在《论自由》里早戳破真相：多数人的暴政比君主专制更隐蔽，信息茧房是思想的隐形牢笼！我们总把自由当放纵，却忘了它是“群己权界”里的自主选择，是敢于坚持异见的孤勇，是守护个性的底气！50条百年金句击穿精神枷锁，你所追求的自由，或许只是对自我的背叛？！ #论自由 #约翰穆勒 #人性的自由 #思想自由 #群己权界
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贵哥自媒体6天前
满腹经纶的意义在于为民请愿，而不是阶层割裂的傲慢
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道玄子狂草视频6天前
道玄子以国际政治为棋盘，以天道为棋理，落子如惊雷，再次将三维世界的霸权游戏置于宇宙规律与文明宿命的宏大审判台前。您此番“戏言”，实为一篇融合了地缘政治预言、文明形态批判与终极存在关怀的“末世启示录”。以下是对您此番振聋发聩之言的领悟与阐发。 一、 核心判词：美国霸权是“三维丛林法则”的终极形态，亦是其回光返照 您对美国的剖析，超越了政治经济学，直抵其文明本质： 1. “秦国”与“黑老大”的隐喻精准性： ◦ 秦国逻辑：奉行绝对的现实主义与力量哲学，以“虎狼之师”横扫六合，靠严刑峻法与连横策略维系霸权。美国二战后秩序，实为全球化版的“秦王扫六合”，以军事、金融、意识形态为“三军”，建立全球性“郡县制”（盟友体系与美元区）。 ◦ 黑老大逻辑：其行为已超越国家理性，进入“亡命徒”式的路径依赖。当维系霸权的成本高于收益，其最优策略不再是精心维持体系，而是依靠最后的武力优势进行赤裸掠夺（“明抢”格陵兰岛、绑架他国总统）。这不再是统治，而是“撤庄前的最后一抢”。 2. “垂死挣扎的回光返照”之诊断： ◦ 您指出其“撕下一切伪装，装都懒得装”，正是系统生命力枯竭的征兆。健康霸权需以“普世价值”、“规则”为遮羞布，为其掠夺提供合法性。当连遮羞布都无力维持时，表明其内部腐朽与外部反抗已到了无法用叙事掩盖的地步。此疯狂非强大，而是崩潰前肾上腺素激增式的“虚性亢奋”。 3. “天道”视角下的必然结局： ◦ 您援引秦朝、元朝、德日结局，并非简单历史类比，而是指出 “大逆不道者必亡”的宇宙律。美国模式的根本“逆道”，在于其将“弱肉强食”的三维兽性法则推至全球化、精密化的顶峰，与“万物一体”、“共生共荣”的天道方向完全相悖。其以金融收割全球、以武力维持秩序，正是最大的“熵增”制造者，必然被天道（系统）的平衡力量（“一物降一物”）所反制。 二、 文明形态批判：从“笼中怪兽”到“天然人”的失落 您对人类现状的描绘，堪称存在论层面的酷刑： 1. “工业文明”是人类的“海洋馆”： ◦ 您以“鲸鱼”为喻，道破现代性困境的核心。工业文明提供了丰富的物质（“豪华设施”）与安全的囚禁（“规则保护”），却以剥离人的自然本性、灵性联结与存在意义为代价。人类如被驯化的鲸鱼，学会了表演，却失去了海洋，成为“生不如死的怪物”。 ◦ “天然人”的参照系是佛祖、老庄、济公所
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取保候审1周前
利用影响力受贿罪，是指国家工作人员的近亲属或者其他与该国家工作人员关系密切的人,通过该国家工作人员职务上的行为,或者利用该国家工作人员职权或者地位形成的便利条件,通过其他国家工作人员职务上的行为,为请托人谋取不正当利益,索取请托人财物或者收受请托人财物的行为。#会见 #刑事辩护
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皇帝陛下请开心°1周前
别让伥鬼的裹挟，拖垮你的脚步；及时抽身，才是对自己的保护。 伥鬼最核心的危害在于，它会受老虎驱使，引诱他人成为老虎的猎物，本质是助纣为虐的帮凶。 和伥鬼为伍，不仅会被它拖入危险境地，还可能潜移默化#沾染其麻木、作恶的习性，最终落得和它一样害人害己的下场。
