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(楚人家族之八)武王墩铜器铭文中为何只有“酓”而无“熊”字? 楚王究竟是不是以熊为氏? 最近,网上有人根据淮南武王墩出土青铜器铭文中只有“酓”而无“熊”字,就怀疑楚王是不是以熊为氏的问题,甚至有人说是因为秦国烧掉了楚国的典籍,恶意贬低楚人族群而把楚王的氏姓改为熊。究竟是不是这样的呢?今天我们就来讨论这个问题。 我们知道,受周朝分封制的影响,几乎每一代楚王都会分封自己的弟弟和儿子。楚人公族的姓是芈,所谓公族就是指楚人中所有与国君有共同祖先的人。一代一代的楚王,就有一代一代的公族。凡是楚王的后代皆以芈为姓,关于芈姓的来历,想必大家都是了解的。这里就不说的。 下面我们就讨论楚王以熊为氏的问题,首先,我们要知道楚人祖先是些什么人? 不少在湖北地区的楚墓中出土的文物都表明,楚人祭祀“三祖先”,即老童、祝融和鬻熊。关于楚人祖先问题,我在几个月前发布的视频里都说得非常清楚了,欢迎大家回看。 楚君为何以熊为氏姓呢?这是因为延续800年楚国历史的这一支楚人祖先是鬻熊而得的氏姓。 我们知道,熊是楚王的氏姓,只有在其成为楚王以后,才能以熊为氏。西周时期,氏的称谓可以是来自祖辈中的人名,也可以是来自封地的地名。楚君熊氏的来历也不例外,它就是来自于鬻熊之“熊”。说到熊氏的来历,这还要从安徽大学藏战国竹简中一段文字的记载说起: 融乃使人下请季连, 求之弗得。见人在穴中, 问之不言, 以火爨其穴, 乃惧, 告曰:“酓 ”。使人告融, 融曰:“是穴之熊也。”乃遂名之曰穴酓, 是为荆王。 这段话的大意是,祝融安排人到乡野之下来请季连,但没有找到他。见有人住在洞穴中,就向洞穴中喊话询问,他却不说话,于是就以火熏烧其洞穴,洞穴中的人于是感到恐惧,告诉来人说自己是“酓 ”。回报祝融后,祝融说:“他像是住在洞穴中的熊啊。”于是命名季连为“穴酓 ”,这就是“荆王”的来历。 这段文字可以有很多解读的内容,我们今天就不说了。 #淮南武王墩 #楚国 #楚史 #楚文化 #楚王 #楚学#淮楚#国学#传统文化#中华文明#寿春城#楚考烈王#春申君#黄歇#淮南武王墩#寿县古城#人性#权力#春秋战国@人性@权力@楚国@楚史@淮南武王墩@楚文化@楚王@楚学@淮楚@国学@传统文化@中华文明@春秋战国
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