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今天(2025.5.4)要去的地方太谷范村镇蚍蜉村。走盘山公路一个小时路程到达,来这看全国重点文保护单位真圣寺。约了文管员来开门的时候,和闲坐村委会前村人攀谈。村人有健谈者:言儿子是海军在广州服役,这应该是在南海舰队,女儿在太原上班。老太太说广州太原跑遍了,颇有见地陈述着。文管员来了,开门陪我们进去,真圣寺坐东朝西,穿过倒坐石窟,是一进院落,传统建筑设计,沿中轴对称。主殿三间两耳房,南北两配殿。大殿是金代建后来修葺的,硬山顶,青瓦伏顶,脊刹呈高门大户状,上有狮子配宝瓶,仅在前沿中部有绿色菱形图。斗拱大气磅礴,原色无彩。文管员介绍。维修过好几次,赶上了文旅热,殿内贡一佛二菩萨,为村民捐款而作。殿顶正四椽栿兼搭牵的梁柱做法,就跟村里正房又续出檐一样,不过是起房时就做了出檐,用柱子撑顶,现在叫厦壁。大梁上有见方篆书,太暗,即使拍照也看不清字。问她这寺庙为啥能保存下来。答曰那个年代是存粮的,有专人看守。窗为正方形竖楞形,造型简洁。在门口看到墙上铅笔写的:小麦XX斤,玉米XX斤。厅内有碑4块,有一块碑头已经毁损掉在了地上。碑身有上下各两个孔。猜测抬到别处时穿绳子用的。厦壁四根柱,无柱础,最外面柱子砌在南北墙内,是一个剪力墙结构,南面柱子用料是枸杞树干。枸杞灌木长成栋梁之材颇为罕见,旁边有介绍。南北配殿经改造为财神殿、观音堂。观音堂外墙上有真圣寺来源介绍:原来真圣寺建在山谷处,备料齐整开工时,一群蚍蜉将木料抬至现今位置,村人就将寺庙修在此处,至此寺庙没有遭受过灾难,为了感谢这群小生命,村人把村名改成了蚍蜉村。实际上是寺院和村落均位于小型黄土台地之上,地处河谷和山地过渡区域,符合“高毋近阜而水用足,下毋近水而沟防省”原则,是黄土高原地区传统建筑选址常用方法。倒坐是一座7间平地起券式石窟。从窗看进去进深一间,石铺地,空无一物,感觉阴凉。倒坐门前,有一棵大槐树。石窟靠南墙是石阶,顺着上到石窟顶。中有庙门硬山顶,青瓦伏顶,滴水多雕菊花,瓦当形式多样,有莲花,菊花,饕餮纹七八种。站在屋顶望四周,蚍蜉村处在群山环绕中。要不是网搜,还找不到这么幽静的地方,树荫如盖,槐花新叶已发,来时住地的槐花开了,这棵槐树无花苞。透过横斜的枝桠婆娑的树叶看寺庙,别有一番风味。拾阶而下,苔痕上阶绿,草色入帘青。有两个词的清幽,安详。
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