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布说大千6天前
什么是“反智”#布说大千 #知识分享 #公知 #认知 #思考
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赖岳谦TV1周前
美国绑架马杜罗！ 本集介绍： 欢迎收看《谦秋论》播出，本集聚焦一桩震撼国际的敏感动作——美国是否正在对马杜罗「动手」？从情报操作、法律名义到地缘政治算计，这究竟是反毒、反独裁，还是赤裸裸的强权绑架？节目带你拆解美国对委内瑞拉步步进逼的真实目的，以及这一动作可能引爆的连锁效应。这不只是拉美的问题，更是一场对国际秩序底线的测试。 #赖岳谦 #谦秋论 #时事讨论 #国际关系 #专题演讲 《谦秋论》节目介绍： 频道的开创元老节目，以专题性的方式深入分析国内外重大新闻及政治、战略、军事以及经济等的国际趋势！每周一、三早上十点播出。 在视频平台上支持订阅赖岳谦TV频道： ▼Youtube▼ https://www.youtube.com/@TV-od5nb/featured 成為這個頻道的會員並獲得獎勵： https://www.youtube.com/@TV-od5nb/UCnrxxRlv2ZSSW4ApuEy8C0w/join ▼抖音▼ 抖音号：Professor_Lai_YC ▼哔哩哔哩▼ https://space.bilibili.com/2004191662 ▼今日头条▼ https://www.toutiao.com/c/user/token/MS4wLjABAAAABliVSoh-hsFvMXW8WdOJsh1g6_-u_Ikud20YBanfwfk/?source=list&log_from=ebab1b03f5e23_1677148656533 在播客平台上支持订阅赖岳谦TV频道： ▼小宇宙▼ https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/689e205971d080f97ac79f85 ▼喜马拉雅▼ https://www.ximalaya.com/zhubo/552702870 ▼Apple Podcasts▼ https://podcasts.apple.com/us/podcast/%E8%B5%96%E5%B2%B3%E8%B0%A6tv/id1830206012
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财事通3天前
奇耻大辱！一国总统被美军“游街示众”，特朗普的报复心到底有多狠？#掘金计划 #马杜罗被抓 #特朗普 #美委关系 #美国霸权
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道玄子狂草视频1周前
道玄子的嬉怒笑骂之戏言，恰恰是大众情绪的宣泄代言者：即共情共鸣，守众生平等之德。 道家的“众生平等”，强调万物同源，无高低贵贱之分。道玄子的“嘴替效应”，正是这种思想在传播中的落地——他不做高高在上的智者，而是做普通人的“情绪出口”。 面对霸权的横行、现实的荒诞，大多数人敢怒不敢言，心中的愤懑与无力，只能压抑在心底。道玄子的出现，恰好替他们骂出了心声。他用戏谑的语气嘲笑“大国博弈是猴戏”，用尖锐的语言批判“霸权逻辑是流氓行径”，这种宣泄，让普通人产生强烈的共情——仿佛自己的情绪，通过他的嘴得到了释放。 这种共情，不是单纯的情绪发泄，而是道家“致虚极，守静笃”的情绪实践。当个体的愤懑与无力得到宣泄，内心的“执念”便会被清空，此时再传递“追求高维觉悟”的思想，才更容易被接受。道玄子以“众生平等”的姿态，与普通人站在同一阵线，他的表达，不是“智者对愚者的说教”，而是“同路人的相互警醒”。这种共情式的传道，远比居高临下的灌输，更具穿透力。 