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第三卷(3) #理想国 #苏格拉底 #柏拉图 #读书 “谈及法官,我的朋友,那可以说是在以心治心的。人的心灵绝对不可能从小就与邪恶纠缠在一起,更不可犯罪作恶去得到第一手经验,以便探案时可以很快就推测出犯罪的过程,正如医生诊断病人一样。如果想要做法官的人心里美好,判决公正的话,那么从年轻时起,他们的心灵就应该不受到任何污染。问题是这样的人年轻时都会显得比较天真,很容易受到坏人的迷惑,因为他们心中没有坏人的那些念头。正是由于这样的原因,所以一个优秀的法官肯定不可能是年轻人,而是年老的人。他们是很多年后才明白,到底什么才是不正义。他们以前知道不正义,但并不是把它作为自己心灵里的东西来深刻认识的,而是经过长久的观察研究,在训练中把不正义看作是人心里的一种东西。他们仅仅是通过知识,而不是通过经验来认识不正义的邪的力量有多大的。” “天性中的激情部分的确会产生野蛮的品性,如果加以适当训练,就可能成为勇敢的品质;如果过了头,就会变成残酷和粗暴。” “音乐和体育,在我看来是神赐给人类的两种技艺,服务于人类的激情原则和智性原则,用适当的张力来调节这两个原则之间的关系,使之达到和谐,这样做的目的不能仅仅只是为了人的灵魂和身体——尽管附带这种效果。” (当时,音乐一词在广义上包括艺术的多个分支,并非单指今天的音乐。比如听艺人弹奏竖琴讲述史诗故事也属于音乐范畴。) “来自心灵的信念分为自愿和不自愿两种。一个错误信念的排除是通过学习获得判断力的,那这种行为是自愿的,而任何正确信念的排除都是不自愿的。” “我们也要把年轻人放到艰苦的环境里,放到那些容易引起恐惧的环境下,还要把它们放到奢华优裕的环境中,由此来观察他们的表现。要比使用烈火锤炼金器时还要小心,看看他们会不会受到外界的诱惑,能不能做到保持自身的纯洁,看看他们能不能坚守自己受到的教育给予的信念。如果在这些情况下,他们都能保持自己心灵的和谐与纯洁,那么这样的人就是对城邦最有用的人。”
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