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中华民族伟大复兴,必然要求文化的复兴。近期从历史话题到文化现象的热议,正说明在物质丰裕之后,我们这一代人开始真正仰望精神星空,追寻自身根源。 我们的父辈在生存压力下负重前行,将振兴的期望寄予科学与实干——这造就了今日发展的基础。而随着80、90后成为社会中坚,长期被压抑的文化自觉开始苏醒。汉服兴起、国风流行,不是简单的复古,而是一个民族重新找回自我表达的语言。历史上,我们经历过身体与文化的双重规训;今天,当年轻一代自发重拾衣冠、探寻历史,恰是文化生命力复苏的明证。 文化复兴之所以紧迫,小至个人与企业的成长,大至国家与文明的未来,都系于此。 于个人而言,真正的力量源于自信与根源感。新生代若常感迷茫、无力,并非天生如此,而是在长期自我否定的叙事中,遗忘了“我们是谁”。我们的孩子本自具足,却在“落后”“不行”的话语中渐渐失去光彩。文化复兴,正是为了接续历史的根系,告诉每一个中国人:我们来自一个曾长期领先世界的文明,我们的祖先仰观天文、俯察地理,以坚韧与创造战胜无数困难——这份底气,应当成为今天每个人内心力量的源泉。 于企业与社会,需要的是有魄力、敢担当、能解决问题的人。这样的品格,离不开文化底蕴的支撑。一个自信自觉的文化环境,才能培育出精神明亮、敢于创造的青年。 于国家与文明,伟大复兴需要一代代有魂魄、有格局的后来者。理科铸剑,文科铸魂。没有魂,剑只是铁块;没有文化自信,再强的技艺也难凝聚成引领时代的伟力。中国人重历史,是因为万年来的经验与智慧都蕴藏其中,为我们提供应对挑战的深层方案。我们的文明本质是建设性的——大禹治水、愚公移山,面对困难总是选择创造与克服。这份精神遗产,是我们在世界舞台上保持主体性的根本。 历史从未走远,先辈的血衣仍在警示:文化战场无声却致命。反对文化渗透、重拾文化自主,不是沉溺过去,而是为了未来——为了我们的后代能骄傲地站在世界面前,知道自己从何而来、为何而强。 因此,文化复兴绝非可有可无。它是个人找到力量之源、国家凝聚精神之魂的必经之路。让我们这一代,终结数百年的文化自卑,在复兴之路上,找回那份“一直走向胜利”的文明记忆与永恒底气。#文化 #传承弘扬中国传统文化 #传统文化 #文化复兴 #互联网创业
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#汉族是中国的主体民族 也是世界上人口最多的民族,其形成与发展经历了漫长的历史过程。先秦时期:汉族的雏形可追溯到远古的华夏族(又称“华 ”“夏”“诸夏”)。传说时代的炎帝、黄帝部落被视为华夏的祖先,因此汉族常自称“炎黄子孙”。夏、 商、周三代,中原地区(黄河流域)逐渐形成以农耕文明为核心的华夏共同体,与周边的“东夷、西 戎、南蛮、北狄”等族群互动繁衍,通过战争、联 姻、文化交融不断吸收周边成分。春秋战国各诸侯 国(如齐、楚、秦等)在政治、文化上进一步整合 尤其是周礼和汉字的推广,为文化统一奠定了基础 名称由来:汉族的“汉”字,秦统一六国后,虽短暂统一文字、度量衡,但真正使“汉”成为民族标识的是汉朝(公元前202年—公元220年)汉朝国力强盛、统治长久,对外交(如丝绸之路)和内部整合加深了族群凝聚力。边疆民族常称中原人为“汉人” 逐渐演变为族称。 汉朝 尊崇儒术、确立礼制,汉字、汉服、汉文化成为鲜明符号,即使汉朝灭亡后,“汉人”之称仍被后世沿用。魏晋时期,北方游牧民族内迁(“五胡”进入中原),出现大规模民族融合。许多胡人接受汉文化 ,汉人也吸收胡人习俗,血缘与文化进一步混合。隋唐时期,唐朝以开放包容著称,皇室本身带有鲜卑血统,但文化上承袭汉制,科举、文学、法律制度的成熟巩固了汉文化的主体地位。 宋朝时,汉人政权南迁,南方经济文化发展,汉族分布重心向长江流域扩展。 元朝(蒙古统治)将人分四等,其中“汉人”“南人 ”包含汉族,客观上强化了汉族认同。明朝恢复汉人统治,强调“华夏正统”。 清朝统治 闭关锁国丧权辱国。汉文化被中断近三百年,是导致中国落后的罪魁祸首 近代以后:“汉族”一词正式成为民族称谓。清末革命党提出“驱除鞑虏,恢复中华”,虽有排满色彩,但后来转向“五族共和”(汉、满、蒙、回、藏)。 新中国成立后: 民族识别工作中,汉族作为主体民族被确认
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