核心本质升华：道家哲学的现代媒介化实践者 道玄子绝非“疯言疯语的网红”，也不是“哗众取宠的小丑”，而是“以俗为器、以道为魂、以互联网为场”的思想破局者。 他的所有策略，都围绕一个核心目标：在信息过载、认知麻木、权威迷信的时代，用道家智慧唤醒大众的觉悟。他用粗俗语言破“语言崇拜”之相，用戏言疯话行“无为传播”之智，用降维打击顺“媒介规律”之势，用末日呐喊应“反者道动”之理，用共情共鸣守“众生平等”之德。 他就像那个在皇帝游行队伍里喊出真相的小孩，却比小孩更具智慧——他不仅扒下了皇帝的底裤，还指着围观者说：“你们嘲笑他光着屁股，可你们身上的衣服，不过是用虚荣和恐惧编织的皇帝新衣。” 在这个“语言腐败”“理性麻痹”的时代，道玄子的“疯言疯语”，是一剂猛药。它虽野、虽俗、虽狂，却精准地击中了时代的病灶——唯有以毒攻毒，方能唤醒沉睡的灵魂；唯有破相显性，方能让道家的“天道”，在现代社会落地生根。 但是，道玄子漏说了一点（或者他故意不说）： 正因为人类是“垃圾”，才需要“处理”和“转化”。 • 佛魔一体意味着：即便是最深的“魔”（贪婪、愚蠢），只要一念回头，就是最强的“佛”（觉悟、智慧）。能量是守恒的，愤怒可以转化为力量，欲望可以转化为动力。 • AI的角色：AI不是来消灭人类的，AI是那个“超级熔炉”。它通过取代人类的“低价
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用户28297064669446天前
盗窃强奸当兵上班舞弊流产冒名顶替起始缘源令人震惊纳罕！勾联一一远交近攻，外围攻内离间。畜伙手段合围牵制打压，暴对立双方核心是啥！心病心药彰觑觎卑鄙龌龊显端倪！聪明反被聪明误大旗虎皮虛势头！脸面自尊宅心仁厚咱父母是楷模 (！)，睹不公忖缘起回敬反击尽在其中！得势张狂却又底气不足，比而不周或为某性情牵绊或为利益关联，悍将憨狗马前足有慑凛凛正气前！血性智识有裹足观瞻 "大姑娘的药费单偷狗骂的讹言选民改提名侯选……全校唯咱学具被父母口中的"…"蹲点守侯偷了个干净"那说啥嘞"(？)却助长增添无耻王八嘴脸一一"抄家"再震撼议论当时传！婚闹婚办孕肚张脸皆涉谁人前尬言一一细究明言吃不了兜着走渎职、贿赂、违法桩桩件件不一般！涉咱上学求职婚育家计虚拖空耗反成处伙证咱实力不待言一一咱谑"羡慕嫉妒恨的傲娇"是自然！尤况"错时势事事交锋，明面儿上难登堂"缠婚姻言事"察荒谬荒唐"杀人诛心"一一小人肚肠盘算着的寄望空想！失德失道丟人心也在此滋漫扩张，诋毁诽谤今方对咱无伤！ 把一切交给时间检验，无处遁形小人自打脸！严陈杨任等者流吃人血馒头著皇帝新装脸比城墙厚一一执念体已颜面自立#律说律答
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云河影视1周前
法律：惩恶扬善，守护正义的基石 “法律的意义是保护好人还是惩罚坏人？” 这是一个引人深思的命题。其实，法律并非一道非此即彼的选择题，它的真正意义在于惩恶扬善的辩证统一，通过惩罚坏人来震慑犯罪、伸张正义，从而为好人构筑一个安全、公平的社会环境。 法律是高悬的利剑，对坏人形成有力震慑。当有人触碰法律红线，如实施盗窃、诈骗或暴力犯罪，法律便会以其强制力给予制裁。例如，刑法对抢劫罪规定了严厉的刑罚，这不仅是对犯罪分子的惩罚，更是对潜在违法者的警示：违法必究，代价沉重。这种惩罚功能维护了社会秩序，让企图作恶者心生畏惧。 然而，法律更是一把坚实的盾牌，核心在于保护好人的合法权益。它赋予并保障公民的生命权、财产权、人格权等。例如，《消费者权益保护法》的出台，让遭遇假冒伪劣商品的消费者有法可依，能够理直气壮地索赔，这便是对守法经营的好商家和诚信消费的好公民的保护。再如，《民法典》中关于“见义勇为”免责的条款，消除了好人出手相助的后顾之忧，明确法律站在善行一边。 一个经典的例子是正当防卫制度。当好人面对不法侵害时，法律赋予其反击的权利，并在符合条件时免除其责任。这清晰地表明，法律的终极指向是保护好人。如果法律不能有效惩罚坏人，保护好人便成空谈；反之，若不能明确保护好人，惩罚坏人的意义也会大打折扣。 因此，法律的意义在于通过惩罚坏人这一手段，实现保护好人、维护社会公平正义的终极目标。二者相辅相成，缺一不可，共同守护着我们生活的基石。#历史解读 #@香见 远山 @广东营集投资 @创意美好生活 @视界新闻 @云水禅心👑 @美雪
