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为世间显示世间 由此,,如来为此世间显示世间。 :世尊,什么叫“为世间显示世间”?听起来像绕口。 就是:我把“世间真实是什么样”说清楚,让众生不再把世间看错。世间的“见”(怎么看、怎么认)就是这样被显明的。 :世尊,您又说“般若波罗蜜多是如来、应、正等觉的母亲、生母、出生者”,这句话怎么理解才不偏离原文? 意思是:诸佛之所以成为佛,是因为依般若而现证真如、成就正觉。 所以说般若像“母亲”——不是指生理生育,而是指成佛这件事从般若而生、由般若出生。 :世尊,原文说“如来现证真如后,就知世间的真如,知其不虚妄,知其不异于真如”,怎么懂? 意思是:我亲自证到“真如”以后,就知道: 世间的真实体性确实是“真如”这一味——它不虚假、不骗人; 而且世间的真如不离真如本身,不是另外一个东西。 :所以才说“因现证真如而被称为如来”? 是。因为我证到“如其所是”的真实,所以称“如来”。 :世尊,弟子说“真如很深”,并问:这里还有谁能信解到“不退转”的菩萨、或阿罗汉、或正见具足的人?这是在担心什么? 是在说:您讲的这一套太深,能真正听懂、信得入、行得稳的人不多。因为这是如来亲证后宣说的“甚深处”。 :世尊也回答“正是如此”? 是。就是承认:这确实深,不是靠浅分别就能懂。 :世尊,接着说“真如不可尽;现证之后,如来以‘不可尽就是不可尽’来宣说”,这句要点是什么? 要点是:真如不是一个有限的东西,不是你拿一个概念就能“讲完”。 所以我说“不可尽”,就只是如实指出:它本来就没有尽头,不是我给它加的形容。 #金刚经 #心经 #般若 #世尊 #须菩提
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