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自在的晓飞哥8月前
危邦不入乱邦不居 危邦不入，乱邦不居，17岁的诸葛亮选择耕读地时不会选择战乱之地，因为他要继续学习并等待他要辅佐的明主出现。#古隆中 #三顾在襄阳 #论语解读 #国学智慧 #自在的晓飞哥
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国学留声机1年前
第123讲：危邦不入，乱邦不居。 #国学文化 #论语
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论语全文解读2年前
《论语》解读第201期：子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
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国学之韵1年前
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”#论语解读
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菩提金刚2年前
子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也！邦无道，富且贵焉，耻也。#论语解读 #论语译文 #每日一句论语
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国学经典共读2年前
笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。#弘扬国学经典文化 #智慧人生 #修心修行
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猴哥爱狐说3年前
危邦不入，乱邦不居，天下有道，则见。无道，则隐。邦有道，贫且贱，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。 翻译成白话；危险的地方，千万不要去；危险的国家，千万不要呆。天下如果太平，就出来弄个官；天下如果不太平，就赶紧保持距离，能溜就溜。国家大治，而你却没有弄个官，丢人；国家大乱，你却弄了个官，也同样丢人。 这段“圣人教训”充满了聪明伶俐和见风转舵，人人变成了滑不溜丢的琉璃蛋。别人把天下打太平啦，他就当官，等需要大家抛头颅洒热血的时候，他却脚底抹油，便宜事教他一个人占尽啦。在势利眼里，只有努力适应，努力使自己安全，“千金之子，坐不垂堂”，知识分子连可能有瓦片掉下来的地方都不敢去，则对政治的腐败、小民的疾苦，事不干己，看见了就假装没看见。盖看见难免生气，生气难免要嚷嚷，嚷嚷难免有祸事。呜呼，儒家的全部教训中，很少激发灵性，很少提到权利义务，很少鼓励竞争，而只一味要他的徒子徒孙，安于现状，踌躇满志。啥都可干，就是不可冒任何危险。 所以孔丘先生谁都不赞成，只把穷得丁丁当当的颜回先生，当成活宝，努力赞扬他的安贫气质，却不敢进一步研究研究使这位二级圣人穷成这个样子的社会责任，更没有想到应如何去改造这个群体的社会，而只是瞎着眼教人“穷也要快乐呀”。一旦每个中国人都这么快乐，国家民族就堕落成原始社会。 #夫子笔记 #资治通鉴学习笔记 #灵魂老师 #中华文化博大精深 #弘扬和传承民族文化
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户外探险强子4天前
“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。’”遇到危险标识，务必远离，安全第一！🚨⚠️ #安全知识科普 #警惕危险标识
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任大刚的乱翻书1周前
危邦不入，乱邦不居，看看孔子是怎样给出国旅游经商求学指明方向的。#人生哲学 #感悟哲理 #上热门
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青雲2月前
《论语.泰伯第八》十三 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”#论语智慧
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小黑带你读国学5月前
国学小讲堂-《论语》第一百九十七讲 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” #论语 #论语解读 #论语十二章 #国学文化 #国学智慧
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慈森12191周前
《论语终极版》8-13 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。 【译文】孔子说：“坚定信念并致力于教学传道，誓死守卫并完善治国与为人的大道。使我们处于危险境 地的国家不进入，使我们的生活变得淫乱的国家不 居住。天下有道的国家要使其突显成为其它国家效 仿的榜样，天下无道就要使其先稳定下来。国家政治清明，而自己贫穷且谄媚的奴颜媚骨的表现(贫穷而且没有了人格),是一种耻辱；国家无道，富有了还追求权贵的贪得无厌的行径，也是一种耻辱。”
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闻悦1周前
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 孔子说："有坚定的信念，又能好学，坚持遵守一直到死都要弘扬正道。不进人危险的国家，不居住在紊乱的国家。天下太平时就出来做官，天下混乱时就隐居。国家政治清明时，如果贫贱，那是可耻的；国家政治黑暗时，反而富贵，那也是可耻的。"