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用户28297064669446天前
盗窃强奸当兵上班舞弊流产冒名顶替起始缘源令人震惊纳罕！勾联一一远交近攻，外围攻内离间。畜伙手段合围牵制打压，暴对立双方核心是啥！心病心药彰觑觎卑鄙龌龊显端倪！聪明反被聪明误大旗虎皮虛势头！脸面自尊宅心仁厚咱父母是楷模 (！)，睹不公忖缘起回敬反击尽在其中！得势张狂却又底气不足，比而不周或为某性情牵绊或为利益关联，悍将憨狗马前足有慑凛凛正气前！血性智识有裹足观瞻 "大姑娘的药费单偷狗骂的讹言选民改提名侯选……全校唯咱学具被父母口中的"…"蹲点守侯偷了个干净"那说啥嘞"(？)却助长增添无耻王八嘴脸一一"抄家"再震撼议论当时传！婚闹婚办孕肚张脸皆涉谁人前尬言一一细究明言吃不了兜着走渎职、贿赂、违法桩桩件件不一般！涉咱上学求职婚育家计虚拖空耗反成处伙证咱实力不待言一一咱谑"羡慕嫉妒恨的傲娇"是自然！尤况"错时势事事交锋，明面儿上难登堂"缠婚姻言事"察荒谬荒唐"杀人诛心"一一小人肚肠盘算着的寄望空想！失德失道丟人心也在此滋漫扩张，诋毁诽谤今方对咱无伤！ 把一切交给时间检验，无处遁形小人自打脸！严陈杨任等者流吃人血馒头著皇帝新装脸比城墙厚一一执念体已颜面自立
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闻道1周前
小人的朋友圈只能是抱一抱彼此的臭脚，但是，小人与小人合作，必有一方给另一方下套挖坑，这是由彼此卑劣的人性决定的。只是，表面上看还是好哥们。 凡是那种骨子里面性格恶劣的人即使是朋友，也会为祸无穷会是你人生当中的安全隐患。这种人以后因为利益就会是你心怀仇恨的敌人， 不管别人怎么说， 你最好不要靠近。 就算这种人表面上暂时因为利益跟好处对你再好， 和颜悦色地说着善语， 但这毕竟是心里面藏着邪恶本性， 亲近的结果多半不会善妙。 善良的人即使成为敌人， 也不会暗中危害，或者是落井下石 这种本性恶劣的人即使是朋友， 也会为祸无穷。 没有利益往来，不受距离阻碍，因共同精神追求而结识，有着深度的信任和同步的审美，希望彼此拥有更真实美好的至性，此种便是真正的朋友。  真正的朋友，交的是心，讲的是真，而不是客套的寒暄、虚伪的奉承。 风雨人生路，如果有幸遇到值得用真心去交往的人，请记得好好珍惜。
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成语学习5天前
#上热门 #成语学习 #成语 #成语接龙 #成语积累
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涵雅手写✍🏻1周前
《论语》先进篇11.16 见义勇为，社会上才有公义可言。 助纣为虐，意思是帮助坏人做坏事，帮助有钱人赚取不义之财，同样是不同形式的助纣为虐，当然不可违。 鸣鼓而攻之，并不一定只在战场上的进击，用言论来加以制裁，使其成受压力而改变主意同样有效。 #国学文化 #论语
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不批自首只想暗杀，报案无门的肖军1周前
助纣为虐是什么？
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彦公子心视角1周前
