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儒道治国态度分野:儒家的积极进取与道家的顺势内敛。 在治国理念中,儒家以鲜明的积极进取姿态,与道家顺势而为的内敛策略形成鲜明对照——儒家的“保国保天下”绝非被动守护,而是以道义为内核、以行动为支撑的主动担当与价值推进。 一、儒家:以进取姿态践行道义担当。 儒家的积极进取,根植于“修身、齐家、治国、平天下”的阶梯式理想,展现出从个人到天下的主动责任意识。 个人层面,主张“苟日新,日日新,又日新”,以持续的道德修身主动提升自我,为治国理政奠定根基,绝非消极待时; 治国层面,倡导“为政以德”,主动以仁义礼智信教化民众、规范秩序,如孟子提出“仁政”学说,主张君主主动“制民之产”“谨庠序之教”,通过积极的政策干预保障民生、凝聚人心; 天下层面,秉持“大道之行也,天下为公”的理想,主动推动道义普及,即便面临乱世,仍坚守“知其不可而为之”的进取精神,如孔子周游列国传播仁礼思想,试图以积极行动挽救秩序崩塌。 儒家的“保”,是“主动守护与积极建设”的结合:既坚决维护文明秩序的底线,反对暴力破坏;更以进取姿态拓展道义的影响范围,通过教化、仁政主动构建“天下归仁”的理想社会,尽显“以天下为己任”的担当。 二、道家:以顺势逻辑实现权力整合。 与儒家的主动进取不同,道家的“取国取天下”核心是顺应自然与权力规律的内敛策略。 主张“无为而治”,并非消极放任,而是反对人为的过度干预,强调“以正治国,以奇用兵”,通过顺应民心、遵循规律实现权力的自然整合; 其“以柔克刚”“以退为进”的智慧,如“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,本质是避开正面冲突的策略选择,而非主动推进价值的进取行动; 即便追求“取天下”,也以“常无事”为前提,更倾向于通过隐性的规律掌控实现目标,缺乏儒家式“主动改造社会”的进取动力。 三、态度分野:主动担道vs顺势驭权 儒家的积极进取,核心是“道义驱动的主动行动”——以仁政为武器,以教化为路径,主动承担起构建理想社会的责任,彰显“士不可以不弘毅,任重而道远”的使命感; 道家的内敛,核心是“规律驱动的策略适配”——以自然为准则,以权谋为隐性手段,在顺应规律中实现权力目标,展现的是“顺势而为”的生存智慧。 两者的差异,本质是“主动推进道义理想”与“被动适配客观规律”的价值选择,而儒家的积极进取,正是其“以天下为己任”的核心精神体现。#曾国藩
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姚三兆3月前
《道德经》—揭示宇宙与社会根本规律的终极智慧 《道德经》是中国形而上思辨的顶峰,以“道”为核心,论述修身、治国、用兵、养生之道,与儒家互补,共同塑造了中华文明的精神内核,是道家、道教乃至中国佛学的思想之源。被誉为“中华文化之源”“万经之王”。 初入道观的时候,沉迷于各种术法,虽然师父经常叮嘱无道不术,传授的术法仅为养道所用,但是我总觉得所谓“道”太虚无缥缈,是无用的东西,远不如打卦算命以及各种法术奇妙。大学毕业后我直接从学校来到了道观里面,第一次进入社会与非同龄人共处,我的认知发生了变化,为人处世,人际关系,人生追求以及意义,经常让我感到困惑与迷茫,我发觉自己的情绪经常处在一种焦虑空虚无所适从的状态,大量术数的学习只是让我知道了一些知识,仅此而已。我不知道如何去面对讨厌的人和讨厌的事,不知道怎么做是对怎么做是错,不知道如何让内心平静下来,不知道如何和这个世界相处。于是我暂时放下了术法,开始看《道德经》。看不懂,反人性,这是我对《道德经》的最初印象。于是我开始背诵,为了背诵下来大脑会强迫你去理解,并且背诵的时候无法走神,我渐渐的进入了状态,在面临一些人和事的时候脑海中会突然出现一些句子,“多言数穷,不如守中”“有之以为利,无之以为用”“曲则全,枉则直”“少则得,多则惑”“自见者不明,自是者不彰”“善人者不善人之师,不善人者善人之资”“为者败之,执者失之”“见小曰明,守柔曰强”“慎终如始,则无败事”“抗兵相加,哀者胜矣”“夫唯病病,是以不病”“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”“天之道,损有余而补不足”...... 神机妙算、斩妖除魔、呼风唤雨、御剑飞行、改命换命,影视作品中经常将道士塑造成具有各种神通和本领的能人,但实际上道教修行更重要以及更主要的是让人内心平静,发现道,遵守道。 #《道德经》 #道家文化 #修行 #国学智慧 #读书分享
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1.身边不少朋友都在说,儒家的那套现在已经不流行了,现在好多人都在读道德经 那么儒家和道家哪个才更应该去学习呢? 2.儒家更看重的是如何修正,规范自我行为,注重仁,义,礼,智,信,提倡先要修身齐家,才能治天下 3.儒家的道德底线,是根本,是不能丢的,就像是这人生这趟列车的轨道,你能力再强,再神通广大,都要在这个轨道里去运行,才能到达你想要去的地方 一旦脱离轨道,丧失了基本道德底线,那么爬得越高,将会摔得越惨。 4.不论东方还是西方文化,对于礼仪和行为规范都是特别看重的,我们的儒家文化,西方的贵族文化,都是特别看重人们之间交往的礼仪,行为规范,这是一个民族文化的象征。 5.当然现代社会,光靠儒家去指导做人的基本准则,显然是远远不够的,一些善良正直的人,三观正的人,往往更需要走在发展的前沿,来带动并引领整个社会的正能量 6.道家更看重的是道法自然,无为而治,顺势而为,道家为人们实际生活和工作中遇到的难题,困感,提供精神力量和解决通道, 7.道家更偏重人们心灵的滋养,帮助人们遇事不纠结不内耗,提升认知,判断能力,平静有序地渡过人生中的低谷时期,穿越思维的牢笼。 8.儒家和道家解决的一个是外在的需求,一个是内部的支撑,两者都很重要。我们即需要有外在的体面,内在也要有精神力量的供给。
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