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《明心宝鉴》全文 序 夫为人在世,生居中国,禀三才之德,为万物之灵,感天地覆载,日月照临,皇王水土,父母生身,圣贤垂教。而从教者,达道为先。非博学无以广知,不明心无以见性。虽有生而知之者,近者奇稀。昔夏禹王闻善言,犹然下拜,何况凡世人乎? (我们活在世间、生在中国,秉承天地人一体之德教,作为万物之灵,感恩天地容载、日月大地江河的滋养,感恩父母生下我们,古圣先贤教化我们!而我们接受教诲,要向着“道”为首要选项。如果不博学百家之长,就不会有广泛的知识积累,不明白“心”的实质就不能见到原本的真性。虽然有天生就具足“明心”的人,但近世非常少见。以前夏朝的大禹听到了“善”的言论,都马上谦恭求教,何况我们这些俗世凡人呢? 曩(nǎng)古圣贤遗誌经书,千言万语,只要教人为善。所以立“仁、义、礼、智、信”之法,分君子、小人之品,别贤、愚之阶,辨善、恶之异。盖为经书嘉言善行甚多,所以今人览观习行者少。况今学者,不过学其文艺先,未有先学德行为本。及今劝世,多劝修物外之善因,少劝为当行之善事。其昔贤文等书,亦乃于世流传。 (综观以前古圣先贤留下的典籍,千言万语,其核心内容都是教育后人要当“善”人,说好话,做好事!所以有了“五常”的说教,把“君子”与“小人”、“贤德”与“愚昧”、“善”与“恶”等的品行作了区分或说明。经典书籍上都是嘉言善行,但看今天的社会上,能去对照学习、身体力行的人却很少。现在的人,都偏向学习经典上的语法修辞,而忽略了学习典籍里透露出的、最根本德行!也就是学的表面形式,而不是领会内在精神!) 今之好听善言,君子观以为奇,罔知古今之要语,是以使人迷惑其心,少欲闻圣贤日用常行之要道。以致不肯存心守分,强为乱作胡行。夫为善恶,祸福报应昭然。富贵贫贱,成败兴衰似梦,时刻须防不测,朝夕如履薄冰。常存一念中平,非横自然永息,存于其心,自然言行相顾,贯串无疑,所为焉从差误矣?#好书分享 #让阅读成为一种习惯 #国学文化 #书中感悟 #在旅途遇到崭新的自己
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