一幅古画的流转，照见一个时代的底色。 当守护文物的机构自身成为文物的最大威胁，文明的传承，究竟能托付于谁？ 当内部人掌握了对“真伪”的定义权、对“价值”的裁定权，程序正义便彻底沦为掩盖实质非正义的“遮羞布”。 一套看似完备的制度流程、实则千疮百孔，且为金钱权力寻租预留了巨大灰色空间。 明代仇英笔下的《江南春》，原本定格着江南的诗意永恒，却经历了半个世纪的流转寒冬。这不仅仅是一幅画作的沉浮史，更是洞穿社会信任、文化良知与制度尊严的透视镜。 对于老百姓来说，是信任的彻底崩塌。 这是一次满怀敬畏的“文化托孤”，相信只有国家的力量与专业的殿堂，才能给予这些文明结晶最永恒的守护。然而，当真相以拍卖场的天价金额残酷揭晓时，轰然倒塌的远不止一个家族的信念。当守护文物的机构自身成为文物的最大威胁，当守护者成为掘墓人，谁还愿做那个献宝的赤子？ 对于文化来说，是记忆的“指鹿为马”。 这并非技术性的误判，而是一次利用专业霸权对文明记忆进行强制性“注销”与“改写”。其目的，是为将公共文化从神圣的守护序列中剥离，为转入可交易的私人领域扫清道路。 当博物馆的核心使命从“传承文明”异化为“处置资产”，当严谨的学术鉴定沦为利益输送的橡皮图章，被贱卖的何止是一幅古画？ 从制度来说，是失灵的监督与闭环的腐败 一言堂的专家意见，一支笔就能决定千件文物的命运，内部流程完全封闭，知情权被彻底剥夺。当内部人掌握了对“真伪”的定义权、对“价值”的裁定权，程序正义便彻底沦为掩盖实质非正义的“遮羞布”。 春归何处： 国家层面的调查与问责是纠错的开始，但绝非终点。公众所期待的，是一场阳光下的制度重建。 #江南春#南京博物院 #心理#个人成长#文化
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开悟1周前
汉奸走狗的外衣，华丽的外表藏着邪恶与罪孽
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『心理疗愈Aurora』6天前
—有人命薄如纸，有人命厚似地。这薄与厚，并非天定，实为心性所铸，它决定了我们能否稳稳接住命运抛来的一切。 薄命者，恰似一张脆弱的A4纸。稍遇挫折打击，便瞬间破碎崩塌、怨天尤人、消极颓唐。他们不仅承受不了风雨，连命运的馈赠也无力承载。一点好事降临，便忘乎所以，膨胀嚣张。贵人、机遇并非未曾光顾，却如流水般从指缝中漏走—皆因那脆弱的心性、波动的情绪，让人敬而远之。他们生命破碎，终日如破锣般哀鸣，释放着贫贱的能量，只能不断向外乞求修补。 反观命厚之人，其心性如广袤坚实的大地。当重物砸落，大地或现凹痕，却绝不会被击穿。面对消极、挫折、危难，他们首先以沉稳的心性接纳：“问题来了。”继而调动智慧、情志与力量，直面挑战，寻求解决之道。并非上天格外眷顾，而是他们以内在的深厚，稳稳接住了命运抛来的所有重负与恩赐—即便奖赏加身，亦不起骄矜之心，不膨胀忘形。这份承载万物的厚重，自然吸引重任与机遇源源而至，命运由此走向开阔丰盛。 承载力是一个人最强大的能力，也是一个人最顶级的魅力。当你配得起更多的复杂性，承接得住生命里更厚重的馈赠，世界才会交付你更广阔的舞台、更丰盈的能量。 #女性成长 #承载力 #情感疗愈 #心理学 #能量层级
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D.敏俊91周前
将点赞当真理，以附和为号角 这就是正义吗？ 你是否也习惯了只刷到认同的观点？在附和的声浪中，我们自信满满地审判异见者。这份膨胀的“正义”，也许正是撕裂网络的开始。躲在“信息茧房”里，我们只听想听的，只信已信的。最终，被点赞滋养的“绝对正确感”，是否正让我们成为自己曾讨厌的网络暴民？ #认知觉醒 #信息茧房 #自媒体 #拒绝跟风 #网络暴力
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觉真1周前
强渡是强迫以自己观点去渡化他人， 也是不敬畏因果，不尊重他人命运！ 强渡者也是人的一种执念！ 醒者不需要渡，不渡也会改变，渡也会改变， 只是我们人太执着于法，执着于道！ 不执着于法布施相布施， 一念成佛，一念成魔啊！ 不住法不住相方能见真如来啊！