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本应读书4周前
《论语》秦伯13 子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。#论语 #国学文化 #读书 #人生感悟
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南柯杞人3月前
#每日分享 《论语》笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
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锦姐（国学情感）3月前
孔子讲危邦不入，乱邦不居是什么意思？#国学智慧 #好文推荐 #每天跟我涨知识 #陈昌文读书会 #强者思维
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安平乐士4年前
孔子“危邦不入，乱邦不居”的从政思想
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俊胜4年前
论语解读与生活运用八：泰伯篇第13章原文精读国学经典传统文化
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墨镜哥嘚吧嘚1年前
危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。《论语·泰伯篇》。古代人的智慧真是非同一般。 #国学文化 #悟人生之道 #论语 #修行 #国学智慧
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苏亮7月前
孔子的故事（十二）
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🌈亚会🌈2月前
士农工商，行行出状元。有才能不一定要做官，担任官职一定要有为人民服务的理想，否则就不要去做。 贫贱并不可耻，有机会可以正当的获得财富，却好吃懒做自暴自弃，这才是可耻。你在这里啊，富贵不一定值得赞扬，要看来路，正当不正当。不择手段，谋求荣华富贵可耻。 现，不一定要当官，各行各业都可以为人民服务，为社会人群做出贡献，隐，不一定什么都不管尽自己的能力，默默的做一些有益人群的善事，也很方便。
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德喜读书2年前
《论语》054-2子曰。笃信好学。守死善道。危邦不入。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。贫且贱焉。耻也。邦无道。富且贵焉。耻也。#传统文化 #国学智慧 #孔子 #教育
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@温而厉.清3月前
#论语遍地开花#论语解读
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圣贤教育～国学讲堂3年前
#国学智慧 #教育 #家庭教育 #教育孩子 @DOU+上热门 @抖音小助手
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愿做菩萨那朵莲🙏3年前
《论语》说：危邦不入，乱邦不居。 意思是说危险的地方不要去，混乱的地方不要呆。 疫情期间不能东西而走，那么也别让时光白白流逝，沉静下来读读圣贤书，充实提升一下自我。大道一定得有理论高度做指导，心静就能抗疫情，抗无常，读书就能调风水。 良知一起神灵已知，善念一动功德已生。 天下事自有事的道理，善于把握总能吉祥安泰！
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南风知意5月前
四、子曰:“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙@。” 今译 孔子说:“国家太平时，言语、行为都要正直;国家纷乱时，行为要正直，但言语要谦逊。” 引 述 孔子固然倡导“知其不可而为之”，却并不主张不知保身而任意牺牲。他在“邦有道”和“邦无道”之间，做过多次的提示，便是希望大家注意大环境的不同，来选择自己的原则，决定自己的态度。 邦有道的时候，政治清明，当然可以言行正直，把自己的意见平实地表达出来。邦无道时，行为依然保持正直。说话的方式却需要更加委婉谦逊，以免受到祸害。 孔子的意思，当然不是叫大家说假话。因为欺骗是不可原谅的事情，说谎的人必然不能心安。但是把话说得更加委婉谦逊，至少可以保身避祸，符合乱世装愚、以求免于刑戮的道理。 不过，对于国家民族有利的事，仍须勇往直前，不惜牺牲宝贵的性命。这时候“知其不可而为之”的精神，应该积极地加以发挥。 生活智慧 (一)“暴虎冯河，死而无悔”(《述天篇》)的人，孔子并不欣赏。一个人必须勇敢地为社会人群负起责任，却不能忽视“小不忍，则乱大谋”(《卫灵公篇》)的教训。 (二)邦无道的时候，言语足以危害自身，自然应该更加谦逊。说话时委婉小心，谨慎地选词用字，以策安全。 (三)就算邦有道，不争名、不争利、不争功、不诿过，也都是谦逊的态度，应该是与人相处时，十分重要的美德。
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伟慈🔮3年前
笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。#国学智慧 #康华兰讲家文化 🙏
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海一姐姐2年前
《论语》泰伯第八 ⑬ 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” #传统文化 ##弘扬国学经典文化 #孔子 #说文解字 #禅悟人生
