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突然意识到,燕云玩止戈的玩家,很多人素质真的很低,戾气很重,打不过就各种找理由赛后小窗,然后很多人喜欢在流派强度上大做文章,试图把问题转移,明明就是自己技不如人,为什么不敢大方承认,输不起么。这个游戏流派之间存在差异不平衡是必然存在的,但是也不至于放大到,可以拿来作为网暴的理由,比如以前的“你都玩玉玉了,骂你就受着”,到现在的“你都玩拳甲了,骂你就受着”。我觉得除了开挂的,其他的理由都是在找借口,哦对还有服务器延迟问题。敢问有多少人在输了一局所谓的“对面靠流派强度赢的”对局,有复盘过?有去刀房和好友专门研究过打法套路的?有反复的去练习连招熟练度的?如果没有花时间去解决问题,就不要随意的攻击人,逞一时口舌之快。止戈的乐趣之一就是不断的打磨自己的套路,然后去打败各种各样的套路,而不是输了就去小窗别人,或者在评论区放肆言论,“你玩的轮椅你就该挨骂”。良好的游戏环境是需要大家共同营造的,我们要抵制这种不良行为,同时呼吁官方不断优化游戏质量,能解决好延迟问题,燕云真的是一款很优秀的游戏,当我一个已经对游戏失去兴趣两三年的人,突然发现这么好玩的游戏,真的希望他能好好的,这些都离不开玩家和官方的共同努力。最后我只想说一句,燕云你什么时候优化一下云游戏的服务器。#燕云高光剧情大赏#燕云年度镜头盘点#燕云年度攻略盘点#燕云十六声#游戏破壁计划
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“弟弟的不怕未经证实”这句话我反复读了几遍。我们何其熟悉非黑即白的叙事——英雄昂首,叛徒跪地。历史的光总打在确定的塑像上。但这段文字,却把光挪开了,让我们看塑像脚下那片模糊而颤动的阴影。许多时候,人的分野,不在信念的纯度,而在际遇的偶然与承受力的阈值。 这让我想起陀思妥耶夫斯基笔下的“地下室人”,在极致的屈辱与自我剖析中翻滚。那不是恶,是一种被命运碾轧后又自我碾轧的、清醒的痛苦。兄弟二人,如同一枚硬币的两面,在抛掷落地前,都有着同等的光芒。落地一瞬,一面朝上,成了纪念碑;一面朝下,陷进泥里,永世承受践踏与自身的唾弃。 “哥哥”那颗“诉告无处的心”,是文学最应凝视的所在。 它让我们看到,在“可敬”与“可鄙”的标签之下,是一片神光罕至的荒原。那里没有壮烈的口号,只有生命在酷刑与恐惧面前最原始的战栗,像一台永不停摆的破旧钟表,滴滴答答,全是无人能懂的哀鸣。 张岱曾说:“人无疵不可与交,以其无真气也。”我们仰慕毫无瑕疵的英雄,或许只因我们惧怕凝视自身的脆弱。而真正的人道主义,或许始于承认这种普遍的脆弱性——承认在足够的压力下,自己未必是那个“弟弟”。这不是为背叛开脱,而是将那个抽象的“叛徒”,还原为一个具体、恐惧、痛苦的“人”。当我们能够悲悯那个具体的人,我们对“英勇”的理解,才会从浅薄的褒奖,升华为深沉的敬畏。 《庄子》有言:“知其不可奈何而安之若命。”哥哥的后半生,便是在这种“不可奈何”的绝境中,背负着“命”的枷锁,进行一场无声的、无人见证的内心战争。他的坚守是崩塌后的废墟上,一点不肯熄灭的余烬。这何尝不是一种令人心碎的、属于失败者的史诗? 所以,下一次当我们轻易评判历史或他人时,或许可以停顿一下,在心中想象那片“蛮荒的旷野”。在那里,没有简单的对错,只有生命在极端境遇下的颤抖与叹息。看见这份复杂,不是为了颠覆善恶,而是为了让我们对“人”的理解,多一寸深邃的宽容,少一分傲慢的冷酷。 毕竟,如西蒙娜·德·波伏瓦所提醒的:“决不能借口个别情况而抛弃人道主义。”那个“个别”的、失败的、破碎的心魂,恰恰是对人道主义最严峻,也最必要的拷问。 #书籍分享 #读书笔记 #知识分享 #创作者扶持计划 #书籍推荐
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