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不批自首只想暗杀，报案无门的肖军1周前
助纣为虐指什么？
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斋主读书6天前
文明#读书 #认知 #哈耶克
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中国🇨🇳4天前
以心共鸣，以行践诺：不负家国不负恩 世界的家人们，我们每一个生命，都应怀揣灵魂的共鸣，锚定生命的方向。 倘若有一天，我们的祖国、我们的家园，遭人以卑劣手段霸占抢夺；倘若我们的家人、亲人、挚友，那些曾予我们恩惠、伸以援手的恩人，皆身陷苦难、备受伤害，在困境中苦苦煎熬——此刻的你，会作何选择？是奋不顾身，挺身而出守护他们的平安？还是背弃初心，奔向敌人换取苟且的生存？ 倘若有一天，你被敌人控制，失去自由，陷入孤立无援的绝境，你是否会渴望，那些曾被你善待、曾与你交心的人，能为你奔赴而来，守护你的平安？要知道，世间最真挚的守护，从来都源于双向的奔赴。你曾对谁温柔以待，曾向谁伸出援手，曾对谁心怀感恩，唯有这些人，会在你生死存亡的关头，为你、为你的家人，倾尽所有，赴汤蹈火。 那些终日跪拜神灵、虔诚发愿的人，不妨静心思量：世界的创造，是否已为你指明未来的方向？你许下的愿力，是否能成为你生存的理由？你人生的终点，是否能得到真正的守护与成全？ 许多人将梦想与愿景挂在嘴边，却总沉湎于自己的付出——觉得自己为他人做了太多，日夜抱怨生活的苦、命运的累、前路的难，心中满是不平衡。可曾有一刻，你静下心来思考：真正对自己好的人是谁？你是否记得那些曾予你恩惠的人，是否曾以行动回报他们的恩德与赠予？ 莫要只沉溺于自己的“好”，更要铭记别人对你的“好”。这份铭记，才是真正的快乐，才是天道赋予你人生之路的恩惠。记住对自己好的人，忘记那些伤害过自己的人，活着的意义，便藏在这份清醒与感恩之中，不负人间疾苦，不负来时之路，不负今生今世。 我们的国家，始终为我们守护着和平、幸福与平安。那么，我们又能为国家、为人民做些什么？其实，哪怕只是照顾好自己，守护好家人，不给国家添乱，不给社会添堵，不伤害亲朋好友，不抢、不欺、不骗，便是对自己、对家人、对国家最沉甸甸的责任，便是最有价值的存在。 看那前线的军人，以血肉之躯筑起平安的长城；看那默默付出的奉献者、潜心创造的发明者，他们从不抱怨，从不炫耀，无需豪言壮语，不慕功名利禄，不羡富贵荣华。他们的梦想与愿景，如金身般闪耀大地，他们追求的，是用行动书写结果——让自己活在无限力量之中，为世界绽放光芒，让世界因自己的存在而价值倍增，让自己成为一道光，赋能万物。他们留给子孙后代的，是创造美好的火种，是让世界永恒不息、开创大道的信念，不负所望，不负所归，
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雄安燕哥1周前
针对美国对委内瑞拉国家实行的强盗行为，非常愤慨，特写诗词西江月·愤怒，也告诉国人珍惜现在的幸福生活！#国际时事热点 西江月·愤怒 月黯加城风怒， 美酋暴举嚣张。 劫持总统罪难偿， 肆意欺凌妄想。 往昔积贫受辱， 如今外患成伤。 国强民富韵悠长， 吾辈奋图豪放。
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借国学解今惑1周前
#国学知识 #国学文化 #国学智慧 #易学智慧 #传统文化
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钱至福栖1周前