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梅梅20202月前
好好学习，天天向上#笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
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知足常乐🌻3月前
读《论语》增智慧长正气 《论语》泰伯第八（十三） 子曰:“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且见焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。” 今译:孔子说:“有坚定的信念，又能好学，坚持遵守一直到死都要弘扬正道。不进入危险的国家，不居住在紊乱的国家。天下太平时就出来做官，天下混乱时就隐居？国家政治清明时，如果贫贱，那是可耻的;国家政治黑暗时，反而富贵，那也是可耻的。” 【主旨】孔子教导弟子要有学有守。 【建议】对于自己的进退出处，要定好明确的原则，才能够及时决定自己的态度。 #论语智慧
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煜1月前
#践行论语#传扬中华传统文化 #论语遍地开花
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全球博弈论1月前
#中日航线 #中日关系 #高市早苗 #中美博弈 #琉球复国 危邦不入，乱邦不居，就是热身前奏
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连宝文 晨读《论语》3月前
[福]连宝文 晨读《论语》第199天 【原文】 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。” 【注释】 ①见：同“现”。 【译文】 孔子说：“坚定信念努力学习，誓死守卫真理。不进入政局危险的国家，不居住在政治混乱的国家。国家有道就出来做官，国家无道就隐居不出。国家有道但自己贫贱，就是耻辱。国家无道但自己富贵就是耻辱。”#读论语学创业 #论语 #读论语 #连宝文晨读论语 #一起读论语
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合先生4年前
笃信好学.守死善道。危邦不入.乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道.贫且贱焉.耻也；邦无道.富且贵焉.耻也
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A 虚空·静静💕9月前
《论语》泰伯第八 ⑬ 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（1）
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菩提心3年前
子曰：笃信好学，守死善道。#国学智慧 #论语
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汤兵4月前
《论语·泰伯篇》子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入， 乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
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国学经典直播3年前
子曰：笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居 #孔子学堂 #国学智慧 #甘肃大岳
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Amir Scofield2年前
危邦不入，乱邦不居，我不认同他们的做法，但我尊重他们自由流动的权利，合规就好， 倒是评论让我开眼界了，贱民的一个重要特点就是永远讨厌甚至痛恨比自己或比自己所属地域有钱的人，村，城市，乃至国家，堪称贱货典范！#游客俄罗斯被针对
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青海云尚艺术 何老师8月前
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”#论语 #智慧 #人生
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大头在行动2年前
危邦不入乱邦不居
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只耜三亩田1年前
讲实话讲真话看清形势 古人云：危邦不入，乱邦不居。 综合来看，目前短期内，形势不大可能乐观
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进击的白小莹2年前
企业海外扩张的艰难（二）危邦不入，乱邦不居#知识前沿派对 #特斯拉
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朝闻道1年前
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。 ” 【译文】孔子说：“有坚定的信念， 又能好学，坚持遵守一直到死都要弘扬正道。不进入危险的国家，不居住在紊乱的国家。天下太平时就出来做官，天下混乱时就隐居。国家政治清明时，如果贫贱，那是可耻的；国家政治黑暗时，反而富贵，那也是可耻的。” 【现代启示】人生在世，应该做的，再不喜欢也要勉强自己去做。有了这种做“做应该做的事，不做不应该做的”信念，加上努力好学，才能够坚持弘扬正道。 #每天学习一点点 #论语
