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上灯(庆赏元灯)是梅州地区的添新丁祭祖风俗,起于元代,盛行于明、清,历经600多年,世代相传。各姓赏灯节日的时间不同,最集中在正月十一、十二、和十三这几天,平远县仁居镇邹坊村卓氏赏灯时间是在正月十三。 上灯,又称赏灯、响灯、添灯、庆灯、张灯,即将灯笼挂起之意。由于客家方言“灯”与“丁”谐音,因此悬挂起的每一盏“灯”都代表了一位小孩,喻示人丁兴旺、名利两全。客家俗语云:“夫灯者,登也,进之兆也,丰登之象也。又俗以灯为丁,盖火旺而丁发矣。”上灯习俗是新丁进入本宗族大家庭的一种仪式,被认为是客家人一个重要的人生礼仪。按照客家风俗,在头一年生了小孩的家庭,在正月十三,要在祠堂向祖宗禀报,告知列祖列宗本家族人丁兴旺,并祈求祖先保佑孩子健康成长。 此外,上灯习俗同样彰显出客家人对生命的珍惜。通过灯与丁的谐音、灯火与香火的谐意,表现出对劳动力的渴望,对生命传承的庆祝与热切期盼。因此,客家人一年一度的上灯习俗,追求的是生命的生生不息,它是对生命的颂歌、对生命延续的庆贺;也是对生命的感恩、对生命的敬畏和对美好生活的祈福。客家上灯习俗已成为客家传统文化的一个载体,让人感受到生命的可贵。#客家习俗赏灯 #乡愁记忆
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公羽2年前
《五国烟尘》 第三十八章 开国皇帝 陈留是一个很小的镇子,正因为挨着京城,所以镇上的人除了农夫外,都去南封工作了,反而显得萧条。前几天镇上大多数人都赶去南封看上元灯节,银甲巨人的袭击令镇子上的人消失太半,家家户户都挂着白幔,村里只剩下老人和孩子——因为怕人太多孩子丢了,去灯节的人很多没有带孩子,这也让孩子们逃过了一劫——这些天,镇上突然来了很多自称来自亡苦社的陌生人,帮着处理丧葬,提供食物,镇上的学堂没有停课,而且从管两顿饭变成了管三顿。 马车停到了学堂门口,这样的学堂有着统一的名字,“亡苦学堂”。亡苦学堂前,三十多个小孩整整齐齐地站在那里,翘首以盼许久,他们中很多人都失去了亲人,但他们还都是孩子,还没有真正明白离别和痛苦的含义,一个南封来的郡主,早激起了他们无尽的幻想。 吴胜搀扶着郡主下了车,孩子们发出了惊讶地呼声,他们从来没有见过这么柔软、这么漂亮的衣服,没有见过那样的满头珠翠,更没有见过这样白净的女人。 “孩子们,你们好。”郡主雍容地笑着,她有些不自在地感觉到,自己情不自禁地开始表演了。 孩子们互相看着,有人嬉笑起来,然后大家开始一起喊,“郡主好!” “孩子们,跪,跪下。”一个老夫子喊道,他自己也恭敬地开始屈膝下跪,孩子们跟着他稀稀拉拉地都跪了下去。 吴胜想劝,但他又觉得郡主会拦住,没想到扶郎坦然自若地接受了,吴胜似乎突然才又觉出了,他身边是一个真正的郡主,是一个早已习惯了接受百姓跪拜的皇族。 “都起来吧。”郡主微笑着,摆出了最和蔼的姿态。 孩子们纷纷站起,老夫子起得摇摇摆摆,两个孩子搀着他,助他站了起来,郡主已经朝学堂内走去了。 出乎吴胜的意外,郡主竟然没有讲那些公主、王爷府中的奢华享受,而是讲了大可国开国的烈祖昭烈皇帝征战四方、开天辟地的故事,这故事扶郎听父亲玄驻王讲过多次,再加上皇家人讲皇家事,多了一种舍我其谁的亲切感,讲得确实十分精彩,孩子们也都听得很入迷。 昭烈皇帝的事情吴胜很熟悉,这也是他很佩服的一个皇帝,一个出身草莽的乱世枭雄,先是屈身侍人,在领兵出战时屡立奇功,被主家爱女看中,后继承基业,成一方霸主,继而四处征战,不断阔大地盘,终得天下。
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