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感官不是用来“看世界”的,而是用来“生成世界”续集 感官的发展不是为了感知⼀个 已经存在的物质世界,⽽是为了创造它。 内在的形象与意念, 通过感官向外投射, 显化为我们所经验到的现象现实。 眼睛并不是接收器, 而更像一台反向运行的照相机。 世界,并不是被“看见”的, 而是正在被我们持续显影。 很多人是在我那条视频里,第一次听到这句话时开始警惕的: 感官不是用来“看世界”的, 而是用来“生成世界”的。 这种警惕并不是因为它太激进, 而是因为—— 它直接跳过了人类最习惯依赖的那整套中介系统。 我们太习惯于相信: 世界先存在, 然后我们去感知它。 但赛斯恰恰在颠覆这一点。 他并没有说“世界是幻觉”, 相反,他反对这种粗糙的唯心主义。 赛斯说: 物质是真实的,但不是“东西”。 它不是一个被造出来、然后静静放在那里的实体。 物质是行动,是过程,是能量在极短时间内反复脉动、不断被潜意识重新建构的结果。 我们之所以觉得桌子、椅子是稳定的, 不是因为它们真的稳定, 而是因为我们的感官速度太慢了。 就像电影。 你看到的是连续画面, 但胶片之间,其实全是空白。 在赛斯的模型里: 哪怕你不再“想”那把椅子, 它也不会立刻消失, 而是以一种较弱的振动模式存在—— 他说,那叫残像。 真正震撼人的地方在于: 构成椅子的原子本身,也不是“死的”。 赛斯提出了一个几乎没人敢认真对待的概念: 活物质。 原子携带广义意识, 具备“胶囊式理解力”, 它们不是被强迫组合, 而是在某种层面上参与、同意、合作。 意识不是暴君, 而是指挥者。 于是,现实不再是单一版本。 猫、罗、珍看到的“同一只虫子”, 并不是视角不同, 而是三个不同的虫子版本。 多重现实并存, 靠的是潜意识层面的心电感应来协调, 于是一个“功能性的共识世界”出现了。 而当这种共享机制被刻意切断, 就会发生那次著名的事件—— 赛斯的“幻影”, 只让马克看见。 不是幻觉, 而是:你只能感知你参与完成的建构。 最后你会发现, 赛斯并不是在否定世界。 他是在让我们意识到: 你不是站在世界之外观察它, 你是现实显形的方式本身。 感官不是源头, 但它是创造流程中不可缺失的一环。 没有你, 这个世界,不会以这个版本存在。 这不是幻想, 而是一个 对意识负责的宇宙模型。 #赛斯资料 #赛斯早期课 #投射世界 #感官创造世界#物质如何被创造
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