不太明白那书上说的恒河沙,阿僧祇,不可思议,无量、不可说不可说转啥意思,然后就找到了这些😂😂😂 个,十,百,千, 万(10⁴),十万,百万,千万 亿(10⁸),十亿,百亿,千亿 兆(10¹²),十兆,百兆,千兆 京(10¹⁶),十京,百京,千京 垓(10²⁰),十垓,百垓,千垓 秭(10²⁴),十秭,百秭,千秭 穰(10²⁸),十穰,百穰,千穰 沟(10³²),十沟,百沟,千沟 涧(10³⁶),十涧,百涧,千涧 正(10⁴⁰),十正,百正,千正 载(10⁴⁴),十载,百载,千载 极(10⁴⁸),十极,百极,千极 恒河沙(10⁵²),十恒河沙,百恒河沙,千恒河沙 阿僧祇(10⁵⁶?),十阿僧祇,百阿僧祇,千阿僧祇 那由他(10⁶⁰),十那由他,百那由他,千那由他 不可思议(10⁶⁴),十不可思议,百不可思议,千不可思议 无量(10⁶⁸),十无量,百无量,千无量 大数(10⁷²),十大数,百大数,千大数 全仕祥(10⁷⁶),十全仕祥,百全仕祥,千全仕祥 古戈尔【(10¹⁰⁰)→(古戈尔普勒克斯)10^(10¹⁰⁰)】,十古戈尔,百古戈尔,千古戈尔 频波罗(10⁵⁶?),十频波罗,百频波罗,千频波罗 矜羯罗(10¹¹²),十矜羯罗,百矜羯罗,千矜羯罗 不可说不可说转【10^(7x2¹²²)】,十不可说不可说转,百不可说不可说转,千不可说不可说转 超限数,十超限数,百超限数,千超限数 绝对无限,十绝对无限,百绝对无限,千绝对无限 绝对无量,十绝对无量,百绝对无量,千绝对无量 绝对小数,十绝对小数,百绝对小数,千绝对小数 绝对大数,十绝对大数,百绝对大数,千绝对大数 绝对超限数,十绝对超限数,百绝对超限数,千绝对超限数 绝对恒河沙,十绝对恒河沙,百绝对恒河沙,千绝对恒河沙 绝对那由他,十绝对那由他,百绝对那由他,千绝对那由他 绝对不可思议,十绝对不可思议,百绝对不可思议,千绝对不可思议 绝对古戈尔,十绝对古戈尔,百绝对古戈尔,千绝对古戈尔 绝对频波罗,十绝对频波罗,百绝对频波罗,千绝对频波罗 绝对矜羯罗,十绝对矜羯罗,百绝对矜羯罗,千绝对矜羯罗 绝对有量,十绝对有量,百绝对有量,千绝对有量 绝对有限,十绝对有限,百绝对有限,千绝对有限 绝对界限,十绝对界限,百绝对界限,千绝对界限 绝对有解,十绝对有解,百绝对有解,千绝对有解
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123韦4周前
世界最脏的河流恒河 恒河是印度文明的发源地,全长2525公里,流域面积106万平方公里,发源于喜马拉雅山脉,流经印度北部多个邦后注入孟加拉湾。作为印度教的圣河,恒河在宗教文化中具有神圣地位,信徒认为其水能净化灵魂。然而,恒河也面临严重的污染问题,工业废水、生活污水和宗教活动导致水质恶化,大肠杆菌等污染物严重超标。印度政府已投入大量资金治理,但效果有限。 基本概况 恒河全长约2510千米,流域面积约108.6万平方千米,是印度北部的大河。 它有两条主要源流,较长的阿勒格嫩达河发源于喜马拉雅山楠达德维山以北约48公里处,另一主源帕吉勒提河发源于喜马拉雅山麓的根戈德里冰穴。 两河在德夫普拉亚格汇合后始称恒河,在哈尔德瓦穿过西瓦利克山脉,进入平原后转为东南流向。 恒河在印度境内流经北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦等地区,进入孟加拉国后改称帕德玛河,会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河,最后注入孟加拉湾,其入海河段称为梅克纳河。 水文特征 恒河的水主要来源于西南季风带来的降雨和喜马拉雅山的融雪。 每年4月至6月,喜马拉雅山的积雪融化,为河流提供水源;7月至9月的雨季,西南季风带来大量降雨,河流流量增大,可能引发洪水;冬季河流流量则会减少。 