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球球鼠5月前
对于萧红这个人,我是非常崇拜的。萧红,出生于1911年黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭,幼年丧母。萧红的人生非常的曲折,在1933年的时候,他发表了一部小说,弃儿。 在鲁迅的支持下,他发表了我今天所说的这一本。生死场,也是我最喜欢的一本。 故事描写的是20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊的一个村庄里村民的生活。故事的篇章,其实并不连续。 每一篇以一个人家为主角来讲述这一段生活,通过一个一个被塑造出来的灵魂去归述一个近现代东北地区的悲惨人民的生活鲁迅为生死场这本书作序的时候,他说北方人民对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背。 萧红通过对于这群质朴无份的群众的描写,揭示了当时的群众对于生与死的观念与诠释。 可能是她人生本就充满着波折,他的经历使他的文字非常的尖锐而刻薄。 他所描写的人物令人十分印象深刻,而我最喜欢的一个人物,便是书中的一个妇女叫做王婆。在故事的开头王勃的形象一直是一个呆板迂腐无知的底层妇女需要依附丈夫生存。 而在之后的剧目之中,在一个又一个不同的视角之中,我看见了不一样的他。他是拥有残破灵魂却仍用嘶哑咽喉爆发无穷力量撕扯的新兴女性。 他的灵魂有对于旧迫时代狼狈时刻的反抗,他支持丈夫进行革命,而对于丈夫的软弱觉得不屑。 后来自杀未遂重新活了一段生活之中后选择了投生于革命事业文化。 书中对于人物的描写都令人印象深刻,根本原因在于萧红写作的手法,喜欢将人与动物模糊化。 几个比较经典的案例。 让马面婆说话就像让猪说话一样,也许他的喉咙组织吧和猪相同,他总是发出诸声。 这心里的话语尖锐而刻的出了当时女性的地位,或者说人的地位都是非常低下。 萧红在文中描写人的出生时,也常常用的动物的生育。写狗的出生写母的产乳。 用尽了羞辱性刻薄的话语,尖锐的讽刺了,当时人的悲惨。把这些女人,把这些人的用动物去写。人与动物的界限变得模糊。 像老马走进的屠宰场,当削弱他的血肉,他的作用只剩下被使用交易,生命被物化,最后只剩下残败的未来 像动物一样走向了死亡。 萧红所描述的这样一个惨痛的冷漠的世界,我们看到了表层的难堪,其实还有更深的一层,就是一脉新型力量的崛起,也就是革命文化。 中一直存在的这样一种双线的情节。一方面是当时底层女性与男权社会的对立,另一方面是悲痛,现实与新兴革命力量的崛起。 #读书#分享#萧红#生死场#读书分享
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