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小优20305月前
中国历史:《汉字是谁创造的?》 在上古时代,人类的祖先和其他动物一样是没有语言的,彼此之间只能用手和肢体动作来进行交流。人类最早的语言是“咦”、“呀”、“哇”、“哈”等单音叹词,后来逐渐发展为双音词,经过数百万年的进化和发展,直到有巢氏时代的后期(距今约10万年),人类才有了初级的语言。 到了燧人氏时代,人类已经有了非常丰富的语言。但是文字却还没有出现,所以当时只能通过摆放石块,并以石块的大小、多少、堆放的方法和位置的不同,来表示不同的事物。 “堆石记事”的方法既麻烦又不便管理,还很容易遭到破坏。后来燧人氏部落的织女发明了搓绳技术,随即发明了“结绳记事”。结绳记事是用柔软而有韧性的树皮搓成细绳,然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处,在上面打结记事。古书记载:“事大,大结其绳;事小,小结其绳。”即大事打大结,小事打小结,也分里外,先发生的事打在里边,后发生的事打在外边。 后来,为了能够记录更多的事情,织女又利用植物的天然色彩,把细绳染成各种颜色,一类事物由一种颜色代表,使记事更加清楚。“结绳记事”比“堆石记事”更方便,也更易于保存,因而逐渐取代了“堆石记事”。 燧人氏晚期(约公元前1万年),人们发明了最早的“符号文字”。它是在“结绳记事”的基础上发明的,最初主要由“圆圈”、“三角”、“星号”三个符号构成,当时有人嫌结绳记事麻烦,便把结绳记事的“结”用符号刻在石头上,大结用圆圈来表示,小节用三角来表示,重叠结用米字来表示。后来人们发现用这种方法比结绳记事更好,不仅避免了结绳记事容易被烧毁和腐烂等不利因素,还可以永久性保存。于是“符号刻记“又逐渐取代了“结绳记事”,并且还陆续发明了数十种不同的符号来代替不同的事物,这种符号就是我国远古时代最初的文字。 尽管符号文字已经有了数千年的历史,但由于它属于密码性质的文字,只能在少数人中流传,局外人根本无法破译,所以并没有得到规模普及。 于是图画文字便在民间发明了,用简单的画面来表现某一具体的事物,如画一个山形图案代表“山”,画几个水波代表“水”,画一个圆形代表“太阳”,画半个圆代表“月亮”等等。由于这种文字不需要专门的学习和记忆就能掌握,因此得到了广泛的流传,深受大众欢迎。 我们今天使用的汉字历史悠久,据说是仓颉创造的。仓颉生于炎帝神农氏政权帝承26年,也就是公元前4666年,其父系为伏羲氏,母系为史皇氏。
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《成语哥说上古|第009说:补天救世》 成语核心语义为“修补苍天,挽回世运”,引申为对拯救时局或匡扶天下的称颂。面对巨变,是积极应对还是摆烂躺平?除了拥有超凡能力之外,还要有一颗济世之心。《周易》有云‌:穷则变,变则通,通则久。《孙子兵法》主张:兵无常势,水无常形。《孟子》中也说‌:彼一时,此一时。面对纷繁复杂的变化,以不变应万变,以万变应不变。尽管变化可能让我们痛苦,但是变化也会让我们成熟。 在天圆地方的宇宙观中,基于对空间结构的哲学思考,融入了地维与天柱的概念,共同组成了神话中的空间支撑体系。天柱,作为连接天界与人界的通道、支撑天穹实体,传说为盘古的化身,分布八方用来防止天地合拢,是确保宇宙秩序稳定的神器。四个地维,作为系住大地的四根巨绳,对应东北、西南、东南、西北四极,成为保持大地平衡的准绳。还有那树形天梯建木、山形天梯昆仑,如同通往神秘天界的时空隧道一样,也被视为沟通天地人神的空间站。 一开始女娲补天与共工触山并无关联。东汉王充将女娲补天与共工触山融合成了一则救世神话,用来解释天塌地陷、发生灭世灾难的理由。经过后世的完善,最终形成了家喻户晓的女娲补天的神话传说。