00:00 / 01:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
00:00 / 26:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞1267
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞21
00:00 / 07:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞120
00:00 / 03:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞36
00:00 / 02:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞103
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞152
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞486
00:00 / 03:29
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 02:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 09:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞11
大草原2天前
“草苗”原是侗族的一支,居住在贵州锦屏县北部天柱县南部一带的北部侗族地区,元朝时期蒙古族统一中国后,有一支蒙古部落移居到当地并融入到这里的侗族人群中,于是渐渐发展出了独具特色的以侗族文化和草原文化相结合的草苗文化。明朝建立后,为了肃清前朝势力和加强对少数民族地区的控制,开始频繁对“苗疆侗土”地区用兵,施行插标占地赶蛮拓业的政策,而作为带有蒙古色彩的草苗更是被“重点照顾”。洪武三十年锦屏一带侗族人民因无法忍受明朝的残酷政策,由林宽(侗族,锦屏婆洞人)领导发动了武装斗争起义,草苗先民积极参加了这场反抗起义运动,起义失败后明朝庭实施分兵下屯,拨民下寨的殖民策略,草苗先民被迫向南迁徙到现今南侗地区的基拉维山一带,并逐渐开始和侗族分化。至今草苗话里还有不少北侗特有的土语词汇和口音,这是当地南侗地区没有的,也正因为如此,再加上服饰也稍有不同,来自北部侗区的“草苗”人为了和当地正宗的侗族有所区别,于是开始自称为“更娘或缪娘”(娘:指来自草原的蒙古族)既是侗-蒙古结合之意。久而久之加上解放后政府户籍制度的落实和出于管理需要的考虑,将侗族和“草苗”进行了拆分,“草苗”人也逐渐的演变为了苗族这个身份,开始以自称“缪娘”为主,并发展出了这里独特的山区“草苗文化”。#上热门 #草苗文化 #草苗民族 #中国草苗 #风情万种
00:00 / 01:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞36