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楠木6天前
#活出真实的自己 #创作者中心 #创作灵感 #涨知识 @DOU+小助手 婚姻对我们来说,不是必选项,而是一种可选项。就像吃饭,你可以用筷子,也可以用叉子,只是选择不同而已。恩格斯有本书《家庭、私有制和国家的起源》,书里有个核心观点:家庭、婚姻、社会组织,都是特定历史阶段的产物,从来不是永恒存在的。 所以,如果过年你被催婚,或者自己也在纠结要不要结婚,也许可以松一口气。因为结不结婚,真的不代表你成不成功、幸不幸福。 它只代表,你选择了哪一种生活方式。 有人喜欢两个人相互陪伴,有人喜欢一个人自在洒脱。没有哪种更好,只有哪种更适合你。 大城市年轻人结婚晚,往往是因为他们见过:一个人也可以过得精彩。农村催婚压力大,往往是因为观念还停留在“必须成家才能立身”。 但时代在变,观念也会慢慢改变。 最后,到底是结婚好,还是不结婚好? 我的答案是:你的幸福,不取决于你身边有没有人,而取决于你心里有没有根 心里有根的人,结婚是锦上添花,单身是自得其乐; 心里没根的人,结婚是彼此消耗,单身是四处飘摇。 所以,别把太多力气花在“该不该结婚”上。 先把自己的生活过明白,把自己的心安顿好。 心定了,结不结婚,你都知道该怎么选,也都能过得好。
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井田制的瓦解与封建土地私有制的确立:商鞅变法的关键作用 在漫长的历史长河中,中国古代土地制度发生了重大变革,井田制逐渐瓦解,封建土地私有制取而代之,而商鞅变法在这一过程中发挥了至关重要的作用。 井田制起源于商朝,完善于周朝。当时生产力水平有限,集体劳动的模式下,国家将土地规整划分成“井”字形,中间为公田,周边是私田。庶民集体耕种公田,收获归贵族,私田收获则用以维持自身生计 。但随着时代发展,井田制的弊端逐渐显露。公田劳动成果归贵族,庶民缺乏积极性,导致公田产量低下;土地不能自由流转买卖,资源难以优化配置;而铁农具与牛耕的推广,使个体劳动能力增强,人们开垦的大量荒地却无法得到合法承认和有效管理,新旧土地制度矛盾尖锐。 生产力的发展成为打破旧有土地制度的关键力量。铁农具和牛耕的广泛使用,显著提升农业生产力,人们开垦出大量私田。私田的蓬勃发展与井田制下公田的日渐荒废形成鲜明对比,为封建土地私有制的萌芽奠定了物质基础。与此同时,各国的赋税改革也起到了推波助澜的作用。齐国“相地而衰征”,根据土地的好坏征收不同的赋税;鲁国“初税亩”,规定不论公田、私田,都要按亩纳税,实质上承认了私田的合法性,让土地所有者的权益得到一定保护,加速了土地私有制的形成进程。 在经济发展的浪潮中,土地转让和买卖现象愈发普遍。贵族因各种需求将土地私下交易,土地买卖逐渐成为一种趋势。而商鞅变法顺应这一潮流,明确规定“废井田,开阡陌,民得买卖”,从法律层面确立了土地买卖的合法性,彻底打破了井田制的桎梏,使封建土地私有制得以正式确立。 商鞅变法所处的战国时代,各国纷纷谋求变法图强,封建专制主义中央集权制度逐步建立。为巩固统治,各国亟需新兴地主阶级的支持。商鞅变法推行奖励耕织、军功授田等政策,极大地促进了封建土地私有制的发展,不仅为新兴地主阶级提供了土地保障,也增强了国家的经济和军事实力,使得封建土地私有制在政治层面得到有力保障和推动。 商鞅变法是井田制瓦解、封建土地私有制确立的关键转折点。它通过顺应生产力发展趋势、推动土地制度改革、满足政治统治需求等一系列举措,彻底改变了中国古代的土地制度格局,为封建经济的繁荣和封建统治的稳固奠定了坚实基础,在中国历史发展进程中留下了浓墨重彩的一笔。#资治通鉴#历史
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陳忘機3天前
国家是历史发展到一定阶段,阶级矛盾不可调和的产物。 国家是从哪里来的、怎么产生的? 国家是一个历史的范畴。从国家的起源来看,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出,国家不是从来就有的,在人类之初的原始共产主义社会,没有剥削、没有阶级,也就没有国家。当人类社会生产力发展到一定阶段,有了剩余劳动和剩余产品,出现了私有制,社会分裂为经济利益互相冲突的对立阶级,出现了剥削者和被剥削者、压迫者和被压迫者、统治者和被统治者的分裂和对立,统治阶级就需要一种“表面上凌驾于社会之上的力量”来统治被统治阶级,以缓和冲突,于是国家就产生了。社会分裂为阶级之后,才出现了国家。国家不是外部强加给社会的某种力量,也不是像黑格尔所说的“伦理理念的现象”,更不像封建统治阶级宣传的那样,是上帝赐给的。国家是社会发展到一定阶段,出现了阶级和阶级对立,为了使统治阶级不至于在阶级冲突中与被统治阶级同归于尽应运而生的。 国家是阶级分裂、阶级斗争的产物,是随着阶级的产生而产生的。国家是“从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量”[2]。“国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上不能调和的地方、时候和条件下,便产生国家。反过来说,国家的存在证明阶级矛盾不可调和。”[3]科学地讲,国家是人类社会生产力发展到一定阶段阶级和阶级斗争不可调和的产物,即它不是从来就有的,也不是永恒需要的。
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