话说,女皇二年也就是公元前7705年,后土的父亲水神共工,因为和女娲意见不合,欲自立为帝。女娲怒而命火正祝融,率南方部族北伐共工氏。也有一说,认为这一战是颛顼和共工之战。最终的结果是,共工大败后,怒触不周山,导致了严重的后果。他们砍倒了天梯建木,阻断了人神互通;撞断了天柱不周,导致天塌地陷;割断了地维准绳,凡间失去了是非标准。祭天中心遭到了严重破坏,天象观察和天气变化的预测,自然不能正常进行。人间众生用来指导农时的天文历法,也迎来了最大的挑战。 天破地裂之际,四极废,九州裂,变了人间。因为阳光不被遮挡,所以大火蔓延。因为水向东南,所以洪水泛滥。猛兽为了活命,甚至以人类为食。人类世界,更是缺吃少穿,流离失所,陷入了巨大灾难。女娲不忍生灵涂炭,于是炼石补天,斩神鳌之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,重新调整历法,万灵始得以安居。 在这里,我只想说一句:不屈灵魂,博爱之心。胸怀天下,来日方长。#成语 #神话 #成语哥
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《成语哥说上古|第001说:抟泥造人》 抟泥造人,字面意思是将土捏之成团,然后做成人的模样,并使之变化成人。东汉应劭的《风俗通义》:“天地开辟,未有人民。女娲持黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于缰泥中举以为人。故富贵者,黄土人之。贫贱凡庸者,縆人也”。这一段话清楚告诉我们,女娲造人的故事自古就有。也就是说,女娲成为人类的创世神的说法,早已有之。此后应劭的说法,不过是演绎并增添了人分贵贱的缘由。 很多神话故事,其实是意识形态的情节化描述;很多神话人物,其实是文明发展的具象化表达。女娲作为创世女神,在天地开辟后,决定照自己的样子创造人类。黄土揉捏的人,就成了富贵之人。泥渣变成的人,就成了贫贱之人。 从哲学角度来说,我们一直在寻找一生二中的一。这个一,概念非常清楚,却只能无限接近,而无法接近。从生物学角度来说,新物种的产生源于地理隔离和生殖隔离。之所以我们现在有民族和人种的区分,大概率是因为地理隔离导致的文化隔离和人种隔离产生的结果。从技术层面上来说,抟土作人被认为是制陶技术在神话中的投影。从意识形态方面来说,造人就是蒙昧的人属动物开化成文明人,是一种动物属性向文化属性蜕变的过程。富贵贫贱之分,则象征着进入等级社会。 华夏神讲究顺应自然,甚至服务人类。西方强调神本主义,非要绝对权威。关于人类起源,我们的观点是:人的出现,源于大地,源于黄土。西方的论调认为:男人源于尘土,女人源于男人的肋骨。女娲,因其照顾生灵免受天灾,就被民间奉为始母神。又因其创立婚姻制度,使两性相互婚配从而科学繁衍后代,也被奉为主职姻缘与情爱的生育之神,成为皋禖古神。作为人类智慧集大成者的精神象征,女娲就成了华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。 因为无法亲历,加之年代久远无法验证,人类起源的说法也就纷繁庞杂,各种假设大行其道。没错,大胆假设是我们科学研究的思路之一,但是并不一定就是事实。根据完整的证据链得出结果,才是有理有据。严格意义上的现代人类,不仅具有基因的属性,更大程度上就是文化的认同。以女娲之名,创造并构建的人类社会,正是岁月沉淀的传承,也是人类智慧的结晶。我们会亚洲蹲,我们有铲形门齿、内眦褶[zì zhě]眼形。两瓣的小脚趾甲。我们黑头发黑眼睛黄皮肤,我们是堂堂正正的中国人。可以这么说,经历了本土为主、多地进化的一个持续的过程,才有了如今的炎黄子孙。 在这里,我只想说一句:寻根问祖,正本清源。#成语 #神话 #成语哥
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