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无极魔耳学堂8月前
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语》8.13#国学智慧 #修心养性 #人生是一场修行
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吴心国学5月前
【原文】 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。”【译文】 孔子说：“坚定信念（笃信）、勤奋学习（好学），誓死坚守正道（守死善道）。不进入危机四伏的国家（危邦不入），不居留动荡混乱的地方（乱邦不居）。 #论语#国学智慧#传统文化#孔子#泰伯篇
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16238836655月前
读《论语》的第一九二天 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 【译文】 孔子说：“坚定信念并努力学习，一生不离善道。濒临危亡的国家不去，动乱的国家不去居住。天下政治清明就出来做事，政治混乱就归隐。政治清明而自己贫贱，是耻辱；国家混乱而自己富贵，也是耻辱。” 君子处世应该遵循原则，树立坚定的信念，并且持之以恒地勤奋好学，誓死守卫并完善治国与为人的大道。国家有道、政治清明，就出仕为官；天下无道、政治黑暗，就归隐山林。如果天下有道而你贫穷卑贱，那就是你的耻辱；同样，天下无道而你富裕显贵，也是你的耻辱。君子的出与入、贫与富，都应该取决于国家大局的变动，并且都要坚定信念。
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龙儿☘️🌹1年前
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”#论语解读#人生是一场修行
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幸福人生3年前
子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也； 邦无道，富且贵焉，耻也。 这句话的意思就是孔子说：坚定信念，努力学习，誓死守护自己坚信的真理，有危险的国家不进入，有祸乱的国家不居住。天下太平就出来做官，天下混蛋就隐退。国家治理清明，自己却贫贱，这也是耻辱；国家治理黑暗，自己却富贵，这也是耻辱。 ##琨哥金句 @琨哥家庭教育（在“琨哥说”那个号直播）
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学语文3年前
#上热门 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”@DOU+上热门 @DOU+小助手 #传统文化也抖音
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申燕9月前
子曰:“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 注释:“守死善道”中“善道”指好的道理，“死守”便是坚持遵守，一直到死为止。 “见”同“现”，出现，指出任官职。 译文:孔子说:“有坚定的信念，又能好学，坚持遵守一直到死都要弘扬正道。不进入危险的国家，不居住在紊乱的国家。天下太平时就出来做官，天下混乱时就隐居。国家政治清明时，如果贫贱，那是可耻的；国家政治黑暗时，反而富贵，那也是可耻的。” 启示:人生在世，应该做的，在不喜欢也要勉强自己去做。有了这种“做应该做的事，不做不应该做的”信念，加上努力好学，才能够坚持弘扬正道。对得起自己，也对得起世人。
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《论语》054-3子曰。笃信好学。守死善道。危邦不入。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。贫且贱焉。耻也。邦无道。富且贵焉。耻也。#传统文化 #国学智慧 #孔子 #教育
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南风知意1月前
四、子曰:“邦有道，危 言危行;邦无道，危行言孙。” 今 译 孔子说:“国家太平时，言语、行为都要正直;国家纷乱时，行为要正直，但言语要谦逊。” 引述 孔子固然倡导“知其不可而为之”，却并不主张不知保身而任意牺牲。他在“邦有道”和“邦无道”之间，做过多次的提示，便是希望大家注意大环境的不同，来选择自己的原则，决定自己的态度。 邦有道的时候，政治清明，当然可以言行正直，把自己的意见平实地表达出来。邦无道时，行为依然保持正直。说话的方式却需要更加委婉谦逊，以免受到祸害。 孔子的意思，当然不是叫大家说假话。因为欺骗是不可原谅的事情，说谎的人必然不能心安。但是把话说得更加委婉谦逊，至少可以保身避祸，符合乱世装愚、以求免于刑戮的道理。 不过，对于国家民族有利的事，仍须勇往直前，不惜牺牲宝贵的性命。这时候“知其不可而为之”的精神，应该积极地加以发挥。 生活智慧 (一)“暴虎冯河，死而无悔”(《述天篇》)的人，乚子并不欣赏。一个人必须勇敢地为社会人群负起责任，却能忽视“小不忍，则乱大谋”(《卫灵公篇》)的教训。(二)邦无道的时候，言语足以危害自身，自然应该更加谦逊。说话时委婉小心，谨慎地选词用字，以策安全。 (三)就算邦有道，不争名、不争利、不争功、不诿过，也都是谦逊的态度，应该是与人相处时，十分重要的美德。
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