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中国是一个受几千年封建思想影响的大国,男尊女卑思想严重,男娶女嫁是婚姻生活的常态,男女结婚后,女方绝大多跟随女方生活,所以很早就有人以“嫁出去的姑娘泼出去的水”形容妇女婚后与娘家的关系,这也导致很多地方制订村规民约,规定本村女性外嫁后承包地的份额必须收回的情况,今天,许挺律师就来和大家一起阐述外嫁女因结婚而而导致的承包地份额是否收回的问题,希望我的讲解能给那些因结婚而导致土地承包受困的女性释疑、解惑,更希望他们针对自己的困境能勇敢地拿起法律武器,捍卫自己的合法权益。 《中华人民共和国农村土地承包法》第十六条规定: 家庭承包的承包方是本集体经济组织的农户。农户内家庭成员依法平等享有承包土地的各项权益。”因此,土地承包是以家庭承包方式取得土地承包经营权,“农户”是农村土地承包的分配单位和合同主体和土地承包合同相对方。结婚后的妇女如果随男方生活,改变的仅仅是自己的生活方式,其作为原家庭成员的身份并未从法律上发生当然改变。从该条规定也可以看出,农村妇女无论是否婚嫁,都应与相同条件的男性村民享有同等权利。 《农村土地承包法》第三十一条规定:“承包期内,妇女结婚,在新居住地未取得承包地的,发包方不得收回其原承包地;妇女离婚或者丧偶,仍在原居住地生活或者不在原居住地生活但在新居住地未取得承包地的,发包方不得收回其原承包地。” 因此,任何组织和个人不得以任何形式剥夺在家妇女合法的土地承包经营,1.外嫁女在新居住地未取得承包地的,村集体不得收回其在娘家的原承包地;2.外嫁女离婚或者丧偶,仍在原居住地生活或者不在原居住地生活但在新居住地未取得承包地的,村集体不得收回其在娘家的承包土地。 需要更多的法律咨询,请关注许挺律师,许挺律师微信号luanxuting
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“三生有幸”这则成语的意思是三生都很幸运,形容极难得的好机遇。三生:佛教指前生,今生,来生。 这则成语来源于《甘泽谣》:唐李源与圆泽善,圆泽将亡,约十二年后杭州相见。源后诣杭州赴约,有牧童歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。” 唐朝时,有一个法号叫圆泽的和尚十分精通佛学,他有一个很要好的朋友名叫李源。 有一天,他们两人相约一同去游览长江三峡,路过一个村子里,看到一位大腹便便的妇人正在溪边汲水。圆泽指着妇人对李源说:“这个妇人已经怀孕三年了,正等着我去投胎做她的儿子,可是我却一直逃避着,现在既然已看见了,就没法再逃避。三天后,这位妇人应该生下个孩子,到那时候请你到他家去看看,如果那婴儿对你笑一笑,那便是我。我们就拿这一笑来作我们之间的凭证吧。十二年后的中秋之夜,我在杭州天竺寺的三生石上等你,那时我们再相会吧!” 他们分别后,就在这一天的夜里,圆泽果然圆寂,而在同时,那位孕妇也生了一个男孩子。 第三天,李源照着圆泽的话,到那位妇人家里去探望,婴儿果然对他笑了笑。 时间飞快地过去,第十二年的中秋日终于来临了。当天晚上,李源如期来到天竺寺,刚到寺门口,就看到一个牧童在牛背上唱歌:三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。 这首歌谣的意思是:在三生石上和你相见的,仍然是旧时的我啊!我还清楚地记得我们过去一起赏月吟诗的情景;感谢你从远地赶来探望我,你对我的这份情谊,实在令我感动。虽然我的面貌和往日已不相同,但我对你的友谊却是永恒不变的。 那牧童唱完歌,便离去了。 #成语故事 #每天跟我涨知识 #知识科普 #儿童睡前故事 #小学生成语积累
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