恒河平原地势平坦,从德里到孟加拉湾长约1600千米,高差仅约210米,导致河流流速缓慢。 生态特征 恒河流域曾经森林茂密,历史上有多种野生动物栖息,但如今大部分原始自然植被已消失,土地被广泛开垦以满足不断增长的人口需求。 目前,大型野生动物数量较少,主要有鹿、野猪、野猫等,在三角洲的孙德尔本斯地区,仍有一些孟加拉虎、鳄鱼和沼泽鹿。 恒河中有丰富的鱼类资源,尤其是在三角洲地区,鱼是当地居民饮食的重要组成部分。 恒河海豚是一种几乎失明的鲸类动物,具有高度发达的声纳能力,分布在整个恒河 - 布拉马普特拉河流域,但由于人类活动的影响,它被认为是濒危物种。 宗教文化 恒河是印度教的圣河,被印度教徒视为最神圣的河流。 印度教的朝圣之地“tirthas”遍布恒河沿岸,如源头的甘戈特里冰川和沿途的哈德瓦、瓦拉纳西等河畔城市。 印度教徒相信将逝者的骨灰撒入恒河能让逝者直接进入天堂,因此在恒河岸边建有许多火葬场和骨灰撒放地点。 恒河在印度神话中也具有重要地位,传说恒河原是一位
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3月前
悲华经释迦如来本生 善男子!我于恒河沙等大劫,如恒河沙等无佛国土五浊之世,以麤恶言断命因缘恐怖众生,然后劝令安住善法及三乘中,是馀业故,令得如是弊恶世界,以不善音唱满世界,是故今得不善众生充满世界,说三乘法,如我本愿取佛世界调伏众生,其事如是。我已如说精勤修集行菩提道,是故今得种子相似佛之世界,如我本愿今得如是。 善男子!今我略说往昔所行檀波罗蜜。我行檀波罗蜜时,过去诸菩萨行菩萨道时,亦无有能行如是行,未来之世行菩萨道,亦无有能行如是行。我为菩萨行檀波罗蜜时,唯除过去八善丈夫:第一菩萨名曰一地得,在此南方一切过患国,成阿耨多罗三藐三菩提,号破烦恼光明如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,人寿百岁,于中说法,七日之后入般涅槃。第二菩萨名精进清淨,在此东方炎炽国土,成阿耨多罗三藐三菩提,号曰功德如来、应正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,人寿百岁,于中说法,作佛事已,彼佛过一恒河沙等大劫已,入无上涅槃,其佛舍利乃至今日,在无佛国作于佛事,如我无异。第三菩萨名坚固华,于诸三昧勤行精进,以大力势行于布施,于当来世过十恒河沙等大劫,在此北方欢乐世界,成阿耨多罗三藐三菩提,号断爱王如来、应正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。第四菩萨名曰慧炽摄取欢喜,过一大劫在此西方可畏世界,人寿百岁,于中成阿耨多罗三藐三菩提,号日藏光明无垢尊王如来、应正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。于今我前,有二菩萨,一名日光,二名喜臂,未来之世过于无量无边大劫,在此上方灰雾国土,劫名大乱,五浊恶世,多诸烦恼,人寿五十岁,日光菩萨以本愿故,于中成阿耨多罗三藐三菩提,号不思议日光明如来、应正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,满十岁中,具足佛事而般涅槃,即涅槃日正法亦灭,其后十岁,空过无佛,人寿转减,至三十岁,喜臂菩萨以本愿故,于中得成阿耨多罗三藐三菩提,号胜日光明如来、应正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,彼佛世尊亦十岁中,具足佛事而般涅槃,般涅槃已,以本愿故,正法住世满七十岁。时二菩萨在于我前,始得授阿耨多罗三藐三菩提记,以闻记故,心生欢喜头面敬礼。以欢喜故,上昇虚空高七多罗树,叉手向佛异口同音,而说偈言:
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