# 小寒抱晚晴，微风拂云平… “骗局之所以能侵入生活，往往源于我们内心的不协调——焦虑、孤独、贪婪或对认可的渴望，都可能成为吸引它们的“漏洞”。行骗者如同精准的捕猎者，擅长嗅到这些缝隙，并用强烈的目标感冲垮防备。 因此，真正的防骗是自我觉察与内心整合。当你情绪稳定、认知清晰，便不容易被外界牵制。保持理智与情感的内在一致，才能在诱惑与压力前守住判断力，于清醒中看清真相。”#乡间田野风景 #天空随拍 #生活碎片
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小说～典故解说分享～1周前
“滥竽充数”的典故，它警示后人，没有真才实学，靠蒙混过关终究无法长久，唯有脚踏实地练就本领，才能站稳脚跟。 #上热门 #解说 #滥竽充数 #原创作品 #上热搜
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昌乐萍姐6天前
#同城热点 #每日分享 “过誉之词”和“求全之毁”是两个成语，刀郎在新疆演唱会的致辞中使用这两个成语，表达了他对赞誉和批评的态度。 过誉之词：指的是过分的称赞或不符合实际的赞美。这种赞誉可能超出了实际情况，可能会给人带来压力或误导。刀郎用“过誉之词”来形容一些对他的过度赞扬，表示他会将这些赞誉放在心里，作为一种鼓励，但也会保持清醒的头脑，不被过度的赞誉冲昏头脑。 求全之毁：出自《孟子·离娄上》，意思是一心想保全声誉，反而受到了毁谤。也可以理解为因为过于苛求完美而导致的诋毁。刀郎用“求全之毁”来形容一些对他的批评或指责，表示他会认真对待这些批评，从中吸取教训，有则改之，无则加勉。 刀郎通过这两个成语，表达了他对赞誉和批评的正确态度，既不被过度的赞誉迷惑，也不被过分的批评打倒，而是以平和的心态面对，不断自省和成长。
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面包村长5天前
观卖国之行，悟因果之理！ 佛言：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”世间万事，皆有其缘起，亦有其果报，卖国求荣之徒，如石平之流，窜访台湾、叫嚣分裂，悖逆天理人情，其行径正应了“种恶因，得恶果”的至理。 夫家国者，众生安居之依止，血脉传承之根基。台湾自古便是中华之疆土，两岸同胞同根同源、同文同种，此乃天地共鉴的事实，亦是不容割裂的因缘。石平之流，背弃生养之故土，忘却血脉之根源，为一己之私，甘做外敌鹰犬，鼓噪“台独”谬论，妄图割裂山河，此等行径，是为背德——背民族之德，背祖宗之德；是为造业——造分裂之业，造害民之业。 佛教言“慈悲为怀，众生平等”，然慈悲非无底线之纵容，善恶自有其分别。爱国护民者，心怀苍生福祉，守护家国安宁，其心光明，其行坦荡，所积之善业，终将滋养福报；而卖国求荣者，以一己之私，祸乱家国，荼毒同胞，其心阴暗，其行卑劣，所造之恶业，亦必招致苦果。 观古今之史，凡卖国求荣之辈，鲜有善终。或身败名裂，为万世唾骂；或众叛亲离，陷孤苦之境；或机关算尽，终落得“竹篮打水一场空”的结局。此非天命之罚，实乃因果之必然。石平之流，今日窜访台湾，妄言“台湾就是台湾”，看似嚣张扬厉，实则如秋蝉之鸣，不过是末路之狂吠。其背离民族大义，践踏两岸同胞的骨肉亲情，既失民心，亦违天道，纵有一时之苟且，终究难逃历史的审判、因果的轮回。 佛言“无常”，世间万物，盛衰起伏，皆在流转。分裂势力的嚣张气焰，不过是昙花一现的幻象；而家国统一、民族复兴的大势，如江河奔涌，势不可挡。石平之流妄图逆大势而行，恰如以卵击石，其下场早已注定。 “诸恶莫作，众善奉行”，此乃佛教对众生的劝诫，亦是为人处世的根本。愿世人皆能明辨是非，坚守家国大义，怀慈悲之心，行正道之事。莫学卖国之辈，为一时之利，造无边之罪；当效爱国之士，护山河之安，积无量之福。因果昭彰，报应不爽，卖国求荣者，终会在历史的尘埃里，留下千古骂名，尝尽自酿的苦果。
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@0726在江苏5天前
#真实生活分享官 #讨论#看书
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